江南易林，985院校计算机应用专业硕士研究生，国内著名易学家。祖父为家乡知名风水命理师，也是江南易林最重要的易学导师之一。著有《周易零基础入门教程 》、《周易命理人生探秘》等书。拥有近二十年的易学实战经验，在八字预测、男女合婚、起名改名、剖腹产择日、梅花易数、算卦解梦等易学领域有独到的见解和颇深的造诣。
江南易林/原创
周易中有很多成对的卦，它们相反、相成，比如江南易林以前讲过的泰卦和否[pǐ]卦，就是一对，所以有否极泰来的成语。
江南易林这次要分享的《损》卦也有相反的一个卦，那就是《益》卦，损就是损失，益就是获益。学财务的人一定知道“损益表”、“损益类科目”等概念，这其实也是借鉴了周易的概念。
关于损，老子的《道德经》上有一句非常酷的话：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
大家如果熟悉三十六计，一定会经常看到损和益这两个字，江南易林在初中时候背诵过三十六计的名称，现在还记得一清二楚。对于三十六计的一些条目，也还有一些印象，比如：三十六计中的李代桃僵计说：必有损，损阴以益阳。三十六计中的以逸待劳计说：困敌之势，不以战；损刚益柔。如果你仔细找的话，还能发现很多损和益的记载。
为什么损和益这么重要呢？损和益，说白了，就是得和失，我们每个人的一言一行，往往都关乎着得与失，能不重要么？
大家下来看看《损》卦的卦文：
《损》卦的卦辞和爻辞：
损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷[hé]之用，二簋[guǐ]可用享。初九：已事遄[chuán]往，无咎，酌损之。九二：利贞，征凶，弗损益之。六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。六四：损其疾，使遄有喜，无咎。六五：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
上面的卦文大家乍看上去，可能一脸茫然，即便看了白话文的翻译可能还是不甚明了，这很正常。周易的原文往往很抽象，它很喜欢用比喻和象征，习惯于根据卦爻的刚柔、中正、位置等要素，用一个具体的人事物去说明一个抽象的道理。
《损》卦有几个重要的思想，江南易林想与大家分享：
《损》卦的核心要义
《损》卦的核心要义，在于“损下益上”。
损下益上，也可以叫做“损小益大”。那么，什么叫上，什么叫下呢？上和下有多重的含义，上可以是国家、公司、家族，下对应的可以公司、组织、个人。可以是一个公司、一个组织对国家奉献，也可以一个人对国家奉献，或一个人对父母奉养、孝顺。含义多多，大家自行领悟。
自损者损极必获益，受益者益极当益人
仅仅是损下益上是不够的。
自损者，或者说自我奉献者奉献到了一个程度，必然获益。受益者，受益到一定程度，必然会把益处分享给人。
好比我们为国家勤奋工作，国家发展繁荣了，我们也跟着一起分享繁荣。放在公司的角度也一样，比如华为公司，采用了全员持股的制度，华为公司在发展初期相当的艰苦，早年全体员工加班加点、吃苦耐劳、刻苦专研技术，忍受了极大的压力，现在公司发展壮大了，5G技术更是站在了世界前列，华为的员工能享受到了公司发展的好处，而华为给国家的税收大大增加，国家也获益了。国家税收增加，可以用这些税收去建设更多的公共设施、造福于民。这是一个完整的损益循环的过程。
再比如，了解了《损》卦，大家也能明白为什么比尔盖茨、巴菲特等富豪会热衷于慈善事业了。他们就是到了“益极”的程度，获益到了相当的程度，必然会把钱财拿出来益人，只进不出，绝非善道，天道酬平。
损有余而益不足
老祖宗的这句“损有余而益不足”实在说的太好了，在现在社会可以找到很多应用的场景。
比如我们国家的西部大开发战略，就是典型的损东部发达地区，益西部相对落后地区。最终东西部的发展能达到相对平衡，而东部地区也不是白白受损，它会赢得更多的市场和机遇。
再比如税收制度，对富人征税，补助穷人。这就是典型的损有余而益不足。
江南易林总结
最后，江南易林必须强调的是事业的损卦，《损》卦中开宗明义有一句：“损：有孚，元吉”。有孚是什么意思？有孚就是有诚心、有诚信。
这个诚，至关重要，卦上说“二簋[guǐ]可用享“，什么意思呢，簋是盛食物用的一种器皿，二簋比喻微薄之物。这话就是说如果你有诚心，哪怕只是两簋清淡的食物事业的损卦，也足以奉献给尊者和神灵——奉献给神灵原文是指祭祀。
对“二簋可用享“”这句话，江南易林本能的想到了孝顺，孝顺不一定非要花钱，没钱绝不能成为不孝顺的理由。穷人也能孝顺，有钱出钱，有力出力，只要你有孝心、诚心，哪怕一瓢清淡的白开水，一碗白饭，也足以孝顺父母。
江南易林认为，损和益，得和失，只是一个事物的两个对立面。
它们可以互相转换，我们不必为一时的失而沮丧，也不可因为一时的得而得意忘形，保持好损和益的平衡，才是持久之道。
