1、名人八字解析（一）专业人士案头必备命理爱好者入门必读有志青年室内必藏前言多年来，笔者一直从事名人传记的撰写工作，在实际写作中，发现各位名人的成就与他们的八字（出生时间）关系很大。受此启发，加之笔者从事八字预测研究十几年的经历，于是便有了写作一本专门分析名人八字的小书的冲动。本书用最简单直接的命理理论一步到位进行分析，去粗存精，去伪存真，不加粉饰，直指关键。其旨不在拔高自家理论，而在于让命理爱好者通过对诸多名人八字的认识，拨云见月，有所参悟，从而在以后的实践研究中，对于富国强民，能有新的作为。同时，通过对自身八字的分析，认清自己，找准自己的发展方向，给自己一个正确的定位，达到“少走弯路，顺天应人
2、”的目的。能如此，作者可慰平生矣。此书分析是在不考虑风水的前提下进行的。在实际批命中，应当结合风水才能较准地把握之。既是名人八字，其中某一方面必有过人之处。下面以100个名人八字为例，逐一分析论证，共窥命理之神奇，造化之弄人。本书的显著特点是：只论天干作用，不论地支作用！因为地支藏干，地支作用归根到底还是天干作用！所以，天干和地支的所有作用，本书统统归于天干的作用！八字中，每一个字都无时无刻不在发力，而且，没有一个字是缺位的！只是在特定的时间上，有的字当势，有的字不当势罢了。在无限长的时间链条上，十个天干，十二个地支，都不缺席，只是由于计时工具的精确性，有的能写出来，有的不能写出来罢了，就像圆
3、周率一样，一般只写数值3.14，后面的932就省略了。正是因为如此，才能在只看八字、不看大运流年的情况下，总体断定一个八字是富是穷，是贵是贱，是平是奇在本书所用八字体系中，使日干命主减力的字总是忌神！而没有格局旺衰一说！日干增力就为吉，减力就为凶！为什么这样反传统？因为笔者认为这样才符合天道能量增大就吉，能量减小就凶。事实证明即是如此。真理往往是简单和便捷的，而谬论往往复杂和华丽。把您原有的杯子倒空，来此盛上一杯新鲜解渴的果汁吧。本书以有据可察的历史名人八字为主，今人八字为辅，因为盖棺方可定论，是非功过由后人评说。孔子生日：(551-479)-551/9/28(八月廿七日
4、)申时生八字：庚戌、乙酉、庚子、甲申孔夫子孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）公元前479年4月11日（农历二月十一），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬邑（今中国山东省曲阜市南辛镇）人。中国春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。解析：日干庚金代表命主孔子。命主生于庚年，日干居于年干
5、，自身先天强势有力。孔子作为一代儒学宗师，万世师表，流芳千古，必是印上大吉，戌年生人，戌中藏有天干戊土为偏印，代表名声和智力，临年支先天力大，主偏印先天吉。但我们因此也不免有所疑问：万世师表，流芳千古的孔子只有一个偏印吉就行了吗？似乎有点儿说不过去。我们细心再看，孔子生于甲申时，申中同样藏有戊土，与年支所藏戊土遥相呼应，时时共振，首尾相接，循环往复，绵延不绝。可是，这仍然是偏印吉而已，犹嫌不足。我们再看，孔子生于甲时，甲能与己土合化成土（这个土主要是己土），己土是正印，代表名誉和地位。然而八字中却无己土与之合化，正印何来？己土正印在大运上，在流年上，在流月上凡是有时间流动的地方，都存在着己土！
6、在前言中，笔者说过，八字中，“没有一个字是缺位的”，己土也存在于甲申时柱之后没有写出来也很难写出来的某柱上！也就是说，只要八字中有甲就够了，而不必管己土具体在哪个位置上！换句话说，甲木在明处，己土在暗处，并且在不间断地与之合化成土。这样，偏印也吉了，正印也吉了，正偏印都吉了，如果孔老夫子先天风水上再吉的话，那么，他老人家的儒学宗师的地位即可确定了。事实上，据有关史料记载，孔子69岁的父亲叔梁纥与17岁的母亲颜征在（备注：“颜征在”是一个完整的人名）在迎娶的路上路过尼山脚下，在那满山鲜花、绿草、鸟飞、蝶舞和溪流咕咕流淌的尼山上歇脚时，以地为床，天当被，激情澎湃，种下了小孔子（孔子字仲尼，估计由此
