小畜卦
小畜第九卦 乾下巽上
小畜:亨。密云不雨,自我西郊。
彖曰:小畜;柔得位,而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。密云不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。
初九:复自道,何其咎,吉。象曰:复自道, 其义吉也。
九二:牵复,吉。象曰:牵复在中,亦不自失也。
九三:舆说辐,夫妻反目。象曰:夫 妻反目,不能正室也。
六四:有孚,血去惕出,无咎。象曰:有孚惕出,上合志也。
九五:有孚挛如,富以其邻。象曰:有孚挛如,不独富也。
上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征凶。象曰:既雨既处,德积载也。君子征凶,有所疑也。
第九卦:《小畜卦》
小畜:亨;密云不雨,自我西郊。
【白话】《小畜卦》象征小有积蓄:亨通顺利;天空布满浓密的积云,但还没有下雨,云气是从城西郊区升起来的。
《象》曰:风行天上,"小畜";君子以懿文德。
【白话】《象辞》说:《小畜卦》的卦象是乾(天)下巽(风)上,是风飘行天上的表象。风在天上吹,密云不雨,气候不好不坏,收成一般,所以只能"小有积蓄";君子面对这种情况,于是修养美好的品德,用心做好文章等待发达的时机。
初九,复自道,何其咎?吉。
【白话】初九,自己从原路返回,哪里会有什么灾害呢?吉祥。
《象》曰:"复自道",其义吉也。
【白话】《象辞》说:"自己从原路返回",表明这行动很适宜,符合常理,因而吉祥。
九二,牵复,吉。
【白话】九二,带着别人一道从原路返回,吉祥。
《象》曰:牵复在中,亦不自失也。
【白话】《象辞》说:"带着别人从原路返回,表明此时处于居中位置,自己不会失掉阳刚的德行。
九三,舆说辐,夫妻反目。
【白话】九三,行在半路上,忽然大车的辐条从车轮中脱出来,车不能再行了,回到家里,夫妻因此大吵大闹着要离婚。
《象》曰:夫妻反目,不能正室也。
【白话】《象辞》说:结发夫妻吵闹着要离婚,说明丈夫不能以家规要求妻子,自己也没有给妻子做出表率,所以妻子不守妇道。
六四,有孚;血去惕出,无咎。
【白话】六四,具有诚实守信的德行,互相信任;抛弃忧患意识与戒备心理,这样就没有灾祸。
《象》曰:"有孚惕出",上合志也。
【白话】《象辞》说:"具有诚信之德并抛弃戒备心理"表明这样符合居于尊上地位的权势者的意愿。
九五,有孚挛如小畜卦 二爻,富以其邻。
【白话】九五,具有诚信的德行,与别人紧密联系并互相帮助,自己致富也要使邻人跟着一同富起来。
《象》曰:"有孚挛如",不独富也。
【白话】《象辞》说:"具有诚信的德行与别人紧密联系并互相帮助",表明要与人共同富裕,不独自享受富贵。
上九,既雨既处,尚德载;妇贞厉,月几望;君子征凶。
【白话】上九,下起了细雨,但不久又停下来,阳刚者的德行被阴气所弥漫掩盖;这时妇人要坚守正道,因为十五月圆十六就开始亏了,要小心防备危险。君子要出外远行,必有凶险。
《象》曰:"既雨既处",德积载也;"君子征凶",有所疑也。
【白话】《象辞》说:"下起了细雨,但不久又停下来",表明这时阴气弥漫掩盖了阳刚之德;"君子外出远行必遭凶险",说明阴湿之气聚集,到处一片茫茫,方向不清,情况不明,自然会发生危险。
详解易经第九卦 风天小畜
此卦韩信击取散关不破,卜得之后,再撃之果破也。
图中:
两重山,一人在山顶,舟横岸上,望竿在草中,羊马过河。
匣藏宝剑之课 密云不雨之象
比乃亲和,亲和之后必有所畜,因物相比亲则附于一处,为畜,此畜者,聚之来源也。同相亲和之人,其志必同畜。畜亦止也,止然后有聚。此体本乾为天,乃在上之体,今居风之下, 示意吾人如要聚止刚健之人,唯有巽顺为大,故世间再刚健之事与人,必为巽顺所止也。本卦一阴居第四位,为五阳所包,此得位乃因柔巽之道也。卦象『外柔内刚』,乃能以小畜大。
