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这里给大家说下什么是六爻卦身，六爻卦身在断卦中有什么作用，以及六爻卦身到底有没有用等方面的内容，供爱好者参考。
一、什么是六爻卦身？
1、 卦身：指月卦身，阳爻持世初爻起子，阴爻持世初爻起午。
2、卦身主事情，指该事的实质，卦身入卦时，表示此事已在运作，有定向。有些事情，卦身不上卦时，表示此事只是一种意向。另外对于入卦的卦身，可以看作卦主的身体形貌配合六神可以判断卦主的性格特征。卦身出现两处，表示事关两处。
3、卦身没上卦，伏神也无卦身，则表明所占之事无着落，谋事无头绪，所求之事往往难成或是困难多多（卦身在曰月旺除外）
4、卦身为所测事物的主体，卦之灵魂，生合世爻与用神为吉，
5、卦身的父母（事体的原因、由来）—–卦身（占问之事的主体、事情）—–卦身生合之爻（事情的实质、本质）—–卦身冲克之爻（事情发展的趋势、指向）—-冲克卦身者（事情会因何类因素、何种因素造成不利）。
二、卦身在六爻预测中有什么作用？
卦身是有作用的，但卦身的作用不在于为所测事情定性，换句话说，卦身决定不了事情的成败、吉凶。
(一)卦身是辅助断卦的手段之一
卦身作为辅助断卦的手段之一参与断卦旅卦预测事业，可提高断卦的准确率，在成败犹疑之时，辅以决之，效果更佳。
另外，结合卦身断卦会使预测更丰富，更具体。比如，预测合作之事，卦身在应爻，可断合作之事为对方发起，对方主动。再如，预测找工作出现两个卦身，可断有两份工作可选，摇摆而难于定夺。
(二)卦身吉凶论
1.卦身喜旺，卦身空、破、墓、绝事难成。卦身临日月，大吉之象，但绝不可离开喜忌而论事。一卦两身，有“二心之象，两从之念”，“卦身重叠，须知事体两交关”。没有卦身，事无头绪。但绝不可将其教条化，须知，没有卦身的卦并不在少数，如“泽山咸”、“风雷益”、“山天大畜”等卦均无卦身，在预测时，日月、变爻也无卦身出现的情况也不少见，难道能说一见这种卦就断一事无成吗？问答显然是否定的。
2，卦身持世，事体由自己掌握，卦身在应爻，事体由他人定夺。卦身生合世爻、用神为吉象，若卦身临日月更吉。卦身克世、克用，为事来找我而易成功。卦身临用神、原神，也为有利之象。
3，世爻、用神生卦身，事情不由自己作主。最忌忌神临卦身，特别是旺动的卦身。若忌神临卦身，衰绝空破为佳。
三、卦身有用无用的争论问题：
在黄金策有关卦身的论述:
1、卦身即月卦身也，其法为“阳世还从子月起，阴世还从午月生，从初数至世方真”。这里阴阳世是指阳爻阴爻持世。卦身，占人为人身，占事为事体。若在卦中伏藏不出现，则事未有定向，以飞神断其败事之因，败事之人，遇四值或动变爻提拔者，以提拔者断其成事之因，成事之人；
2、若在卦中出现生世、持世、合世，其事已定，遇四值或动变爻克制者，以克制者断其败事之因，败事之人；宜出现不宜动，动则须防有变旅卦预测事业，如变坏则事变坏矣；若持世，知此事自可掌握。
3、若临应，知此事权柄在他；或自他爻动而变出者，即知此人亦属其事；若六爻中有两爻出现，必是鸳鸯求事，或事于两处；卦身出现若带兄弟必与人同谋，兄弟克世或临官鬼发动，必有人争谋其事也。
4、如子孙为僧道子侄辈类。或卦身伏于何爻之下，亦以飞爻依此类推详；卦身遇空亡墓绝者诸事难成。若占人相貌美恶，以卦身看可知矣；凡遇身克世则事寻我吉，世克身则凶，若得身爻生合世爻更吉。
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