7、而来）。这个洞房环境为世间稀有，孔子八字的先天风水也当为世间稀有了。既然是山峦大地当床，那么，这先天风水中，土的力量该有多大？！不用说，那尼山肯定也是一块风水宝地了。读至此，或许有读者想，“我也要学孔子他爸，跟妻子跑到野外行房事，生个大名人出来”，这样想就错了，不但错了，还是很危险的事，因为土在孔子八字中为印星为用神，先天很旺，起的是好作用，所以成就功业，如果你与你老婆跑到野外一交欢，怀孕之后，土倒是旺了，可万一土在这后代八字中是忌神的话，反而铸成大错这么大的凶星存于八字之中，那八字之凶可想而知。2、范蠡生日八字：(535？)-535/11/23(十一月廿一日)巳时生八字：丙寅、己亥、庚申、辛
8、巳范蠡范蠡，字少伯，汉族，春秋楚国宛（今河南南阳）人。春秋末著名的政治家、谋士和实业家。后人尊称“商圣”。他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃中国儒商之鼻祖。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”解析：范蠡八字的亮点在于“儒商鼻祖、巨富”，所以我们重点分析其八字中财星的作用。日干庚金代表命主范蠡，财星当
9、为木。原局年支寅中藏甲木为偏财，月支亥中也藏甲木，两大偏财居于年支和月支。范蠡是靠聪明才智致富的，亦即印星对于致富起到了关键性的作用。局中印星为月干己土（正印）、年支寅所藏戊土、日支申所藏戊土、时支巳所藏戊土。戊己土生庚金，为用神。戊己土发力时，制住局中甲木财星，命主印和财同时应吉。尤其是己土正印起的作用更大。己土发力时，将局中两个甲木全部合化为土来生庚身，因此名利兼得。正印对日主“我”而言，乃是生我的一种行为，是可以抚养我，教育我、生我、庇护我，给予我，是一种看淡名声、深藏不露、稳定的星。其主要的意象是，善良、慈祥、容纳、宽恕、温柔、涵养、文静祥和、气质高雅。正印的这些特点，是完全符合范蠡的
10、性格气质的。当然，范蠡能成为儒商鼻祖，并非只有印星起了好作用，在经商的过程中，他以前的官声、生意伙伴的合作与支持也会起到辅助作用。在原局中，也能寻到这个影子：年干丙火为官星为权力，与年支寅中所藏丙火、时支巳中所藏丙火同声共振、同气相求。当丙火发力时，局中财星甲木被泄，财吉官声对命主进财起了好作用；时干辛金为劫财，代表朋友、同辈、伙伴、他人，当辛金发力时，克甲助庚，财上也吉。那么，范蠡散财在八字中有无表现呢？答案是肯定的。散财肯定是散与他人，即散与辛金。当辛金发力克甲的同时，也与局是丙火合化成水来泄庚金命主，且且水合神藏于月支中壬水，壬水一增力，庚金便被泄，财因此而散出了。反过来说戊土与己土合吗，跟范蠡亲近的
11、朋辈和生意伙伴都是得财之人即有钱人，他们之所以有钱也是来自于跟范蠡的合作双赢这也正是儒商与奸商的重要区别。从范蠡的八字中何以看出其生意伙伴也能得财为有钱人呢？只需转换一下太极点以生意伙伴辛金为命主，当范蠡庚金发力时，冲克甲木财星（甲木也为辛金之财星，为忌神）而帮助辛金，这样，范蠡的生意伙伴跟范蠡合作时，也就得财成为有钱人了。启示：与人合作创业前，不妨研究一下对方的八字如对方八字中有合作双赢的信息，才算是最佳合伙人。3、韩信生日八字：(240-196)-240/10/2(儒略历10/6,九月十八日)酉时生八字：辛酉、丁酉、乙卯、乙酉韩信画像韩信（约前240前196），淮阴（今江苏淮安）人，西汉开
12、国功臣，中国历史上杰出的军事家，“汉初三杰”之一。曾先后为齐王、楚王，后贬为淮阴侯。为汉朝的天下立下赫赫功劳，但后来却遭到刘邦的疑忌，最后被安上谋反的罪名而遭处死。韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。“王侯将相”韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。解析：根据韩信履历，其八字的亮点当在印星（代表谋略）和官星（代表官阶和战斗力）上。局中日干乙木代表命主韩信，偏官辛金成群结队（酉中也含辛金）密布局中，八字不凡，此必非凡人。偏官辛在局中占得比重很大，起好作用时，命主必为位高权重之人，起坏作用时，必然大灾大难临头。韩信一出生，老天就