卦图象解
一、两重山:知有险阻于前,不妄动之象。亦为出字象。
二、一人山顶:孤立独行象。已至颠峰,将走下坡之意。
三、舟横岸上:准备出发,水未至而不行也。
四、望竿在草里:等待讯息象。草头姓人为贵人。望,亡也。
五、上有羊马:马引羊过河,马为贵人,肖马人,姓马人也,马亦为午时。
全卦:一人在顶颠,但有疑,前有二山所阻,只有等待消息,午年或午月、午日、午时或马人引羊至,不由水路而来也。
人间道
小畜,亨。密云不雨,自我西郊。
此言云之畜聚虽密,却不能成雨,犹人虽聚,却不能和之义。
彖曰:小畜,柔得位而上下应之,曰小畜。
小畜之卦,因第四爻阴,居近君主之位,以巽之柔顺本性,使上下之阳刚相互沟通,但只能维系,却不能强固,故曰小畜。
健而巽,刚中而志行,乃亨。
以卦象而言,内刚健而外能柔顺,虽为小畜,但能亨也。
密云不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。
此言密云不能成雨,犹小畜无法成大也,其因下阳往上,上阳往下,二气不和。
象曰:风行天上,小畜,君子以懿文德。
以乾之刚健,风仍能在上而行,故刚健之性,唯柔顺能畜止之,君子以小则文章才艺,大则道德经纶之圣才,以此二道为所畜之才义。
初九:复自道,何其咎,吉。
初入之地为初爻,以其刚健之性,又得上位之同性,进必上,何来灾也。故初之阳刚, 乃因上位之阳刚性同,故无灾也。
象曰:复自道,其义吉也。
初爻与第四爻本为对应之位,故在畜时, 阴在四,阳在初,阴阳相应,故吉。
九二:牵复,吉。
九二居将位,因与第五爻阳爻相对应,同为刚健,虽中有四爻,但因同为阳刚,自古『同患相忧』〔同欲相憎〕,吉之道,此时为将时。
象曰:牵复在中,亦不自失也。
初爻为阳刚,复二爻亦阳刚,其势乃强, 但因此时乃居中位,将位,故即强亦不会过刚, 过刚乃失,此天道。故吾人须知居中而阳刚之美,因理正,故能强刚,君子持之以理,虽刚亦不为过矣。
九三:舆说辐,夫妻反目。(说即脱)
九三为下卦之上爻,最亲密于四爻阴位, 故乃阴阳之情相处也。犹如夫妻。阴本受制于阳,今居四位居阳之上,即反制阳,如夫妻之反目,故如车舆脱去轮轴,不能行也。妻为夫所惑,反制于夫,乃因夫不正道。未有夫不失道,而妻能制之也。
象曰:夫妻反目,不能正室也。
因阳刚位之夫,过刚而失自处之道,不能顾家室,以致夫妻反目。故为夫之道,须正室其家,方为正道。
六四:有孚,血去惕出,无咎。
六四乃处近君之位,其能畜君,使五位君之威严能因之而止其欲,皆因六四有孚信(孚, 乃内有诚信也〕而受其感也。
象曰:有孚惕出,上合志也。
因四位有诚信且外柔,使五之君位信任之,乃合同志。五因四位之人能与之合,众阳从之,故惕出则血去,不见兵祸矣。
九五:有孚挛如,富以其邻。
小畜之时,乃众阳皆为其中一阴所畜之 时。犹如一国之君,与臣下皆刚而不容(密云不雨〕,但近君侧之人,适得柔顺之人,而此人为上下沟通之管道,此时乃即小畜之时也。九五为君位,如以中正居至尊之位,又内有诚信,则所有皆附应之。就好像富人出其财力与邻共享之也。从此爻则知当君子为小人所困, 正人为艰邪所逼,此时如无上下正阳之互援, 则独力难助于此时,须有互助方可去小人也。
象曰:有孚挛如,不独富也。
是故君子处之艰危,唯其至诚,能得众力之助,则平安矣。(挛如即牵连使相从之。)
上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征凶。
上九为此卦之终极,乃处畜之终。和而能止乃畜之道,阴柔之能畜刚,由累积而成,非朝夕可得,此戒之在平时,如专任以柔制刚, 不知止,如妇之坚守此道则乃凶矣,天下无妇制其夫,臣制其君,尚能安稳者乎?月满之时为月望,与日相敌状。若君子待妇将成敌时, 动之必凶,不须戒也,故须戒之于月未满时。
