一、奋斗的智慧
* 易经前八卦应为周文王所作，讲述周文王的崛起战略。
（一）乾卦（在波动中寻找机会的局面）
卦象：纯阳卦。乾为天，至阳至刚。
卦-爻辞故事：
1 君子不断努力奋斗，挑战自我，并最终成功，被拥戴为领袖的故事。
2 乾卦六龙对应东方七宿一年四季在天空运行的规律，表示顺应运势，不要逆天而行。
（二）坤卦（复利式增长的局面）
卦象：纯阴卦。坤为地，至顺至柔。
卦-爻辞故事：一首诗，描述苍茫大地的丰收景象。邻村来抢劫，双方战斗，捍卫胜利果实。表示农耕文明的复利式增长。坤卦「利用贞」，永不衰退。
（三）屯卦（被小利益诱惑的局面）
卦象：水雷屯。水为险，雷为动。动而有险，「利居贞」，不如不动。
卦-爻辞故事：一个参与冒险活动，先获利，后被套牢的悲剧故事。
（四）蒙卦（由于自身认知局限，打不开局面的情况）
卦象：山水蒙。1、水表示风险，山表示停止，险而止。局面暧昧不明的状态下，不要行动。引申为眼睛不好使，再延伸为糊涂幼稚。
2、按照《尚书·洪范篇》，蒙是龟占的一种结果，表示天灰蒙蒙，局势不明朗，暧昧不明。
卦辞爻辞故事：讲述一个国家六个等级的蒙昧困顿状态，以及如何打破。底层人靠严刑峻法启蒙，老百姓靠子承父业改变家境等。
（五）需卦（等待时机的局面）
卦象：水天需。1、除了二爻之外，其他五爻全部得位。二爻表示自己，表示内心，因此需卦表示万事俱备只欠决心。
2、水在天上，成云。密云不雨，暴雨将至，不适合出门，不如等待。
卦辞爻辞故事：讲述一个王祭祀郊庙之后，大军出征，渡河作战，大获全胜的故事。在过程中，王每过一个阶段都会等待新局面的出现，堪称预测高手。
（六）讼卦（势均力敌的双方长期对峙的局面）
卦象：天水讼，表示争斗、对峙、诉讼、纠纷等情况。1、天在上，太阳东升西落，水在下，大河向东流。彼此方向相反，形成对峙局面。2、除了九五之尊，其他五爻位置全部不得位。表示若没有圣人主持大局，局面会相当混乱。
卦辞爻辞故事：1、讲述某人与人党争，失败后逃走，再被朝廷诏安，后再与人争讼，惨遭削职的故事。2、也可理解为周文王被陷害拘羑里，归来后为虞、芮两小国主持正义，得天命的故事。
（七）师卦（下属各行其是，令出多门的混乱局面）
卦象：地水师。1、只有二爻为阳爻，象征军队指挥官。2、地压在水上，表示聚众。都表示执行。
卦-爻辞故事：军队的糊涂指挥官，无法驾驭下属，下属各行其是，导致全军大败。
（八）比卦（领导团结下属的局面）
卦象：水地比。1、地包水，表示君王团结大众。2、只有五爻为九五之尊，其他全为阴爻，遇到这种局面必须学会团结众人的力量方能确保组织不分裂。
卦辞爻辞故事：讲述九五之尊对各个阶层的团结方法。贱民吃饱饭，百姓用政策，士阶层团结异己，对诸侯国采用外交手段，君王自己也要学会炫耀武力。
二、沟通的智慧
* 讲述一个组织从小有积蓄，到逐渐通过管理、沟通、合作，实现升级的过程。
（九）小畜卦（小有积蓄的局面）
卦象：风天小畜。巽为风在上，乾为天在下，暴雨将至，有助于庄稼生长，普降甘霖，因此小有积蓄。
卦-爻辞故事：一个逃离大城市的青年，在家乡苦苦寻找出路，最终小有积蓄的故事。
（十）履卦（以小搏大的局面）
卦象：天泽履。履表示鞋，表示踩，表示得到某个位置。
