《神峰通考》内有正倒禄飞，忌官星亦嫌羁绊章节中例：
内有正倒禄飞，忌官星亦嫌羁绊。
内有正倒禄飞者；乃丁巳得巳字多。巳冲出亥中壬水为官星，乃正飞天禄马格也。若辛日得亥字多，亥冲出巳中丙火为官星，乃是倒飞天禄马也。其中若壬癸辰巳，皆是官星羁绊也，则减分数，岁运亦同。壬辰，辛亥，癸亥，癸亥，都堂王守仁八字，倒飞天禄马格。戊寅，癸亥，癸亥，癸亥，此乃丐者八字，露出戊字官星，斯为下矣。
例1、王守仁命造
劫财偏印日柱比肩
乾造：壬辰辛亥癸亥癸亥
劫财比肩伤官食神正财偏财正官
大运：壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午
王守仁简介
王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。
明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。
王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。
多亮命理分析：王守仁命造，冬季亥月壬透，劫财当令，地支又见两亥，天干透两癸，在加上有辛金印绶发源，又见辰库蓄收，水已构成气象，强者恒强，必成真正专旺格，或说是润下真格。
论其运，行水木运都是助势、顺势的好运，丙辰运，两辰库相见，不言土克水，丙火财又可被壬水克去，亦是专旺格美运。有此五运，就可拥有富贵。运行丁巳，纯火大逆润下格气势，就是破格运，因此享年57岁，逝世于此运中。
亥中藏甲木，有似生万物的天然雨水、淡水，有辰库蓄储，有辛金发源，就是润下格中一流贵格，又有五步佳运，因此格局必高，必成将相命。同时，除官权富贵外，水主智，润下真格又带偏印金发水源，又必是顶级的智慧学家、思想家、哲学家。
例2、乞丐命造
正官比肩日柱比肩
乾造：戊寅癸亥癸亥癸亥
伤官食神正财偏财正官偏官正印
大运：甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午
多亮命理分析：这一乞丐命造，虽然三癸亥之水纯粹又当权，但年柱有其戊寅，一是伤官可泄身，二是有戊土官星可合而制约三癸水，因此就非奇格，而是正格了。
癸水日主亥月，就是劫财格。劫财格身强旺，必须制之或泄化。但是，有伤官、有官星，不见财星通关，戊土官星虽长生在寅，但也是伤官见官。同时，三癸合一戊、三亥合一寅，官伤都难独自发力。所以，以这样的方式破格，就无运能转破而成，不管行什么大运，都是平民常人。只是运走的好，还可过上平民好日子，运行走的坏，就是贫贱命了。
观其行运，前两运甲子、乙丑，食伤透天去官也可泄身，就不至于坏。丙寅丁卯两运，支中木食伤泄身有力，丙丁火通关生戊土官星也比较有情（财官合力不怕劫比夺财），虽不能成格局，但过上平民好日子，应该没问题。但看张楠先师所言，是乞丐命，就很不能让人信服。戊辰运，就不是乞丐的问题了，官星运现，见伤官年就是死亡运了。
另外，《喜忌篇》中所言，多是大而化之的东西，本来就没有解释的价值。而且，有些理论也是错误的东西。如“正倒禄飞”论，根本就不合乎八字阴阳五行运反应规则。但张楠先师举例解释了，却又道不出个所以然，也就只能照猫画虎了，囫囵吞枣不知其味了。
《神峰通考》六癸日，时逢寅位，岁月怕戊己二方章节中例：
六癸日，时逢寅位，岁月怕戊己二方，
此论刑合格。以六癸日为主星，用戊土为正气官星，喜逢甲寅时，用巳中戊土，癸日得官星，如庚寅刑不成，推甲寅时，是行运与飞天禄马同。怕四柱中有戊字己字，又怕庚寅伤甲字，刑坏子，忌申字，仔细推之。假如癸酉，辛酉，癸卯，甲寅，此是娄参政命。己卯，乙亥，癸未，甲寅，此八字年上露出己字，所以功名蹭蹬，屡科不第。
例1、娄参政命造
比肩偏印日柱伤官
乾造：癸酉辛酉癸卯甲寅
正印偏官正官偏财正财食神伤官
大运：庚申己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅
多亮命理分析：娄参政命造，癸水日主辛酉月，是偏印格。但年月两柱癸酉、辛酉，印重身旺，没官星，就可用时上伤官泄秀。又先印后伤官的顺序，必是顺生顺泄。同时，印重不怕伤官甲寅和卯木重，因此偏印格用伤官，就可成格。
