乙 日主生 寅月 丙子时
初春乙木，余寒未除，须有阳和照暖，万卉乃荣，书云。乙性至柔，最喜怀丁抱丙，时干丙火，通根寅提，时支子水，润木有功，一暖一润，格局美备，所忌者，有壬亥损丙，木之生机殆尽矣。
乙 日主生 寅月 丁丑时
乙木见寅，藤萝系甲，木乙根基极固，时逢丁丑，财星之力亦强，身财两旺，自可以财为用，水印乃春所不可少，然多水亦防困火，若有土以制水卫火，仍不失为格之佳者。
乙 日主生 寅月 戊寅时
初春木渐转旺，月时两寅坐支，日元气势充沛，兼有寅中两丙照暖，身旺得泄，自诚可贵，一戊透时，财为我用，若柱中少水，不免春旱。
乙 日主生 寅月 己卯时
乙日坐禄于寅卯，木气生旺可知，时干一点己土，临于旺木之上，名为截脚，身强财轻，自喜火以扶财，如柱中重见木神，则当以曲直格论之。
乙 日主生 寅月 庚辰时
乙日寅月，时逢庚辰，身旺足可任官，初春乙木，最要木气暖润，但旣以庚金为用，则独喜土以生之，水多反来泄金，火多反来制金，书云，用神不可损伤，诚哉是言。
乙 日主生 寅月 辛巳时
木火两旺，身旺泄秀，时干辛金，以火旺于金，制杀不免太过，火旺金弱，独喜土来泄火生金，惟柱中木气太燥，又喜有一二点水以润之。
乙 日主生 寅月 壬午时
乙日寅提，刼财帮身，时落午火，与月支寅木会成半局之火，刦化为伤，日元旺转为弱，时干一壬高透，旣济功成，虽然寒暖得中，身主究属旺气不足，不可不见刼比相助也。
乙 日主生 寅月 癸未时
日元乙木，时支未土，寅未中丙丁两见，寒木赖以阳和，时透癸水，坐下未位，水印弱而无根，格局不免太燥，所喜支有带水金相济，自不陷于偏枯矣。
乙 日主生 寅月 甲申时
乙恃月提寅木而得根，名为藤萝系甲申，木火之根尽拔，而申中所藏壬印，转辗又被寅中戊土所伤，单见时干甲比，帮身力量微矣，祇要地支有子辰等字，则申金贪会忘冲，寅中木火生全矣。
乙 日主生 寅月 乙酉时
时乙帮身，月提坐寅，本身弱转为旺，时支一点酉金，七杀藏而不露，初春金寒，无？木之大用，正喜其藏而不露也，祇要透丙暖木，自然敷荣畅茂矣。
乙 日主生 寅月 丙戌时
寅戌拱火，丙又透时，木轻火重，似以过泄为病，且有燥渴之虞，必须水以润之，木以实之，复见辰丑湿土以泄其旺火，五行气和，乙木自然条达矣。
乙 日主生 寅月 丁亥时
日元乙木，旺于寅，生于亥，寅亥六合，木根愈固，亥中所藏壬印，木燥赖以得润，暖润两全，气归中和，柱中喜再有一二点土，名谓食神生财。
乙 日主生 卯月 丙子时
二月乙木，月令建禄，木旺而复有比禄助之，木之根气益固，时逢丙子，旣暖且润，配合佳妙，庚辛之财，壬癸之印，祇要清而不杂，略见抑有何妨，金少水多，有损木之精神，唯喜火土为用矣。
乙 日主生 卯月 丁丑时
月提得禄，时干透丁，木乃可谓生旺，时丑财星得库，身旺足任斯财，金水两神，为春乙不甚适宜，但少见亦有润木之功，如木火重见，反喜水印以调候。
乙 日主生 卯月 戊寅时
乙木叠逢禄旺，丙火两见长生，木生火泄，气足神充，时透戊土，明虽坐下寅木，财被刼夺，实则寅亦财之生地也，然则身与伤财三者同旺，格取伤官生财，自无疑义，得有一二点水以润燥更妙。
乙 日主生 卯月 己卯时