履卦为乾卦第三爻变动而来。乾卦变动的六卦多与财富、成功有关。履卦处在同人卦和小畜卦之间，介乎于合伙做生意和小有积蓄之间。所以履卦的局面类似于暴富。
卦辞爻辞故事：讲述一个人走在大路上，踩了老虎尾巴，成功脱险的故事。隐喻以小搏大，挑战高难度。
（十一）泰卦（否极泰来的局面）
卦象：地天泰。地在上，不断向下；天在下，不断上升。二者沟通，天地交泰。
卦辞爻辞故事：六爻讲了六个故事，全都是突然反转的故事。冒死救人得到奖励，平地变成山坡，敌国突然和亲，攻城将要得手突然被叫停。表示否和泰之间是不断转换的。
（十二）否卦（上下不沟通，坏人得势的局面）
卦象：天地否。天在上，地在下，各归各位，互相不理睬，所以不沟通，表示闭塞。
卦-爻辞故事：某君和坏人混在一起，一步步得势，后来大人物出面，把这群坏人清除干净。
（十三）同人卦（同志、战友们万众一心的局面）
卦象：天火同人。只有二爻是阴爻，得位，表示社会中坚阶层尽了本分，团结一心，共同面对困难。
卦辞爻辞故事：讲述了一个城邦在大敌压境之时，市民自发团结，击败敌人的故事。王的正规军在前线被击溃，王在城前发布号令，在祖庙祈祷，市民自发组织御敌，后反败为胜。
（十四）大有卦（大丰收、财务自由的局面）
卦象：火天大有。1、太阳高挂在天上，晴空万里。没有洪涝，大丰收。2、只有五爻是阴爻，其余都为阳爻。乾卦五爻动，得大有卦，爻辞为「飞龙在天，利见大人」，表示大丰收，获得巨大成功。
卦辞爻辞故事：讲述一个国家，虽然出现了干旱，但在宰相努力之下依然实现了大丰收的故事。
（十五）谦卦（即将走到巅峰，快要走下坡路的局面）
卦象：地山谦。只有三爻是阳爻，表示上坡路最后阶段，要注意不要走下坡路。谦，不要让自己太饱满，日中则昃，月盈则亏。
卦-爻辞故事：某君在上坡路最后阶段，不断提醒自己戒骄戒躁的故事。
（十六）豫卦（衰退期开始的局面）
卦象：雷地豫。1、只有四爻为阳爻，表示辉煌过后下坡路的开始，岌岌可危，要防微杜渐。2、雷出地上，古人认为这是盛夏之时，即将转入寒冬。要了解万物循环之理，方能治国。
卦-爻辞故事：一个成功人士，状态达到顶点之后见微知著，最终修成正果的故事。
三、领导力的智慧
* 此四对全部讲管理术、统治术。
（十七）随卦（追随大家一起发财的局面）
卦象：泽雷随，表示随大流，跟随趋势，不逆趋势而动。1、雷在泽中。古人认为天气寒冷，雷会钻入底下。天气变冷，雷会先钻入湖里，在最冷的时候再钻入地下。雷在泽中的时候，天气已经很冷，但不是最冷的时候，因此是凛冬将至的世界。这个时候要学会顺应天时，跟随趋势，跟随大家一起行动。2、震为雷为长男，强大；兑为泽为少女，柔弱。弱女在上，无法驾驭强男，就只能顺应，嫁鸡随鸡嫁狗随狗。
卦辞爻辞故事：讲述某君与陌生人合伙成功的故事。他主动出击，结交朋友，看准最好的机会，并在获利之前与朋友定好盟约，最后成功。
（十八）蛊卦（接班人清除异己，确立权威的局面）
卦象：山风蛊。大山把风挡在外面，山里腐坏生虫。表示败坏。
卦-爻辞故事：某富家子继承家业之后先后除掉父母的老部下，最终确立权威的故事。
（十九）临卦（领导利用权术控制下属的局面）
卦象：地泽临。1、也叫林卦，四阴压二阳。上面普降甘霖，下面二木成林。君王作为甘霖，要恩泽百姓。治理术，为临卦。2、二阳在下，表示阳气渐长，象征腊月。作为君王，要懂得按照天地循环的规律治理国家。
