人们都认为李嘉诚很有绅士风度，殊不知，“绅士风度”的一个标准就是为人坦诚慷慨，那些只认钱不认人的人是永远都不会有真正的朋友的。也许有人会说，难道出手大方，花钱如流水就是有绅士风度吗？此言差矣，很多成功者在个人生活中都是十分节俭的。身家过亿的刘永好，外出的时候从来不在宾馆吃饭，而是到小饭店吃十几块钱的快餐；不知底细的人都以为他穿的衬衫一定很贵，其实只不过二十多块钱一件。吝啬和节俭是两码事，吝啬的人一毛不拔，而节俭是一个人的优良品德。
在生活中，与人相处慷慨大度一点，舍弃一点私利，处处为他人着想，这不仅是一种美德，也能结下好人缘，为自己今后的发展营造良好的“人气”环境。
《易经大有卦》有云：“艰则无咎。”意思是说：“牢记过去的艰难困苦，才能免于引起祸端。”
《大有卦》虽然盛赞富有，但却深含戒骄、戒奢的含义，说明了个人、社会、国家是紧密相连的一体，所以人们必须“艰则无咎”，要艰苦奋斗，才能“自天佑之”，永保富有，享受安居乐业的生活。同时本卦也告诫我们，无论什么时候，都要牢记过去的艰难困苦，千万不能忘本。
春秋时期，有一次齐桓公和宰相管仲、大夫鲍叔牙、宁戚四人一起喝酒，喝到兴头上，齐桓公对鲍叔牙说：“为什么不给我祝酒？”
鲍叔牙听了，立即双手捧着杯站起来说道：“希望您不要忘记在莒（jǔ）国流亡的时候，希望管仲不要忘记在鲁国做阶下囚的日子，希望宁戚不要忘记在齐都城外放牛的时候。”
齐桓公还没有继位之前，为躲避齐襄公之乱，逃难到莒国，也就是现在的山东莒县大有卦成功的人，受尽了磨难；管仲为了公子纠曾被拘押在鲁国，吃尽了苦头；宁戚当初从卫国逃到齐国时，曾在车下喂牛，也是穷困潦倒。这是三个人的人生中最艰苦、最困顿的时期。齐桓公继位之后，任命管仲、宁戚为重臣，三个人都有点骄傲的情绪，正是基于此，正直的鲍叔牙才借敬酒之时提醒他们不要忘记了过去的那些苦难。
创业难，守业更难。这个故事告诉我们，人应该时时刻刻提醒自己，多回忆艰难的过去，进而珍惜现在拥有的东西，继续保持以前艰苦奋斗的作风，不忘自己的本色。
列宁说：“忘记过去，就意味着背叛。”我们不要忘记过去，包括不忘记国家的过去、民族的过去、本地本单位的过去、个人的过去。特别是不要忘记自己的成长史，如果不经常回忆自己在成长过程中所经历的艰难困苦，就很可能忘本。
就在我们许多家长挖空心思地满足子女的各种要求时，日本的父母却千方百计地对他们的孩子进行“吃苦教育”。
日本人深感年轻一代的创业精神远不及老一辈大有卦成功的人，便想方设法对孩子进行“吃苦教育”。为了不忘过去最苦的日子，日本一所学校给孩子做了“忆苦饭”。结果孩子面对大人当年吃过的糠菜号啕大哭，绝食三天。可校方丝毫不肯让步，第四天，孩子们终于咽下了这顿忆苦饭。
在日本的许多孤岛或森林里，常常可以看到小学生的身影，他们在没有大人带领的情况下，面对既无粮食又无水的可怕境地，安营扎寨，寻觅野菜野果，捡拾柴草，寻找水源，自己“营救”自己。这些孩子都是家长主动送去的。
像这样的“吃苦”教育，在日本是孩子们的必修课。日本每年都要定期举办“田间学校”，“孤岛学校”、“森林学校”等，组织学生到田间、森林或海岛去“自学”，让孩子经风雨，见世面，培养吃苦耐劳的精神和克服困难的毅力；让孩子在自然界的竞争中学会生存和发展。
做人不能忘本。当我们幸福的时候，不要忘记那些艰苦的岁月。当我们成功的时候，不要忘记过去的坎坷。当我们发达的时候，不要忘记给予过我们帮助的朋友。当我们高升的时候，也别忘了陪自己走过风风雨雨、相濡以沫的糟糠之妻。
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