象曰:既雨既处,德积载也;君子征凶,有所疑也。
此小畜之道积满而成,其象为阴将盛样, 君子动则有凶也。小人抗君子,必有害于君子, 制阴极盛之道,则为君子有疑而知警惕,不妄动,求其所以制君子之因,则不至凶也。
地脉道
此卦局,着重于事业,不重于婚姻,凡家有女儿皆易成此局,卦局之判读,请参阅录像教学带,此处不言。
一、女代父职,且能力强过男人,独立自主,不依赖他人。
二、事业企图心旺盛,早年为老板,事业有成。
三、婚事方面,须与命同参,如同时生人为二十八岁婚,而此阳宅局之人会提前二年结婚。如同时生人婚姻不成主有婚必破,此局之人必终身不嫁,全心在事业上发展,成为一女强人。
此局大利肖羊、马之人,但即令有婚,夫亦无力助之,全靠一己之力独撑大局。
易经第九卦 风天小畜详解
小畜。亨。密云不雨,自我西郊。
象曰:风行天上,小畜。君子以懿文德。
白话文解释
小畜卦:吉利。在西郊一带浓云密布,但雨没有下来。
《象辞》说:上卦为巽,巽为风;下卦为乾,乾为天,和风拂地,草木低昂,勃勃滋生,这是小畜的卦象。君子观此卦象,取法催发万物的和风,自励风范,推行德教。
《断易天机》解
小畜卦巽上乾下,为巽宫初世卦。小畜为小的蓄积、小的阻碍,阳盛而阴不足,以致不得不暂时停顿,但终究还能亨通。
邵雍河洛理数解卦:
力量寡弱,阻止前进;藏器待时,耐心推进。
小凶:得此卦者,力量薄弱,运势反覆,宜蓄养实力,静待时机,急进则有险,凡事须耐心推进。
傅佩荣解卦手册:
时运:平平无奇,受人牵制。
财运:外表不错,内多耗损。
家宅:小康,须防口舌;娶得淑女。
身体:风火之症;小孩吉,大人凶。
台湾张铭仁解卦:
小畜:代表小有积蓄。是个小吉卦,事事不可贪大,投资理财均需保守为佳。健康无碍,平顺。
【下下卦】 风天小畜(小畜卦)
蓄养待进
周易六十四卦第9卦
象曰苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
事业时机尚不成熟,应当耐心而积极地积存力量,切不可冒险行动。遇到挫折不可灰心,鼓起勇气战胜困难,坚持原则,加强团结合作,提前做好各项准备,会有所成。
经商已有一定的基础,但有失去危险,一定要特别慎重,争取与他人真诚合作,共同获利,决不贪心,适可而止,但更不能满足现状,不图进取。
求名树立远大目标,尽最大努力去争取,虚心求教他人,取得真诚帮助,实现自己的理想,警惕小人的破坏。
外出准备尚未充分,不得仓促出行,尤其忌长途旅行小畜卦 二爻,会有意外的灾害。应另择他日外出。
婚恋双方必须十分忠诚,第三者插足的现象极有可能发生。
决策不很顺利,前进途中会遇到一些意想不到的困难。但由于本人性格坚强,具有战胜不利条件的意志。因此,可以实理自己的理想。但极有可能遭到小人的伤害,必须得到志同道合者的真诚相助,才能可能排除障碍。对所得应满足,适可而止,切不可过度追求,以免满招损。
小畜卦,这个卦是异卦相叠,下卦为乾,上卦为巽。乾为天,巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜。畜的本义是田中作物茂聚,引申为积畜,小畜为一点点积畜。因为力量有限,还没有达到大畜的程度,所以须待发展到一定程度,才可大有作为。
小畜卦位于比卦之后,《序卦》之中这样解释道:“比必有所畜,故受之以小畜。”比合在一起一定会有所积蓄,所以接着是小畜卦。
象辞中说“君子以懿文德”,荀爽认为指的是周文王在西岐时还没有做天子,不 能把恩泽、政令施于民,所以只能美化自己的道德。事实上,这一卦应当描述的是周 公摄政的事。周公称王代替年幼的成王治理天下,而其依然自认为是臣民,所以以柔 顺之德居于六四之位,周公的东征,正是为周公之治的兴盛打下了基础,所以周公摄 政东征后,使西周的经济出现了小小的积蓄。