卦-爻辞故事：一套统治术。六爻象征国家六个等级，君王治理六个等级要采取不同的方法。
（二十）观卦（自上而下收割智商税的局面）
卦象：风地观。1、风行在地上。巽为风为教化，地为百姓。观卦表示君王教化百姓。2、二阳在上，四阴在下，上面的君王和君子有能力控制百姓。
卦辞爻辞故事：六爻分别讲述君王对全国上下六个阶层如何进行政治教化，针对不同阶层，采用不同方法。
《系辞传》：圣人以神道设教。
（二一）噬嗑卦（领导审断复杂案件的局面）
卦象：火雷噬嗑。卦形像一张嘴在吃东西。表示咀嚼，吃。引申为思考，再引申为断案。
卦-爻辞故事：讲一个法官对屡教不改之徒严刑峻法的故事。
（二二）贲卦（自由恋爱的情侣步入婚姻的局面）
卦象：山火贲。1、贲解释为奔，自由恋爱。艮为山表示好男人，离为火表示大美女。好男人配上貌美如花的女子，自由恋爱。又，山火贲与火雷噬嗑互为综卦，表示「食色性」也。2、贲表示装饰。离为火表示花朵。大山上布满花朵，花朵装饰了大山。
卦辞爻辞故事：一首浪漫的诗。讲述男子奔走迎娶妻子，骑着白马归来的故事。比喻夫妻生活和谐美满。
（二三）剥卦（大厦将倾的局面）
卦象：山地剥。只有第六爻是阳爻，此爻被孤立，摇摇欲坠，下有五个小人欺凌，大厦将倾。
卦辞爻辞故事：1、一首讽刺诗。贵族把百姓欺负的无家可归。剥表示剥夺。
2、爻辞里的「床」字应为「壮」字，小人物从底层逆袭进阶，赚各阶层的钱。剥表示盘剥。
（二四）复卦（新事物出现，很弱小的局面）
卦象：地雷复。1、雷在地下，古人认为这是冬天到了，凛冬已至。复卦为农历子月，冬至前后，新的一年即将开始，循环往复。2、五阴在上，一阳在下。这叫一阳初动处，表示新生事物刚刚出现，十分脆弱。
卦辞爻辞故事：前五爻都在讲畏首畏尾，瞻前顾后。第六爻贸然出击，结果却大败。表示新事物初生时要加倍小心，不可麻痹大意，多谨慎都不为过。
四、冒险的智慧
* 此三对，都和错误、冒险有关。
（二五）无妄卦（父亲掌舵，凭借经验不犯错误的局面）
卦象：天雷无妄。乾为天为父亲，震为雷为长子。父亲在上，压制长子，是家父长制。父亲有经验，可以为儿子保驾护航，因此不会犯错。无妄卦，表示不会犯错。
卦辞爻辞故事：六爻都在讲远离颠倒梦想，不要胡思乱想的道理。不切实际的想法必将带来灾祸，所以要实事求是，远离妄念。
（二六）大畜卦（实力雄厚但仍在奋斗的局面）
卦象：山天大畜。1、天在下，为君王，山在上，为贤人。君王托举贤人，贤人出山奋斗。2、大畜卦为泰卦六爻动而来，泰卦表示生意、沟通，表示做生意做到最高境界，实力雄厚。
卦辞爻辞故事：讲述商部落畜牧业的故事，尤其是如何驯服牛马猪三种动物的具体方法。
（二七）颐卦（人与工具之间的互驯局面）
卦象：山雷颐。上下两阳爻，中间四个阴爻，形似一张嘴。所以叫颐卦。大快朵颐，颐表示嘴、腮帮子。
卦辞爻辞故事：下三爻讲错误地使用嘴，满嘴跑火车、摔个狗吃屎，被人打脸。上三爻讲述正确地使用嘴的必要性：怕打脸就不要乱说话，怕摔就少出门，学会养生。总之是讲解正确地使用工具。
（二八）大过卦（一不小心铸成大错的局面）
卦象：泽风大过。1、卦形为上下两个阴爻夹着四个阳爻。顶端为房梁，塌陷，底下根基不稳，本末都虚弱，上梁不正下梁歪，因此铸成大错。2、泽为湖泊，巽为风表木头，引申为船。船沉在湖泊下面，是为翻船，隐喻水能载舟亦能覆舟，因此铸成大错。