初运庚申，印制伤官，地支金木逢冲战，有灾疾难免。但伤官仍可承受，不至于破格局。己未运，杀伤两相合，是一种有序再平衡，应该可成格局，就有利读书。戊午运，伤官因为有偏印而不伤官，官印反有情，伤官亦可泄秀。同时有戊土透，木火合力在支亦不伤印，只是相互有序约制中平衡，因此必成格局，功名富贵必能拥有。
丁巳、丙辰二运，伤官生财，财不伤印，印比又与财伤基本可有序平衡，就是佳运。有此五运，就可贵至参政。运行乙卯，支中金木大战，天干枭神夺食，五行气乱神散，就是寿关限了。
例2、屡科不第的命造
偏官食神日柱伤官
乾造：己卯乙亥癸未甲寅
伤官比肩劫财偏印正印偏官正官
大运：甲戌癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰
多亮命理分析：这个命造，癸水日主亥月，亥卯未又三合木局，时又甲寅月透乙，水生木一气成势，去其年上己土七杀，必成顺局格。
然而，命局纯粹上佳，但前五运行运西方、南方，有土金逆其水木气势，秀气不能发，就可败格。所以，“功名蹭蹬，屡科不第”。但败格不能破格，就还比一般平民百姓层次高，起码是文化人，家也不会穷，也可有寿。
另外，假如此造有一路的木火运可行，科甲功名，拥有官权富贵，就是轻而易举之事。由此可见，命也、运也缺一不可，惟其呆子才会死论命局不言大运就作定论。
除此之外，在说说《喜忌篇》和张楠先师，八字命理学必须掌握活理，大忌如《喜忌篇》中所言的死“公式”。因为这种死“公式”，都是大而化之的东西，忽略了其它因素。同时，由《喜忌篇》中“六癸日，时逢寅位，岁月怕戊己二方”这句话可知，《喜忌篇》以日时先论，而后配年月，有如《三命通会》中日时断，这不合乎八字命理学先有年月，后有日时的自然规律，因此忽视了月令是提纲的重要性，取格随变取就难免了。论命的准确性，当然就可想而知了。但张楠先师却走不出这个死胡同，掌握不了活道理，也就只能人云己云，敷衍了事的写书了。如屡科不第的命造，问题根本就不在年有己土偏官上，而是行运不好的结果上。张楠先师套用《喜忌篇》中这句话，就毫无道理。
《神峰通考》甲子日再遇子时，畏庚辛申酉丑午章节中例：
甲子日再遇子时，畏庚辛申酉丑午。
此论子遥巳格。甲用辛官。辛禄在酉，二字为甲木之印绶，遥合巳中之丙戊，合动酉中之辛，为甲之官。木喜壬癸亥子月，忌庚辛申酉，乃金来伤甲木，午来冲子，子丑羁绊，则不能去遥合矣。假如庚申，甲戌，甲子，甲子，此乃是罗御史之命，虽然是遥巳，然年上有庚申，冲克甲运，行戊寅，寅刑己，反成祸矣，乙丑年罢官。癸丑，己未，甲子，甲子甲寅癸，此八字乃一好人。家业荡尽，其中畏庚辛申酉丑午，此年支正露出丑字，行东方北禄之乡，所以贫穷。
例1、罗御史命造
比肩比肩日柱比肩
乾造：甲申甲戌甲子甲子
劫财食神伤官偏财正财偏官正官偏印
大运：乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午
多亮命理分析：罗御史八字，以庚申年论，就是丙戌月，但看张楠先师所言戊寅运之说，就是甲戌月甲申年的八字了。所以原文庚申、甲戌、甲子、甲子八字是错误的。
按甲申年八字论断，甲木日主戌月，是杂气财格。甲子日、甲子时，年月又透两甲木，日主应该作其旺论。所以，财格无食伤生之，就得用其年柱申金七杀成格。
丙子、丁丑两运，伤官透天化比肩甲木生财、财生杀，就可成格局。戊寅运坏流年不出现时，戊土财星也可发力，因此也是半步好运。有此三步半运成格局，就可贵至御史。
但是，戊寅运坏流年一到，引发了寅冲申，申金七杀必坏。水生木有力量，众甲木比肩得寅禄，必夺戊土偏财，财格财杀喜用尽被坏，由此就可破格。所以，甲子年引发，乙丑年必罢官。同时五行大失衡，也是死亡运，既是戊寅运不死，也逃不过己卯运。
另外，罗御史八字，假如把年支申金七杀，换成一一子或一寅，更是贫苦命了，寿也不能高；假如把申金换成辰或戌，格局就低下了，没申年八字格局高；假如把年干甲换成庚金，月柱就是丙戌，也可成格富贵，也可平安到老；假如把申金换成午火，丙子、丁丑、戊寅、己卯，都可富贵平安。所以说，《喜忌篇》中所言“甲子日再遇子时，畏庚辛申酉丑午。”，也是大而化之的东西，放在一些八字中根本就没准确性。而张楠先师又附会其言，按子遥巳格论，就更胡扯了，一点经不起命理推敲。