支见两卯，日元精强力壮，时干己土，临于卯木比地，虚而不实，非有通根得地之土以助之，财终不为我用，际兹阳壮木渴之情势下，尤喜见有辰丑湿土为范。
乙 日主生 卯月 庚辰时
柱中木土两停，其身堪以任财，时透庚官，赖辰生金，而官星益清，可以时上一位贵论，若见丙丁透干，官星被伤，壬癸透干，官气被泄，用官最喜财生，见克见泄，均为官星之病。
乙 日主生 卯月 辛巳时
乙木得禄于卯，时逢巳位为之泄，一辛透干为之克，禄，克，泄，三者相较，衡其孰轻孰重，自然休囚之财杀，难敌旺木，当以时干辛杀为用，所喜辰丑之土同来，则金气旺而根亦得润矣。
乙 日主生 卯月 壬午时
卯午同来，此恋于食，乙木之英华之泄尽，妙得时干透壬，可以制火之炎，润木之燥，兼以生扶此孱弱之身，柱中火气已足，再来丙丁则忌，若水印多见，木之元气可复。
乙 日主生 卯月 癸未时
天干癸乙相生，地支禄库根足，木气弥见生旺，如干支再见水木相助，象成方局，自当顺其旺势，作曲直仁寿格论，旣成此格，克木泄木最忌，否则仍以火土食财为喜神。
乙 日主生 卯月 甲申时
月提建禄，甲木透干，木之气势极旺，时支申金，官印相随有情，柱中有土生金。富以财官为用，如支中再见子辰等字，申化为水，则必以土财为贵也。
乙 日主生 卯月 乙酉时
以失时之酉，冲当令之卯，岂可得乎，又乙比透干，仍以身强论，喜火土吐秀，若多金克木，有水不妨，水能润木，除非过多，总属喜见也。
乙 日主生 卯月 丙戌时
卯戌六合，木火同情，一丙透干，木气尽泄。伤旺身弱，彰彰明矣，书云，身轻泄重，佩印为宜，印者水也，有水生木，日元自然转旺，且木火炎燥，更喜水以调和其气也，身弱而有木以助之，亦佳。
乙 日主生 卯月 丁亥时
一亥一卯，木得润，势愈蓬勃，时透一丁，气怯而微，须有他火以助长其势，方成火木通明之象，如见金之官杀，自应舍火以用金，更喜土财生之，金如太旺，用火制杀为权。
乙 日主生 辰月 丙子时
乙生墓春之月，阳气愈炽，木气愈老，癸丙为不离之真神，乙日辰提，木有余气，而辰土财星当旺，时逢丙子，辰子半会水局，财化为印，乙木赖以润泽，时干丙火高透，泄秀有情，如再有一二点戊己之土，可作伤官生财格。
乙 日主生 辰月 丁丑时
三月乙木，春深木老，时干透丁，木以照暖，辰丑土财得地，财星可云得气，妙在丑中辛癸相生，木得调济，八字暖润两备，惟日元稍弱，苟有寅卯等扶助之，尤为可喜。
乙 日主生 辰月 戊寅时
时落戊寅，乙木根深，月提辰土之财，透于时干，以我身之旺，足以敌之，柱中寅辰乙戊，木土有交战之象，气有未协，所喜丙丁透干，构通比财之情，则木火土息息相通矣。
乙 日主生 辰月 己卯时
乙木日元，卯辰气转东方，身旺可知，时干一己，坐于卯木之上，虽时值土令，究不免木所损，身旺财弱，须有火以弥缝其阙，使其财身两停，兼有一二点水以润之，则财星自然归真，而其气势，亦可流通门户矣。
乙 日主生 辰月 庚辰时
乙木二辰，木弱而土气较旺，但辰中有两乙余气，生扶日元，其身足任土财，身旺自喜财旺，用财尤喜火之食伤，惟时干庚金高透，支土尽泄于金，春乙不宜金旺，故不得不藉火以去其病也。
乙 日主生 辰月 辛巳时