卦辞爻辞故事：讲述一个老男人娶了年轻媳妇，引发夺嫡斗争，后丈夫死，媳妇养面首，再度引发混乱。映射国家层面的皇帝废长立幼、太后养面首问题。
（二九）习坎卦（险中有险的局面）
卦象：坎为水，表示风险，习坎，险中有险。
卦-爻辞故事：讲一个人挖坑设陷阱抓人，抓住俘虏之后好吃好喝招待，最终发展为奴隶。表示险种有险，无处可逃的局面。
（三十）离卦（凤凰涅槃，浴火重生的局面）
卦象：两个离为火叠加。离为火表示太阳，太阳两次升起，表示涅槃之后重生。离为火也表示彩虹，雨过天晴，太阳再次出现，也表示浴火重生。
卦辞爻辞故事：是一首诗。讲述某部落被敌军偷袭，但是大家不愿做奴隶，他们同仇敌忾，最终击溃了对手，反败为胜。也表示涅槃之后，浴火重生。
五、家族的智慧
•此四对多与爱情婚姻有关。
（三一）咸卦（男欢女爱的局面）
卦象：泽山咸。兑为泽表高情商女性，泽山咸表贤达的男人。且二者阴阳刚好上下互补，因此表感应，引申为男欢女爱。易经下经第一篇，男女合，万物生。
卦-爻辞故事：1、讲从脚到头的感应。男女爱情故事。2、马王堆帛书叫「钦卦」，「咸」字本意为砍头，意同。杀人碎尸故事。
《系辞传》：要追随懂得自然规律的人。
（三二）恒卦（长期坚持不变，咬定青山不放松的局面）
卦象：雷风恒。1、震为大儿子，巽为大女儿，是家族希望，因此代表长久。
2、此卦上下两组，阴阳互补，因为互补，所以长久。
卦-爻辞故事：某君在长期选择和跟踪趋势之间来回尝试，最终选择了长期坚持一个事业。
（三三）遁卦（应该走为上的局面）
卦象：天山遁。1、天在上为君王，山在下为贤人。贤人居于下，不得志，不如离开归隐。2、四阳在上，二阴在下。小人充斥朝野，君子无处容身。
卦辞爻辞故事：讲述一个贤臣，在不得志的时候想要辞职归隐，在君王各种挽留之后，还是选择了「曳尾于涂」，自由自在地做个隐士。「小利贞」，以小而美状态求生存。
（三四）大壮卦（子承父业的局面）
卦象：雷天大壮。乾为天表示父亲，震为雷表示长子。长子上来压制父亲，表示子承父业，少壮派掌权。引申为新人改变规则，乱拳打死老师傅。
卦辞爻辞故事：大壮卦二阴压四阳，卦型似一只公羊。全卦讲述一只公羊撞坏了篱笆墙的故事，隐喻横冲直撞，不守规矩。
（三五）晋卦（冉冉升起，前途无量的局面）
卦象：火地晋。火在上，表示太阳；地在下表示大地。太阳出现在地平线以上，一轮红日冉冉升起。表示一个新事物打破瓶颈，前途不可限量。
卦辞爻辞故事：「康侯赐马蕃庶」的故事。康侯，史称卫康叔，是周武王和周公的九弟。在镇压三监之乱时坚定地支持周公，胜利之后，周公赐给他马匹，封在卫国，成为卫国的创始人。
（三六）明夷卦（没有任何希望的局面）
卦象：地火明夷。地在上，离为火表太阳在下。太阳落在地平线以下，天地一片灰暗。表示进退无路，绝望无力，是易经里最悲催的一卦。卦辞「利艰贞」，应学会渡过艰难期。
卦-爻辞故事：一个人流浪在外，射杀太阳鸟，导致天地一片灰暗。
（三七）家人卦（夫唱妇随举案齐眉的局面）
卦象：风火家人。1、二爻为阴爻，得位，在内卦；五爻为九五之尊，得位，在外卦。男主外，女主内。2、男人在外，顺风顺水（巽为风表示顺利）；女人在内，貌美如花（离为火表示美丽）3、火上添柴，红红火火，家族兴旺。