13、给他注定了那一生大起大落、惊心动魄的命运。什么时候应吉呢？当八字行印星大运或者碰到正偏印的流年时，命主印星发力，冲击命局，印吉官也吉。实际上，十个天干，十二个地支无时无刻不在发力，只不过有时得势，有时不得势罢了。也就是说，此八字印星壬癸水发力入局，命主官上大吉。因为印吉而官吉，这与韩信以谋战而成功的事实经历是符合的。由此可见，分析一个八字，不能只看到局内的八个字，还要考虑到局外字的作用！而且，局外字的作用往往是关键！上文分析过的孔子的八字也是如此。什么时候应凶呢？当局中偏官辛金增力时就应凶了！公元前196年癸巳运乙巳年，地支巳岁运并临戊土与己土合吗，力量翻倍，巳中庚金力大助局中之辛金，偏官凶；庚金同时与乙合
14、化金，乙木凶。乙巳年，庚贴身合化乙，凶力很大。本年韩信凶死，年仅44岁。4、关羽生日八字：()160/8/12(儒略历8/13,六月廿四日)申时生八字：庚子、甲申、丙辰、丙申关羽像关羽（）本字长生，后改云长，河东解良（山西运城）人。东汉名将，刘备起兵时，关羽跟随刘备，忠心不二，深受刘备信任。刘备、诸葛亮等入蜀，关羽镇守荆州，刘备夺取汉中后，关羽乘势北伐曹魏，曾围襄樊、擒于禁、斩庞德、威震华夏，中原震动，但是东吴偷袭荆州，关羽兵败被害。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”；历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名
15、。三国演义尊其为“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“演义三绝”之“义绝”。解析：日干丙火代表命主关羽，丙火颜色为红，为热烈，故世人常称关羽为“红脸关公”。时干也为丙火，助日干，使得关羽的红脸更成为一大特点。月干甲木为偏印贴身生之，偏印代表信义，一位红脸忠义之士的形像便跃然纸上。关羽战斗力强，有万夫不挡之勇，必是偏官吉而劫财无力，因为偏官吉时，关羽战斗力强，别人（劫财）不是其对手，必在关羽八字中处于弱势。我们来看，实际是不是这样：偏官壬水藏于局中月支与时支申金之中，壬水发力时，与劫财丁火合化成木来生日干丙火，而合神甲木临于月干也藏于日支辰（乙木）中，贴身生丙火，大吉。也就是说，关公一怒（偏官发力），
16、便要杀人（劫财被合化）。如在今天的和平时期，便为恐怖分子，而在当时的乱世，辅佐汉室宗亲刘备，建功立业，杀人如麻，即为当世豪杰。由此看来，一个人的八字好坏，不仅要看八字本身，还要结合其所处的社会环境来看。公元219年己亥年，己与亥中甲相邻，作用力大，将甲完全合化制住，而甲木乃命主最大用神，应凶，且土能生金，局中庚金因此增力，劈甲有力，也应凶，日支坐下辰中戊土增力，泄丙火，凶，乙木正印因此也受制重，凶。凶多吉少，命主危矣。本年10月，吕蒙率东吴军攻占荆州。12月，擒杀关羽。一代英豪，命绝于凶年。5、诸葛孔明生日八字：()181/8/19(七月廿三日)巳时生八字：辛酉、丙申、癸丑、丁巳诸
17、葛亮造像诸葛亮，字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，后来东晋政权推崇诸葛亮军事才能，特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。其代表作有前出师表、后出师表、诫子书等。曾发明木牛流马等，并改造连弩，可一弩十矢俱发。死于宝鸡岐山五丈原。诸葛亮在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡等地有武侯祠，杜甫作千古名篇蜀相赞诸葛亮。解析：诸葛亮用兵如神，常常出奇制胜，是智慧的化身，他的八字最大亮点当在印星上。局中偏印辛金居于年柱辛酉，酉中