时干辛杀攻身，时支巳火生辰，火金土气势流通，独于日元乙木乙木日主喜忌以及断命理，茫不相关，未能连系，身弱槪可想见，唯喜水印多见，自然金泄火制，而本身加强矣。
乙 日主生 辰月 壬午时
月值辰土当旺，时支午火转来生土，财星得气极矣，乙木仅恃壬印所生，力犹不足，喜有寅卯等字通根生助，则堪以食神生财论矣。
乙 日主生 辰月 癸未时
乙木日元，余气于辰，木虽得根，土财更旺，时干一点癸水，阳盛转为湿润，如再来戊己之土，则成财旺身弱，寡不敌众，须见金泄，转来生水，或另有木比，身财始克两停。
乙 日主生 辰月 甲申时
申辰拱水，官星泄之于印，时干甲木刦财，助乙而旺，水木旣足，自不宜再见印比之神，庚辛之金，阴木不宜多见，盖性柔而不胜其斧斤之削伐也，土金叠见，又安得不藉火以制之乎。
乙 日主生 辰月 乙酉时
天干两乙并列，地支辰酉会金，木坐金地，木气皆损，其身之弱，槪可想见，喜有印比水木相助，木之根基始固，金如透之干头，更非火制不可也。
乙 日主生 辰月 丙戌时
乙日辰提，时坐戌土而冲辰，辰中癸印乙比，去之殆尽，时透丙火，泄身生土，财其旺矣，非有木以助之，终属身弱，且八字涉于枯燥，更非水印相润不可。
乙 日主生 辰月 丁亥时
乙木余气于辰，长生于亥，木赖水滋，生气灵动，时干丁火，气虽不足，生财有余，气亦和协，所喜再来火土，支配益见适当。
乙 日主生 巳月 丙子时
四月乙木，位居病地，斯时火势炎炎，木性枯焦乙木日主喜忌以及断命理，专以癸水为至尊之神，月提值巳，时透丙火，日元乙木，泄之殆尽，时支一点子水，妙收湿润之功，惟滴水易涸，非有庚辛申酉，不能发水之源，盖金为生水之神，夏木不可或缺也。
乙 日主生 巳月 丁丑时
乙日巳提，火旺木泄，气势之弱，危乎殆哉，时干一丁透干，火势益烈，妙在时支丑土，中藏癸辛，不惟可以纳火之气，且可收润木之功，巳中一点庚辛，火旺不能为用，乃喜辛癸或庚壬同透，扶助木之精神，五行不致偏枯矣。
乙 日主生 巳月 戊寅时
四月乙木，最忌火炎土燥，月巳时寅，木火两旺，一戊透时，土更非良，日元乙木被困，生机损伤，火旺喜有水以济之，土燥喜有金以泄之，金水两全，木气自然蓊郁矣。
乙 日主生 巳月 己卯时
木气毙于泄方，长于生方，四月乙木，乃泄而非生也，时支卯木，见火必生，火旺复有木之相生，气势更甚炎炽，有谓乙木得禄于卯，身旺之征，岂知夏月之木，不以刧比帮身为旺，乃以水印调候为贵，金来助水为喜也。
乙 日主生 巳月 庚辰时
夏木以旺火为病，金水为药，除外格不以正五行取之者，可以一理同推，时逢庚辰，辰中一点癸水，润此夏金，辰乃湿土，又可纳火之气，木得水则木之气生，巳见辰则火泄于土，气势纯粹可观，但喜壬癸再透干，益见活泼矣。
乙 日主生 巳月 辛巳时
月时两巳，火旺木焦，时干一辛，坐巳成燥，因之日元乙木，旣被伤官之泄，又以庚辛之制，克泄同来，乙木安望其生，救之之法，壬癸乃当务之要神，急宜重重相见，方能挽回木病。
乙 日主生 巳月 壬午时
巳午气秉南方，火旺木成灰飞，时干壬水，坐于旺火之地，其力微矣，以此一点无根之水，而欲调济弱木乌乎可耶，然则，能有申亥等字以补苴之，则自木生而有救矣。
乙 日主生 巳月 癸未时