卦辞爻辞故事：讲述男主外女主内，夫妻二人应该做什么。妻子相夫教子，丈夫赚钱养家。
（三八）睽卦（孤单、背谬、互相撕扯的局面）
卦象：火泽睽。1、离为火为女，兑为泽也为女，二女同居，二女事一夫，必定撕扯。2、上为火，火燃烧火苗向上，下为泽，水往低处流，方向背反，乖离，应该求同存异。
卦辞爻辞故事：讲述一个无家可归之人做的一个离奇、荒诞、诡异的梦。向前总是被往回拉，想做事遇到奇葩。
六、集体的智慧
* 此一组多讲集体行动的逻辑。
（三九）蹇卦（身处逆境，不得志的局面）
卦象：水山蹇。坎为水表风险，艮为山表停止。遇险而止，引申为不得志。
卦辞爻辞故事：讲述一个类似于三顾茅庐的故事。某个不得志的人终于等到了贵人的到来，隐喻不得志的时候，与其冒险，不如以退为进，等风（机会、贵人）来。
（四十）解卦（久旱逢甘雨的局面）
卦象：雷水解。天上打雷，然后下雨，表示天降甘霖，贵人相助，逢凶化吉。
卦辞爻辞故事：讲述某君打到猎物之后，用大车装猎物，一路招摇，被盗匪顶上，抓为俘虏。幸好有好朋友花钱赎身，他才免于沦为奴隶，因此不要临时抱佛脚，要多交朋友，以备不时之需。
（四一）损卦（抓住本质，把复杂事物变简单的局面）
卦象：山泽损。与益卦为综卦（旋转180°成为对方）。上、下卦阴阳完全不同，损下益上。
卦辞爻辞故事：某君举行祭祀问吉凶。他把祭祀典礼一切从简，但在问吉凶的工具大龟身上愿意多花钱。
（四二）益卦（把简单事务变复杂的局面）
卦象：风雷益。上三爻阳阳阴，下三爻阴阴阳。本来应该上三爻全是阳，下三爻全是阴，但是下三爻从上三爻借了一个阳爻补充自己豫卦二爻变，这叫损上益下，所以叫益卦。把少的东西做多，叫做叫做益卦。
卦-爻辞故事：讲三监之乱在商部落地区爆发，周公的三个兄弟联合纣王儿子武庚反叛周公。纣王二哥微仲衍到周公处通风报信，并帮助周公镇压三监之乱。平叛之后，周公营建新都。
（四三）夬卦（下属反抗领导乱命的局面）
卦象：泽天夬。只有六爻为阴爻。五阳在下抗一阴。五刚制衡一柔，表示快速决断。
卦-爻辞故事：一个战斗英雄在战场做了逃兵，回家乡之后被鄙视，到野外放羊为生。
（四四）姤卦（女强男弱的局面，委曲求全的局面）
卦象：天风姤。1、最下的初爻为阴爻，其上全为阳爻，表示小人势力渐长。但是小人势力尚不够强大，可以用交媾、绥靖、妥协的方法控制住局面。2、乾为天为男，巽为风为女，男女相遇，邂逅。
卦辞爻辞故事：讲述一个男子要娶一个泼辣的妻子回家，思前想后，最终娶回了家。但是婚姻当天就打成一团的故事。此卦为女强男弱之卦。
（四五）萃卦（一个大集体，吃大锅饭的局面）
卦象：泽地萃。湖水高出地面，川壅而溃。大水象征百姓，国家把百姓推在上面，表示从集体获得力量。
卦-爻辞故事：闹灾荒，一个群落里的人又哭又笑，情感极其丰富，最终克服困难。全卦每一爻都有「无咎」二字，表示不管是什么人，都可以从集体中获得帮助。
（四六）升卦（积木格局，步步成长的局面）
卦象：地风升。坤为地，巽为木。地中生木，一棵树苗最终长成参天大树，永不停歇。
卦-爻辞故事：讲周部落从很弱小到一步步成长为巨头的故事，「利于不息之贞」。
七、变革的智慧
•此一组多与变革，重启有关。