18、只藏一个辛金天干，辛酉柱是最纯粹的辛金柱。年柱辛酉生日干癸水，命主先天聪慧已经框定。更为奇妙的是，偏印辛金与月干丙火和时支巳中之丙火合化成水即合化成命主自身癸水！癸水因此增力，大吉！合化的力量在天干的作用中是最大的这一点细心的读者可以从笔者上面的分析中看出来。年柱的力量本来就大，又与正财丙火合化成自身，这偏印可真谓大吉了。况且，日支丑中还藏着一个辛金，更增添了辛金的力量，吉上加吉。偏印代表智慧、聪明程度，且日干为水而印吉之人多为思维敏捷，翻新出奇之人，诸葛先生想不聪明也难。正如鲁迅所评三国演义中的诸葛亮“状诸葛之多智而近妖”！正印代表心地、忠信、声名，庚金正印藏于月支申金和时支巳火当中，都是贴
19、身生癸水日干（时支上的字与日干论相邻，只是从书写形式上看似不相邻），代表八字主人忠心仁义，也主声名远播。凡是战斗力强的常胜将军，八字有一个共同的特点，就是劫财力弱或者受制，因为其竟争对手用劫财来表示。在此八字中，劫财为壬水藏于月支申金之中，被时干丁火合化成木，劫财应凶。也就是说，与这种八字做对手的人，一般不会取胜的。但是，局中也隐藏着凶组合。月支申和时支巳中都藏着一个戊土，这个戊土与癸水日干能直接合化成火，使日干减力，凶。也就是说，当局中戊土增力时，命主应凶。还有，癸丑柱日支丑中藏着己土，如遇运年甲木旺盛时，就会应凶，因为甲能与己合化成土。公元234年甲寅年，甲木旺盛有力，与八字中己土合化成土
20、，同时，也使戊土增力去合化日干癸水，局中土力大增，癸水被克，命悬一线。本年 2月，诸葛亮第五次北伐，司马懿前去防守。不久，诸葛亮病逝，蜀军退。此时也正是一个寅月甲木旺之时！诸葛亮在智谋上超出司马懿，却为何对此老一直力不从心，难以制之呢？笔者也怀此疑虑查了一下司马懿的八字，结果没有查到，然而司马懿生于公元179元却是确定无疑的，公元179元是东汉光和二年己未年，生年土最旺，正是诸葛亮八字中的大忌神己土！也正是诸葛亮八字日干癸水的大克星！逢甲木旺之年月，司马懿八字中土更旺，对诸葛亮的克制就更大！仅此年柱之土，就足以构成对诸葛亮的威胁了！还未知司马懿八字其它三柱如何！呜呼！诸葛之败，非不智也，乃遇克
21、也时也，命也。五行木火土金水，循环相生相克，一物生一物，一物降一物，生生不息，构成宇宙之浩渺无穷，古今多少事，令人抚膝惆怅，叹息不已6、韩愈生日八字：()768/8/22(儒略历8/18)(七月初二日)辰时生八字：戊申、庚申、癸酉、丙辰韩愈画像韩愈（），字退之，汉族，唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有韩昌黎集四十卷，外集十卷，师说等等。解析：命主能有“文起八代之衰”的才学，八字中印星定是大吉。审视八字，果然印星一片
22、，耀眼生辉！年柱戊申，申中藏正印庚金，先天有力，正印吉；月柱庚申，庚金更是强旺有力，正印吉；日柱癸酉，癸坐下酉中藏辛金有力相生，偏印吉；时干丙火与日支辛金合化成癸水自身，癸水增力，财印皆吉。局中印星群起而生癸水命主，癸水命主得如此众多印星相生，力大如飞，故能为文章魁首！韩愈虽入仕为官，但因先后与宦官、权要相对抗，仕宦一直不得志。这在八字中也有明显体现。局中戊土居于年干、年支、月支、时支，与日干癸水能合化成火，不吉，幸合神丙火能再与辛合化成水，转凶为吉。这样，命主在仕途上起起落落，颇有戏剧性。因戊癸合火的力量最终转化为丙辛合水，以吉为主，故韩愈能官至刑部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等显职。7
23、、王安石生日八字：()1021/12/24(十一月十二日)辰时生八字：辛酉、庚子、癸未、丙辰王安石画像王安石（1021年12月18日1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人（今临川区邓家巷人），中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、新党领袖。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有王临川集、临川集拾遗等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作桂枝香等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于泊船瓜洲中的“春风又绿江南岸，明月何时照我