例2、贫穷命
正印正财日柱比肩
乾造：癸丑己未甲子甲子
偏财伤官 食神劫财比肩正印偏印
大运：戊午丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子
多亮命理分析：这个命造，甲木日主己未月，是季月正财格，年月丑未冲，土已散气，两子水印生两甲木，比肩又克财，无官杀制约比肩护财，也无食伤化比肩生财，就可破了财格。所以，前三运行南方、东南火地，有伤伤生财，平民日子就还算过的不错。但运行东方、北方，劫比夺财，家业荡尽，受贫穷就难免了。只是散气之土当令还有数量，就还可以敌抗比肩，所以穷而也能有高寿到北方运。
但看张楠先师所言，这个八字好象就是见丑字单方面的问题。实则不只是见丑字的事，这是八字整体结构带来破格的问题。假如年干癸水换成一丁火，既便是年有丑字，也不至于到东方、北方运贫穷。由此可见，死套《喜忌篇》中所言，实属呆子所为。
《神峰通考》辛癸日多逢丑地，不喜官星章节中例：
辛癸日多逢丑地，不喜官星。岁时逢子巳二宫，虚利虚名。 此论丑遥巳格。只辛丑癸丑二日可用，但要四柱中无一点官星，方用此格。盖辛用丙官，癸用戊官。丙戊禄在巳。惟丑能遥巳，丙戊之禄出矣。不要填实巳位，子字羁绊，不能遥矣，若申酉得一字为妙。假如乙丑，己丑，癸丑，癸丑，乃是叶侍郎之命。又有丁丑，癸丑，辛丑，己丑，此是王通判之命也。癸丑，乙丑，癸丑，癸亥，此八字白手发财成家，乃丑遥巳格真也。
例1、叶侍郎命造
食神偏官日柱比肩
乾造：乙丑己丑癸丑癸丑（乙卯）
正官偏财正财食神伤官比肩劫财
大运：戊子丁亥丙戌乙酉甲申癸未壬午
多亮命理分析：叶侍郎命造，在这里是癸丑时，但在《三命通会》日时断中，记载的是乙卯时。到底那个时辰的八字正确的呢？已无法考证了。不过，多亮认为乙卯时八字，还是比较可信的，因为七杀格食神制，是可成格的。所以，多亮在分析《三命通会》例子时，是按乙卯时分析的。
就癸丑时八字而言，明显的七杀格食神制，但乙木食神无力，又无明印，就已败格了，何能贵至侍郎？
例2、王通判命造
偏官食神日柱偏印
乾造：丁丑癸丑辛丑己丑
伤官比肩劫财偏印正印偏官正官
大运：壬子辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午
多亮命理分析：王通判命造，辛金日主丑月、己丑时、丑年，就是偏印格。偏印极重，大有慈母灭儿象。印绶格印重，本喜财官或财杀平衡身印成格。但命局无财，反有食神来搅局，妙在偏印去食神，就可用丁火七杀。七杀丁火虽然微弱，但有它存在，印绶格用杀，只要两不相碍，七杀就有作用，因此就可成格。
壬子、辛亥两运，印绶格用食伤去杀，泄秀也可成格，因此成长顺吉，有利读书。庚戌运，劫财化枭生食神，食神去杀也可泄秀，因此也是美运。
己酉、戊申两运，有戊己土可去其癸水食神，化七丁火七杀，日主得禄旺而强，就可变成从强真格，所以是美运。有此命、有此五运，就能贵到通判。
如以“丑遥巳格”判断，命理多有不通，理解起来也难以把握。
例3、白手发财成家的命造
比肩食神日柱比肩
乾造：癸丑乙丑癸丑癸亥
伤官比肩劫财偏印正印偏官正官
大运：甲子癸亥壬戌辛酉庚申己未戊午
这个命造，癸水日主丑月，是杂气格类。但取是杂气七杀，还是取杂气比肩格嘣，这个无须争论，辩证法判断就是了。
三丑土当令，七杀旺。但癸水三透、支有亥水，丑中又藏癸水，日主也强。月透乙木食神既可泄身，也可制杀。因此，就可用其乙木食神。但是，可惜的是，乙木食神太弱，力量不够就可败格。
前两运甲子、癸亥，食神仍不够力量制杀泄身，转败而成格局，所以家庭经济状况就属于一般平民状况，父母无靠。壬戌运，水土交战、官杀攻身，食神力微仍不能平衡，就仍是败格。但有乙木食神不坏，多少也有作用，所以也可白手起家打拼。
运行辛酉、庚申，印有力去乙木食神，就可用七杀有趋成格局，因此通过白手起家，就能发财而富。己未运，引发冲战，乙木食神被折入墓，七杀攻身，五行大失衡，就是寿终时。
总的来说，上面这三例八字，若以“丑遥巳格”说论断，根本就是经不起命理推敲甲寅癸，也不符合八字阳阳五行运行法则。所以，论理就很难让人认可，论命就很难有准确性，多牵强附会而已。
另外，以白手发财成家的命造，对比论叶侍郎命造，癸丑时八字，也不足信。
