先天图因为卦画很有规律性，表面上容易被理解，但是大多数人实际在运用的时候八卦类象坎离兑卯，却往往用的后天八卦图。实际上，真正把先天易图规律搞清楚，才是学易进一步深入的具体表现之一，因为先天八卦圆图本身是阴阳与象统一的符号体系。
先天八卦圆图直观的看，最容易和月相的变化关联上，特别是把阳比为光明，阴比为黑暗的时候。
不过，由于阴阳内涵的广泛性，所以我们要把先天图与水循环关联上，就要把阳比为热量，阴比为寒凉。这样来观察地球水循环，乃至与水循环相关的其他循环，就容易得手了。
大家知道，地球水循环，一般经过固-液-气三态的循环，固态的水就是冰，一般在寒冷的冬季出现，这个可以对应先天八卦图的艮和坤两个卦，阴代表寒冷，艮坤是最寒冷的时令八卦类象坎离兑卯，所以，此时的水的形态就趋向于寒冰的固态。
到震卦和离卦时，因为一阳生，天气转暖，于是寒冰的固态还是转化为流动的水，所以震和离卦实际代表了流动的水，液态的水。
兑卦和乾卦，就代表了趋向于气态的水了，因为夏季的温度越来越高，液态的水随着温度升高逐步蒸发上升为天上的云气，所以兑乾代表这种云气的升腾。
巽坎卦则又代表了趋向于液态的水了，但是这个液态的水是从气态的兑乾卦转化而来的，与从固态的艮坤寒冰转化的液态水有差异。其中这个转化点在巽卦，巽是风，也是一阴生，就是热气上升为云后，因为遇寒，开始产生从高往低运动的凉风，这个凉风的增多，最终转化为坎卦的液态水，这个坎卦就是天上下的雨水了，是不是很形象直观？
雨水坎卦落地后，就逐步被大地所吸收，于是又成为了艮坤的固态的状态。宇宙的水就是这样周而复始的循环往复。
那么，大家可能会说，这些现象不是显而易见的事么？何必非要用先天八卦图来注解呢，岂不是多此一举么？
实际上，这涉及到学易的一个循环，开始，我们在理解一个抽象的卦的时候，需要将卦转化为一个现实的物象来观察，这样更容易通过具体的物的变化，去逐步领悟卦的变化。而当我们通过物象变化，真正领悟了卦象变化的真谛后，才能通过卦象的变化，推演到其他事物的变化上去。这就是我们学易悟易的一个周期循环。
先天八卦图过去我们容易通过月相的周期循环来理解，现在我们可以通过自然的水循环来理解，下一步，我们还可以通过资本的循环来理解，通过人体的饮食循环来理解，通过人体的生理周期来理解......这样不断扩展，那么其实用价值就出来了。
比如女性的生理周期，其实和这个水循环周期可以类比上，巽坎卦就是生理周期出现的象。同时，根据生理周期反推，就知道怀孕的象其实与震卦和离卦有关，为啥啊？因为震离一动，代表巽坎的例假就没有了，这样观物是不是有点意思。
再比如看人的饮食和排泄周期，人的排泄周期就是巽坎开始到艮坤结束，那么坎就代表小便，艮坤固体的黄色的就代表了大便，是不是和人体的排泄规律很接近？而震离到兑乾实际就不是排泄，而是饮食和能力采集的类象了，所以是阳的增长，震离卦就可以类象为饮食了。
邵雍曾这样盛赞先天图——图虽无文，天地万物之理皆在其中。所以我们要悟出易理，就需要反复参悟这个先天图，怎样参悟？就是要把现实中的各种事物的周期循环与先天圆图对应起来参悟，这样所获得的易理才是真正的易理！