24、还。”解析：王安石官至丞相，八字中官星必吉。癸水日干坐下未土，未中含己土偏官代表权力。年柱辛酉发力时，己土偏官被泄，偏印致使偏官吉；月干庚金发力时，泄己土，正印致使偏官吉；未、辰中乙木发力时，克己，食神致使偏官吉。综之，偏官己土在局中受制较重，主王安石为有权之人。正官戊土藏于时支辰中，同样被辛、庚、乙所克，癸日干正官上也吉（正官代表职务）。命主正偏官皆吉，必是为官之人。命主辛金偏印居于年柱强旺，庚金正印居于月干亦有力，印星强旺，必然文采出众，智慧超群。更有丙火居于时干，与年辛合化成癸水，财印皆吉（王安石当然不是穷人啦）。王安石官印皆显，成就甚大，且一生无大灾大难，其八字算是较为理想的。8、苏轼
25、生日八字：()1037/1/14(十二月十九日)卯时生八字：丙子、辛丑、癸亥、乙卯苏轼画像苏轼（），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，又称大苏，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。著有苏东坡全集和东坡乐府
26、等。解析：苏轼作为一代文豪巨匠，八字印星必吉。局中最醒目之处就是年干丙火与日干辛金合化成癸水日干，正财与偏印吉（月支丑中也藏辛金，同时合化），偏印吉，人聪慧，思路超人一筹；局中无正印，但正印庚金也在时刻暗自发力，庚金发力时，直接生癸，助辛，泄月支中己土偏官（主有一定权力），冲克日支中甲木，伤官吉（伤官吉主口才好），合化时柱中乙木成金来生癸水日干（正印与食神同时吉）。命主正印吉时，声名远播，甚至身后留名；命主食神吉时，主食不厌精，脍不厌细，是一位美食家。苏东坡平生最爱吃鱼，当年他吃鱼常常是自己动手烹制，故他深得制作各种鱼肴之妙法。苏东坡在黄州时，曾写有煮鱼法一文，介绍他“在黄州，好自煮鱼，其法：
27、以鲜鲫或鲤鱼治斫，冷水下。入盐于堂法，以菘菜笔之，仍入浑。葱白数茎，不得掩半，熟入。生姜、萝卜汁及酒各少许，三物相等，调匀，乃下。临熟，入桔皮片，乃食。”这种烹鱼方法，就是至今仍被眉山一带老百姓所保留的“水煮鱼”，或者又叫“江水煮江鱼”。具体做法是：鱼去鳞，剖腹，掏出内脏，用刀在鱼肋两边各轻划五刀后，入沸水锅文火煮，煮时锅里还要加姜、葱、桔皮等，起锅时入盐。鱼汤酽而白，鱼肉而嫩。吃鱼肉时可蘸酱油，汤尤为鲜美。人称“东坡五柳鱼”，又称东坡鱼。可见，东坡先生不仅是一位大文豪，还是一位大厨师呢！启示：酒店招聘厨师的时候，不妨查一查求职者的八字中食神是否应吉（食神为忌神，一般说来，只要八字中食神贴身者
28、，皆能应吉），再加上现场考试，必定能选到合适的人才。9、秦桧生日八字：()1091/1/23(十二月廿五日)午时生八字：庚午、己丑、乙卯、壬午秦桧秦桧（huì）（），字会之，宋朝江宁府（今江苏南京）人。中国历史上十大奸臣之一，因以“莫须有”的罪名处死岳飞而遗臭万年。宋徽宗政和五年（1115年）登第，补密州（今山东诸城）教授，曾任太学学正。北宋末年任御史中丞，与宋徽宗、钦宗一起被金人俘获。南归后，任礼部尚书，两任宰相，前后执政十九年。解析：秦桧最大的黑点在于“奸”，即“心术不正，暗中使坏”。表现在八字中，当为偏印受制而凶。原局中，偏印癸水藏于
29、月支丑中，贴乙木日干而受其它诸字如丁火、己土所制（当然，制癸水偏印的不止是丁和己，还有时刻发力的没有写出来的字）。有人会说，偏印受制，而偏印又代表聪明智慧，这人不成傻瓜了吗？是的，如果偏印全然受制的话，命主就可能是一个傻瓜，但是，再看原局中，年干庚金、月支丑中辛金、时干壬水在癸水受制的同时，也在生助着癸水，也就是说，局中偏印癸水，在受克的同时也在受生！这种特殊的组合，就构成了一个既聪明又奸诈的一代奸相的内在基因。秦大丞相害人体现在八字中就是害劫财，因为劫财代表的是命主的同辈、竞争者。此八字中，劫财为甲木，没有上局（没有在八字中出现，笔者称之为“没有上局”），但不等于不存在，当局中力量最大的字年干庚金发力时，最受伤的即为甲木（庚金劈甲），同样，当月柱中的己土发力时，最受伤的也是甲木劫财（甲己合化土，甲被合化，就没有了），这样，劫财甲木当然就成为秦大丞相的靶子了。在此，我们正好将岳飞八字一并分析如下：