乙木日元，时坐于未，月提巳火，遇未而土火皆旺，殊有燥木之嫌，干透一癸，原可收其雨露湿润之功，乃以临于未位，不通根气，虽有若无，故喜局中再有金水，方能成其大用。
乙 日主生 巳月 甲申时
乙木坐巳为病，见申为絶，巳申两临支位，木气可谓虚脱，不知申巳气转六合，病火因以牵绊，书云，喜神忌合，忌神喜合，良非虚语，且也，申中壬水得生，扶助日元，喜再壬癸透干，官印相生。
乙 日主生 巳月 乙酉时
乙木劫财帮身，巳酉半会金局，状成金坚木缺，杀旺身轻，夏乙本不喜刧比，但于木无根气之时，亦喜有一二点木以助之，而水印尤不可无，身以健朗为美，杀有印化为贵。
乙 日主生 巳月 丙戌时
时干丙火，坐禄于巳，得库于戌，火势炎烈，乙木*****，兼之戌为燥土，非比辰之土可以培木，是则病神在火，固无疑矣，欲去其病，舍水莫属，有水则火气自怯，再有一二点金以助水，木性自然华秀矣。
乙 日主生 巳月 丁亥时
巳亥一冲，水火两败俱伤，夏木以火为病，反以冲之为美，惟时干一丁，火势仍未减退，喜有庚辛同来，生助不足之水，则木自得生，而火气自怯矣。
乙 日主生 午月 丙子时
五月火旺土燥，禾稼皆枯，用神亦不离癸水，地支子午一冲，以斯时火旺水弱，大有水不胜火之槪，时干一丙高透，乙木气散南离，故喜有通根得地之水，遂收坎离旣济之功，土财非不可见，特亦喜湿而忌燥也。
乙 日主生 午月 丁丑时
时维仲夏，木弱火旺，时支丑土，泄火有功，丑中所藏辛癸，力量极弱，生木不足，喜有水以润之，金以生之，方可全夏木生机，再见旺火燥土，格局陷于偏枯矣。
乙 日主生 午月 戊寅时
日元乙木，地支寅午半会，刧化为伤，炎炎之势，炙手可畏，此时乙木几乎化为灰烬，干支再见木火，格取从儿，否则惟以水来调候，金来发水之源为贵，一见戊己杂出，木之精神尽失矣。
乙 日主生 午月 己卯时
乙木得禄于时支之卯，似乎日元有根，卯午相遇，木从火势，时干己土，坐下卯位，虽不制尽，终属土燥难培，所喜金水生旺，润木为先，夏木专取杀印相生，舍此可谓莫属矣。
乙 日主生 午月 庚辰时
午月辰时，旺午为辰土所泄，日元得余气于辰，虽是身弱，乃辰为湿土，培木之力极大，时干庚金，又喜有辰土生扶，官星清而得净，配合完备，若有一癸透干，正合木火伤官佩印之妙。
乙 日主生 午月 辛巳时
乙木无根，徒见巳午旺火之威胁，几无存在之可能，辛坐巳地，巳虽金之长生，又安能敌此火制，惟水可制火润金，以养全局，关键在此一神之有无耳。
乙 日主生 午月 壬午时
五行配合，原有规定，如金水伤官，喜火而憎水，木火伤官，恶火而喜水，用神适得其反，究其理，亦无非重在调候两字，乙木两临午火，木气尽泄，妙得壬水盖头，坎离得济，惟以印绶无根，水之气势不足，喜有申亥等字金生水发，源流自然悠长矣。
乙 日主生 午月 癸未时
乙木盘根于未，午未六合，木燥根枯，生机尽灭，时干一癸，以坐下未土，不能引以为用，所喜水来通根，兼有金发其源，用神自然生动，土财为夏乙所忌，多见更有涸水之忧也。
乙 日主生 午月 甲申时
日时甲乙两列，坐下午申泄克之位，视之若无根，不知申中壬水，得以化官润木，日元弱而不弱，是壬印乃旋乾转坤之神，与夫乙木之旺衰，关系殊非浅鲜，喜再干透水木，生机益形奋发矣。
