一、辰未戌丑四地支的本质特征
辰未戌丑四地支统称为四墓库，五行都是土，但为什么称为四墓库？为什么五行都为土呢？笔者经过细心研究，认为，它们的本质特征是：“止、静。藏”等。
1、辰未戌丑的基本特征是止
读者很有可能会问：辰未戌丑的基本特征为什么是“止”呢？要回答这个问题，我们应该看看八卦图就答案出来了。
（1）、辰：在八卦图上，“辰”排在巽卦位，巽卦位一共有“辰巽巳”三山，也就是有“辰巳”两个地支。在这两个地支中，辰代表春天，巳代表夏天。我们从这里就不难看出这个“止”的含义啦。
首先，我们看到了巽卦位是辰巳两个地支，辰为春天，巳为夏天，也就是辰是春天的结束，这就是“止住”了春天。
我们知道，春为木，那么，这不又是“止住”了木吗？
春天又属于东方，因此，这个“止”，又止住了东方，也就是说，东方就是到这里为止啦，再前进就不是东方而是南方啦，因为，辰过了就是巳，“巳”就是立夏，立夏了就是夏天，夏天就是南方。这点与太阳的升起正好是吻合的。即，太阳在“冬至”前后就是在辰山升起的。
辰虽然“止住”了春天、“止住”了东方、“止住”了木，但他毕竟还是春天，还是东方，因而，其五行也还是木，因此，笔者认为，辰的本气是戊土，但其本质是木。
（2）、未：在八卦图上，“未”排在坤卦位，坤卦位一共有“未坤申”三山，也就是有“未申”两个地支。在这两个地支中，未代表夏天，申代表秋天。我们从这里就不难看出这个“止”的含义啦。
首先，我们看到了坤卦位是“未申”两个地支，未为夏天，巳为秋天，也就是未是夏天的结束，这就是“止住”了夏天。
我们知道，夏为火，那么，这不又是“止住”了火吗？
夏天又属于南方，因此，这个“止”，又止住了南方，也就是说，南方就是到这里为止啦，再前进就不是南方而是西方啦，因为，未过了就是申，“申”就是立秋，立秋了就是秋天，秋天就是西方。这点与太阳的下山正好是吻合的。即，太阳在“冬至”前后就是在申山下山的。
未虽然“止住”了夏天、“止住”了南方、“止住”了火，但他毕竟还是夏天，还是南方，因而，其五行也还是火，因此，笔者认为，未的本气是己土，但其本质是火。
（3）、戌：在八卦图上，“戌”排在乾卦位，乾卦位一共有“戌乾亥”三山，也就是有“戌亥”两个地支。在这两个地支中，戌代表秋天，亥代表冬天。我们从这里就不难看出这个“止”的含义啦。
首先，我们看到了乾卦位是戌亥两个地支，戌为秋天，亥为冬天，也就是戌是秋天的结束，这就是“止住”了秋天。
我们知道，秋为金，那么，这不又是“止住”了金吗？
秋天又属于西方，因此，这个“止”，又止住了西方，也就是说，西方就是到这里为止啦，再前进就不是西方而是北方啦，因为，戌过了就是亥，“亥”就是立冬，立冬了就是冬天，冬天就是北方。
戌虽然“止住”了秋天、“止住”了西方、“止住”了金，但他毕竟还是秋天辰土与未土相刑，还是西方，因而，其五行也还是金，因此，笔者认为，戌的本气是戊土，但其本质是金。
（2）、丑：在八卦图上，“丑”排在艮卦位，艮卦位一共有“丑艮寅”三山，也就是有“丑寅”两个地支。在这两个地支中，丑代表冬天，寅代表春天。我们从这里就不难看出这个“止”的含义啦。
首先，我们看到了艮卦位是丑寅两个地支，丑为冬天，寅为春天，也就是丑是冬天的结束，这就是“止住”了冬天，其实，又是“止住”了旧的一年。
我们知道，冬为水，那么，这不又是“止住”了水吗？
冬天又属于北方，因此，这个“止”，又止住了北方，也就是说，北方就是到这里为止啦，再前进就不是北方而是东方啦，因为，丑过了就是寅，“寅”就是立春，立春了就是春天，春天就是东方。这点与太阳的升起正好是吻合的。即，太阳在“夏至”前后就是在寅山升起的。