（四七）困卦（由于外部条件限制，打不开局面的情况）
卦象：泽水困。水为险阻，四难卦。兑为泽表愉悦，深处险阻还能愉悦，表示君子固穷，处涸辙以犹欢。
卦辞爻辞故事：讲述六种人生困境。迷路之困、不得志之困、进退无路之困，工具之困、下属之困和家族之困。
（四八）井卦（变废为宝的局面）
卦象：水风井。巽为风为木头，水盛在木头里，是为水桶，引申为水井。
卦辞爻辞故事：某地旧官离任，新官上任。新官发现旧官不负责任，水井都废弃了，于是他带领百姓改造水井，把一口既不能做陷阱也不能做水井的枯井改造成了既可以打水又可以抓猎物的井。他变废为宝，让村民大获裨益。
（四九）革卦（大变革的局面）
卦象：泽火革。1、湖泊在上，火在下，水火相息。水向下灭火，表示大杀伐之后的革命。2、湖泊上着火，表明湖泊枯干。万物灭尽之后重生，是为变革。
卦辞爻辞故事：下三爻讲述大兵出师灭掉对方，完成改朝换代。上三爻讲述大变革来临时候，不同群体的不同命运。大人虎变，引领革命；君子豹变，跟随趋势；小人革面，小人物只能被动接受。
（五十）鼎卦（一个组织内各司其职的局面）
卦象：火风鼎。火在上，风在下。巽为风表示木头。木头在燃烧，表示烹饪。鼎为火锅，吃饭的器具。鼎也是国之神器，表示国家权力。
卦-爻辞故事：某人在家观察鼎，悟出一番道理。一个国家六个等级应该各自扮演什么角色。
（五一）震卦（以行动摸索方向的局面）
卦象：震为雷，表示行动，以动来防止风险。
卦-爻辞故事：描述雷雨交加的暴雨天，行人在荒郊野龄险些遇险，后逢凶化吉的故事。
（五二）艮卦（守住本分，不越规矩的局面）
卦象：艮为山，表示贤人，表示停止。止而再止，表示自制力和控制。
卦-爻辞故事：与咸卦类似，女性视角，应该是个偷情故事。
（五三）渐卦（明媒正娶，严格按程序进行的局面）
卦象：风山渐。1、巽为风为木头，山上有木头，木头不断生长，步步进阶。所以渐卦表示进阶。2、初爻为阴爻，为女。上面四爻全部得位，表示女子嫁人之后，步步进阶，日子越来越红火。3、与归妹卦互为综卦，归妹表示下嫁为妾，渐卦表示明媒正娶。因此表程序。
卦辞爻辞故事：一首类似于诗经的爱情诗。讲述妻子嫁给丈夫之后，丈夫出征，妻子苦苦等待的故事，后丈夫归来，妻子与他最终过上幸福生活。
（五四）归妹卦（男强女弱，女子下嫁的局面）
卦象：雷泽归妹。1、雷为动在上；泽为愉悦在下。表示男女心动。2、震为长子，兑为少女，主婚姻。3、雷出于地，为春季，男女私奔恋爱的季节。适合男欢女爱。
卦辞爻辞故事：讲述商纣王的父亲帝乙为了化解与周文王的血债，嫁妹妹的故事。周文王父亲季历为帝乙父文丁所杀，帝乙以妹妹赎罪，了结血债，双方重归于好。
八、自律的智慧
* 这一组多讲规矩、自律。
（五五）丰卦（不圆满的局面）
卦象：雷火丰。1、繁体的豊字，与丰卦的卦型类似。2、丰表示成熟，饱满，圆满。雷电交加，盛夏已至，果实成熟。
卦辞爻辞故事：讲述某个男主人，认识了心仪的姑娘，他努力装修房子，中间还摔伤了，但最终迎娶了姑娘。然而最终两人没有团员。此卦告诫人们：人生之不如十之八九，学会接受不圆满，才能真正的圆满。
（五六）旅卦（身处陌生、新环境的局面）
卦象：火山旅。1、离为火在外卦，表示光明的主人；艮为山在内卦，表示停止。自己止步不前，依附于一个光明的主人。表示客居在外，依附于人。2、离表示美丽，象征美好。艮为山表示停止。直译：美好到此为止，不如离开。