乙 日主生 午月 乙酉时
乙临午火为泄气，乙坐酉金为截脚，两乙并坐克泄，本身衰弱可知，仲夏火正司权，大忌丙丁再透，更忌戊己杂乱，祇要金水得地而有气，八字清润可观矣。
乙 日主生 午月 丙戌时
午戌会火而透丙，日元菁华泄尽，夏木以火为忌，此造偏全南方之气，格局转成木火从儿，惟以夏火旺不可遏，亦喜土财泄火之秀，所谓儿又生儿是也，如柱中金水得地，则当弃从儿而以木火伤官佩印为用也。
乙 日主生 午月 丁亥时
月提午火得禄，时支坐下亥水，水火旣济有情，惟五月乙木，独喜癸水润泽，兼有金来相助，格局始臻完备，至于戊己杂乱而伤水，更喜刼比制之为良。
乙 日主生 未月 丙子时
六月乙木，其性转寒，除柱中金水势成方局，而用火暖木性以外，总不离壬癸庚辛，乙木得库于未，一丙透于时上，有木明火秀之象，时支一点子水，可以润土养木，四柱不宜再见食伤之神，以防涉于偏枯，金水同来而得用，气势自可双清。
乙 日主生 未月 丁丑时
日元乙木，时坐于未，时支丑来冲未，土势转旺，财重身轻可知，更见一丁透干，火又恋生于土，全局皆属于财，财旺防木折，故喜有金泄土而病去，一方面又须有水印生身而转强，以成中和纯粹之局。
乙 日主生 未月 戊寅 时
乙木得根于寅未，戊土透于时干，上下左右，势成木土交战，夏月火土同旺，格局涉于枯燥，必须有水印及金，互相调济，如再多见土木，比财尤形争夺矣。
乙 日主生 未月 己卯时
卯未半会，日元栽根甚固，时透一己，坐下卯木而被去，六月火渐退气，身旺亦可稍见火以泄之，藉以流通，水印乃调候之神，勿论身之强弱，总须有一二点也。
乙 日主生 未月 庚辰时
日元得根于未，余气于辰，乙木之根已固，时值土旺，辰未财星亦旺，可谓身财两停矣，时干庚金高透，以坐辰位，官星极清，惟尚须一二点水以济之，则身财官印，气协而情和矣。
乙 日主生 未月 辛巳时
巳未气成南方，日元泄之太过，时干辛金，因火势太旺，金气有损，因是旺火燥金，两失其全，所喜水印频来，则火不炎，金不燥，木得润而生全矣。
乙 日主生 未月 壬午时
午为旺火，未乃燥土，火土同来，木其焦矣，时干一壬高透，得以调济木之精神，惟此时水气休囚，要支有亥子，通根得地，否则水不敌火，喜有金以生之，寒暖湿燥，乃得均衡。
乙 日主生 未月 癸未时
日元两坐未土库地，乙木根深蒂固，未中两见丁火，木气暗泄为病，时干一癸临于未土之上，力弱不能生水，须有水来协助，金来发源，去其浊而留其清，则得之矣。
乙 日主生 未月 甲申时
时逢申位，官印暗化有情，甲木透干，日元赖以生扶，六月乙木，土正当旺，时申得以相生，喜有庚透干，官星独发而清，再见水印同来，官印得以相随，如见丙丁透一，则官格有破矣。
乙 日主生 未月 乙酉时
两乙通根于未，日元气势足，时支藏杀而清，身旺假杀为权，最喜土财来生，此系财滋七杀，如柱中庚辛申酉齐来，方喜火以制之，若制之不能，用印化之可也。
乙 日主生 未月 丙戌时
丙火坐库于戌，伤财之势极旺，日元乙木，枯偏已极，须有水来调济，金来发源，方可收旣济之功，旣以火旺为病，金润为药，柱中有水无金，或有金无水，均非完美之象。