丑虽然“止住”了冬天、“止住”了北方、“止住”了水，但他毕竟还是冬天，还是北方，因而，其五行也还是水，因此，笔者认为，丑的本气是己土，但其本质是水。
2、辰未戌丑的基本特征是静
我们知道，“四土”有一个共性辰土与未土相刑，那就是土主“静”。那么，为什么说土主静呢？前面我们说了，土的基本特征是“止”。大家都知道“起止”这个词语，这个词语应该是包含两个意思，一是“起”，起就是起来、起始，其本质就是“动”；二是“止”，止就是止住、停止，其本质就是“静”。因此，“四土”就代表静。所以，八字中土特别旺强的人就喜静不喜动；同时，在“四土”月份的五行之气也是不活泼。例如，在辰月是春夏之交的时候，这就好比是一个单位的领导，辰土是“老领导”，巳火是“新领导”，在新老领导交接班的这段时间内权利会造成一定的“真空”，老领导知道自己要离职啦，就不去管事，新领导尚未接班又不好去管事，因而，会造成一种“静态”。
3、辰未戌丑的基本特征是藏
土生万物，万物归于土，土是储藏万物的。木火土金水都藏于土中，万物都藏于土中，这是众所周知的事实。在“四土”中，它们除了都藏有土之外，储藏的其他种类就各有不同，辰土储藏的是木水，未土储藏的是火木，戌土储藏的是金火，丑土储藏的是水金。
二、辰未戌丑四地支的分工
辰未戌丑四土既“不生也不长”，它是平衡春夏秋冬四季之气之物，也是收藏之物，既是四季之始又是四季之终。辰未戌丑四土在四季中分工明确，作用各异。
辰土是收藏冬水的，水到了这个时期就要入墓库啦，水气微弱；它是春夏两季的平衡物、过渡物；是春天的终点夏天的“预备期”，木气渐衰，火气萌发；也是由木气到火气的过渡期，是木气的“老年期”火气的“胎儿期”、进气口，火气上升。辰土的土性最弱，其主要作用是：收藏水，培植木，引发火，生金的力量很弱。
未土是收藏木的，木到了这个时期就要入墓库啦，木气微弱；它是夏秋两季的平衡物、过渡物；是夏天的终点秋天的“预备期”，火的力量渐衰，金气萌发；也是由火气到金气的过渡期，是火气的“老年期”金气的“胎儿期”、进气口，金气上升。未土的土性最强，其主要作用是：收藏木，储藏火，引发金，克制水。
戌土是收藏火的，火到了这个时期就要入墓库啦，火气微弱；它是秋冬两季的平衡物、过渡物；是秋天的终点冬天的“预备期”，金气渐衰，水气萌发；也是由金气到水气的过渡期，是金气的“老年期”水气的“胎儿期”、进气口，水气上升。戌土的土性次强，其主要作用是：收藏火，储藏金，引发水，培木的功能不大。
丑土是收藏金的，金到了这个时期就要入墓库啦，金气微弱；它是冬春两季的平衡物、过渡物；是冬天的终点春天的“预备期”，水气渐衰、木气萌发；也是由水气到木气的过渡期，是水气的“老年期”木气的“胎儿期”，进气口，木气上升。丑土的土性次弱，其主要作用是：收藏金，储藏水，引发木，悔火。
概括来说，在通常情况下四土的分工分别是：
辰土：收藏水，培植木，引发火，生金力气弱。
未土：收藏木，储藏火，引发金，克制水。
戌土：收藏火，储藏金，引发水，不培木。
丑土：收藏金，储藏水，引发木，悔火。
三、辰未戌丑四地支的生克关系
在辰未戌丑四土的生克制化中，主要是以刑冲的方式产生的。即，辰土与戌土相冲，未土与丑土相冲，这种相冲的性质是“对抗性”的：辰未相刑，辰丑相刑，未戌相刑，丑戌相刑，这些相刑因子都是互相相刑。那么，这些相冲、相刑的本质是什么？谁受益谁受伤呢？
（一）、四土相冲
在“四土”中谁冲谁？为什么会产生这种相冲呢？要回答这个问题，我们还得从八卦图上并结合四季的物候和五行之气来寻找答案。所谓对冲，就是在八卦图上的一条180度直线上的两端，产生对冲关系。在八卦图上，辰土与戌土，未土与丑土都是处于一条直线上，辰土在东南方，戌土在西北方而形成一对对冲因子；未土在西南方，丑土在东北方而形成一对对冲因子。下面分别来分析这两对对冲关系的本质是什么。