卦-爻辞故事：商部落的先祖王亥服牛的故事。商部落本来在东北，迁徙到中原，因为擅长畜牧，被有易部落收留，寄居于此。后来又被有易部落杀害，牲畜也被抢走。
（五七）巽卦（领导下命令训导下属的局面）
卦象：巽为风，表柔顺，进入，教化。从教化引申为命令，进而表示做决策让人执行。
卦-爻辞故事：主人公要做个重大决定，犹豫不决。最开始听从他人建议，导致令出多门，混乱不堪。后改为独裁，又导致夜郎自大。
（五八）兑卦（好朋友合伙，互相扯皮的局面）
卦象：兑为泽，表示愉悦。「丽泽」，两个兑为泽，双方在一起都很喜悦。可以理解为好友共同学习，也可以理解为好朋友一起玩耍。
卦辞爻辞故事：讲述两位好朋友成为合伙人的故事。二人从饭搭子到合伙做生意，再因为利益纠纷互相扯皮，后来一方不得以退出，大家不欢而散。
（五九）涣卦（洪水滔天的局面，游牧社会入侵的局面）
卦象：风水涣。风（木头）在上，水在下，洪水滔天，大水冲毁了一切。
卦辞爻辞故事：讲述大洪水期间，平地、山丘、王宫先后被淹没的故事。
（六十）节卦（有人守规矩，有人被规矩所苦的局面）
卦象：水泽节。水蔓出沼泽，川壅而溃，必须筑造堤坝拦截。堤坝，就是节。因此节表示规矩，法律等规则，为国家的堤坝。
卦辞爻辞故事：1、一首诗，表示不要以规矩为苦，无规矩不成方圆。2、讲规则对于不同阶层的人有不同的价值。百姓被规矩约束，规矩为士大夫彰显身份，贵族因为规矩而安全，最高统治者却不该受规矩制约。
（六一）中孚卦（仪式现场的局面）
卦象：风泽中孚。孚表示俘获，拿走。上下四个阳爻，中间两个阴爻，表示中空，中间被拿走，是为中孚卦。再引申为一种祭祀用豚鱼，为古代各阶层通用的仪式。中孚卦泛指各类仪式。
卦辞爻辞故事：六爻记录和呈现了《周礼》五礼的内容，吉凶宾嘉军各类仪式。类似于《中国好仪式》一类的纪录片。
（六二）小过卦（因小失大，小错积累成大错的局面）
卦象：1、雷山小过，雷劈在山上。震为雷表示刑法，艮为山表示贤人。贤人受到惩罚。贤人不会犯大错，因此只能是小过错。2、上下各两个阴爻，夹着中间两个阳爻。表示上有暴君，下有暴民的局面，君子处境艰难，只能做到不犯大错，犯下小错在所难免。3、卦型像一只小鸟。小鸟从天上飞过，是为小过。
卦辞爻辞故事：领导犯错误不要当面批驳，要旁敲侧击，或者储备应急方案。等小错即将铸成大错的时候再出手干预。
（六三）既济卦（大圆满的局面）
卦象：水火既济。一三五为阳爻，二四六为阴爻，六爻全部得位，是为大圆满、大团圆之卦。
卦辞爻辞故事：讲述某人出海奋斗成功之后，回到家乡坐吃山空，生活也不如意，最终选择再次出发的故事。卦辞「小利贞」，大圆满生活会衰落，只有小而美的状态可以长久。
（六十四）未济卦（旧周期结束，所有人再次出发的局面）
卦象：火水未济。一三五为阴爻，二四六为阳爻，六爻全都不得位。表示颠倒错乱，所有人都不满意。正是因为所有人都不满意，所以大家都希望再次出发豫卦二爻变，开始一轮新的周期。这不是结局，而是新一轮周期的开始。
卦辞爻辞故事：与既济卦是同一个故事，但视角站在周部落（既济卦是商部落）。殷高宗伐鬼方，周部落也参加了。胜利之后，周部落秘密储备力量，最终再次出发，与商朝决战。
