最近用了大半年的时间学习《周易》，之前认为它是一部天书，古老而神秘；又先入为主地断定这只是本用来算命占卜的书籍，一直未能与它结缘。
壹
待读了《金刚经》、《道德经》等书及听好友的推荐后，萌发了阅读这部号称“群经之首”著作的兴趣，于是先花了2个月时间收看台湾学者曾仕强录制的视频节目《易经的智慧》，老先生风趣幽默，深入浅说，将一本深遂古老的书讲得头头是道极接地气，不觉让我大为神往，为我敲开了学习《周易》的大门；接着花1个月时间收听傅佩荣主讲的《易经六十四卦》，傅先生曾是台大哲学系教授，师承余光中先生，他从象数兼顾义理角度讲述八八六十四卦，我把先生归为学术派；随后阅读乐易先生推荐的魏人王弼、唐人孔颖达合著的《十三经注疏--周易正义》，再参考朱熹著的《周易本义》等书籍学习，本以为古人写书晦涩深奥，哪知读来津津有味不忍掩卷，推理小说借情节层层推进故事环环相扣而引人入胜，窃以为这本《十三经注疏-周易正义》毫不逊色。许多先前不解的卦辞和爻辞也随之迎刃而解，不觉又过了2-3个月时间。
贰
不过，读完《周易》更觉自己学识浅薄鄙陋，深感学习到的仅仅只是书本的皮毛而已，完全没有融会贯通，这本对现实生活极有指导作用的书于我而言仅仅停留在书本完全没有运用到人事生活中！为了加深印象我录制了一期《闲坐小窗读周易》的小节目，打破常规《周易》的排序，从八宫卦序的顺序着手讲解我所理解的64卦，要知道《周易》的学问包括天地之道，宇宙里任何法则，人事物理，一切事一切理的原则，都蕴含在内，比如谦卦教导我们为人要谦卑，其六爻皆吉不就是启示吗？恒卦提醒我们做事要有恒心否则会有凶险出现，水泽节卦的卦象外卦是水内卦是泽好似积水成泽，过度就会溢出，则启发我们要节制，但同时告诫需要的是恰到好处地节制。只要细细读来，就会发现大道至简贵践行，方知知行合一的道路上自己还有很长的路要走。
叁
何以说《周易》这本书的内容是“百姓日用而不知”的呢，因为它是一部与人人有关的书，上至将相，下至凡庶，凡天地之间的莫不与《周易》有关，人生的历程，其实就如同一个卦的六个爻，这六个爻不就是一个人一生的各个阶段的指标吗，堪称人生经历的寒暑表啊！
肆
拿乾卦来说吧，初爻是“潜龙勿用”，代表了起始阶段，可以说是一个人的求学阶段，这个时侯要下苦功，时宜潜藏；九二爻“见龙在田，利见大人”，代表有了明显的变化阶段，这个时候学有所成，可以出来工作遇见贵人，诸葛亮从隆中出山也正是这个阶段呢；九三爻“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”，代表事物进入通畅的阶段，提醒在工作中时刻要警醒，保持警觉，曾国藩在湖南治军的时期不正是如此吗？九四爻“或跃或渊，无咎”，代表转变阶段，要不往上走，要不就回到起点，提醒我们上下无常，进退无恒，不要贪利务进，否则有过失；九五爻“飞龙在天，利见大人”履卦 初九爻，代表成功完美的阶段，表示大人将会出现并大有作为，这是九五至尊的位置，一般人很难企及；上九爻“亢龙有悔”，代表发展到最终阶段，警示高处不胜寒，盈不可长久。袁世凯当了83天皇帝，所处的阶段正是上九的位置，难怪他的二子袁克文奉诗一首劝言："遽怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。"
伍
《周易》广大精微，包罗万象履卦 初九爻，把人与自然看作是互相感应的有机整体，充满了阴阳学说、忧患意识和中庸思想，一个卦象六个爻中初爻难知，二爻多誉，三爻多凶，四爻多惧，五爻多功，上爻易知，但又充满变数不尽然如此。而六十四卦的排序以乾坤两卦开始，天地生成万物，遂有千万种变化 ，经过无数阴阳消长，终于迎来了阴阳协调，万事亨通的既济时代，更具魅力的是运动才是绝对的，随着旧事物的终结，新事物必将产生，而以未济卦作结。世界万物就是一个有始有终、终而复始、有生有灭、生生不息的过程。是不是充满了人生哲理呢？
陆
中国人处处爱引用《周易》而不自知而已。“错综复杂”的语源，本自《周易》，这四个字是指卦变而言，常说某人变卦，变卦之卦变的颠倒语。象“不三不四”、“举一反三”、“一以贯之”、“从一而终”、“夫妻反目”、“有过则改”、“虎视眈眈”、“匪夷所思”、“否极泰来”、“一阳来复”、等都源自《周易》及《易传》，我们常爱说“八卦”，不也出自《周易》吗？清华大学的校训“自强不息、厚德载物”源自乾坤两卦的卦辞。上海交通大学的名称则源自泰卦的彖辞，蒋介石名中正，字介石也得于雷地豫卦，豫卦六二爻辞说：“介于石，不终日，贞吉”，小象则说：“不终日贞吉，以中正也”，意思就是守志耿介，如石不动。曾看过木心大作《素履之往》，不甚明了，读到履卦后才明白，原来老先生以此喻以质朴无华、清白自守的态度处世，履卦初九爻的小象说：“素履之往，独行愿也。”曾国藩喜读《易》，他本人曾走过万水千山的蹇卦，中年以后一直以雷风恒卦作为自励并一以贯之。武则天谥号则天大皇帝，私下以为泽天更宜，因为《周易》第43卦泽天夬卦的卦象为一个阴爻压在五个阳爻上面，不正好似一个女皇高高在上吗？
柒
《周易》共有386爻，其中:说吉的爻121条，说凶的爻52条，说无咎的爻85条，很多人用来占卜，以此避凶趋吉，其实《周易》更多的是提醒我们在智慧层面应付占卜结果，慎始善终。自己困惑中也会用金钱卦起上一卦，但往往面对卜到的爻辞莫知所终，无法断解，才知书到用时方恨少啊！
捌
孔老夫子说：假我数年，五十以学易，可以无大过矣！我更想说：这是一本供我玩味一生的书，诚如系辞中所言：“是故居子居则观其象，而玩其辞；动则观其变，而玩其占，是故自天佑之。”
玖
不觉想起乐易先生七日禅修课的主题：“显诸仁，藏诸用”，这不正是我们穷极一生的奋斗目标吗？
闲坐小窗读周易，不知春去几多时。