1、辰戌冲。对冲就是对抗！我们现在从四季的物候和五行之气来看。辰土为春天、春为木气，代表万物之“生”，呈现的是生气勃勃，而戌土为秋天、秋为金气，代表万物之“收”，呈现的是“秋风扫落叶”的肃杀之气。你春天要生、要长、要上升，我秋天就不让你生、不让你长，不让你升。这不就是对抗关系吗？因此，我们就不难看出，辰戌相冲的实质，就是秋天对抗春天，就是金克木。所以，相冲的结果一般情况下，是土气得到累加而加强，辰土中的木受伤最重，其次是辰土中的水也受伤啦。
2、丑未冲。我们同样可以从四季的物候和五行之气来看。未土为夏天、夏为火气，代表万物之“长”，呈现的是“生长茂盛”具有极大的活性；而丑土为冬天、冬为水气，代表万物之“藏”，呈现的是“静悄悄”的寒冷之气，树木身上的叶子都掉了，冬眠动物都躲进洞（泥土）里，不吃不喝也不动。你未土夏天要长、要上升，我丑土冬天就不让你长，不让你升，把万物都收藏起来。这不就是对抗关系吗？因此，我们就不难看出，丑未相冲的实质，就是冬天对抗夏天，就是水克火。所以，相冲的结果在一般情况下，是土气得到累加而加强，未土中的火受伤最重，其次才是未土中的木和丑土中的水也会受伤。
（二）、四土相刑
四土相刑的因子有，辰未相刑，辰丑相刑，未戌相刑，丑戌相刑。
我们研究四土相刑的关系，我想还是可以从四季的物候和五行之气来看。
1、辰未相刑。辰土为春天、春为木气，代表万物之“生”，呈现的是生气勃勃，但辰土又代表春天木的退气期，夏天火的进气期；未土为夏天、夏为火气，代表万物之“长”，呈现的是“生长茂盛”具有极大的活性。但未土又代表夏天火的退气期，秋天金的进气期。因此，辰未相刑的结果在一般情况下，是土气得到累加而加强，辰土中的水受伤最重，其次是辰土、未土中的木也会受伤。
2、辰丑相刑。辰土为春天、春为木气，代表万物之“生”，呈现的是生气勃勃，但辰土又代表春天木的退气期，夏天火的进气期；而丑土为冬天、冬为水气，代表万物之“藏”，呈现的是“静悄悄”的寒冷之气，树木身上的叶子都掉了，冬眠动物都躲进洞（泥土）里，不吃不喝也不动，但丑土又代表冬天水的退气期，春天木的进气期。辰丑相刑的实质，我们可以看作是冬天的水生春天的木。所以，辰丑相刑的结果在一般情况下，是土气得到累加而加强，辰土、丑土中的水受伤最重，其次才是丑土中的金也会受伤。
3、未戌相刑。未土为夏天、夏为火气，代表万物之“长”，呈现的是“生长茂盛”具有极大的活性，但未土又代表夏天火的退气期，秋天金的进气期；而戌土为秋天、秋为金气，代表万物之“收”收获的是“金”，但戌土又代表秋天金的退气期，冬天水的进气期。因此，未戌相刑的实质，我们可以看作是夏天的火（长）生秋天的金（收）；秋天的金克夏天的余气木。所以，未戌相刑的结果在一般情况下，是土气得到累加而加强，戌土中的金也得到加强，而未土中的木受伤最重，其次才是戌土中的火也会受伤。
4、丑戌相刑。丑土为冬天、冬为水气，代表万物之“藏”，呈现的是“静悄悄”的寒冷之气，树木身上的叶子都掉了，冬眠动物都躲进洞（泥土）里，不吃不喝也不动，但丑土又代表冬天水的退气期，春天木的进气期。而戌土为秋天、秋为金气，代表万物之“收”，呈现的是“秋风扫落叶”的肃杀之气，但戌土又代表秋天金的退气期，冬天木的进气期。因此，丑戌相刑的实质，我们可以看作是秋天的金生冬天的水，冬天的水克秋天的余气火。所以，丑戌相刑的结果在一般情况下，是土气得到累加而加强，丑土、戌土中的金和丑土中的水不受伤，而戌土中的火受伤最重。
