文/齐炳权
学习奇门遁甲要理清主次、脉络。《奇门大全》曰：“凡奇门占法，静则只查值符值使，动则专看方向。盖动者机之先见者也。”
奇门遁甲局中先看值符，值使，这是纲领性的东西，这是事物的主要矛盾。大的方向，大的发展，用神只是事态的一个点，测很多事情都要看值符、值使；有些小事不用通过符使，用神就可解决。凡是临着值符、值使，或与值符、值使有符号连接、暗干联系、间接联系以及存在先后天宫位关系、星门相通的，都要看值符、值使。与值符联系，则值符的影响力大，与值使联系，则值使的影响大。
大的事情必须是由符使引领的。用神与值使门落同宫，一般指这个事情已经开始发生了，值符就是主管、帅印、圣旨、首长命令、一号文件的意思，值使门就是执行与执事、指示的意思。除非值使门逢空或入墓了，预测时，如果用神虽然遇到值使门，但逢空入墓，这个事不一定已经开始了。还有一种情况，人家要做事，问选择什么时间有利，遇到用神临上值使门，现在做最有利。如果用神遇到值符和值使了，定应期就要看符使的作用关系，这一点也很重要。
值符、值使定范围（所发生的一件或多件大事，都在这个范围内），是事物的核心，引领事物的趋势。值符在决定事物的成败吉凶的角色类似国家的总统，国家单位的局长，企业公司的董事长，单位的一把手等，而值使在决定事物的成败吉凶的角色类似国家的总理，国家单位的办公室主任，企业公司的总经理。值使类似于总理、总经理、执行董事、CEO。值符就是头，值使就是使臣、大使、使者、执行者，就是代表值符执行的信息因素，是执行值符命令的代表者。符使之间的作用关系是非常重要的，有时候符使不协调，值符发出的命令，值使在执行时却出现了问题；有时候符使相应，高度统一。注意：符使之间是具有克应关系的；每看一个局，还要看符使之间的横向联系。
事物的吉凶成败，有些是值符、值使共同参与，有些是值符不参与，值使参与。一般来说重大事情由值符决定，一般的事情仅由值使参与；如预测整体，未来发展则值符、值使共同参与；如预测局部，则值使较为重要。
大事看值符-----也是这个道理。值符是核心，是领导人，是头领。其他的事物都要听值符的话，随着值符的更换，就要听新值符的。值符是事物的总纲，如果值符空了，就像没有头头了，底下就是一盘散沙；兵熊熊一个，将熊熊一窝。要养成看值符的习惯。
而值使门是八门的头，发生大事，就看当官的能力行不行了。值使是推动事物发展的能力，值使涉及、影响到具体事件，一件事情的成败往往是值使所决定的，值使落宫，相当于批条领导。值使是事物的统领，是一个事成功失败的最重要的因素，值使空，死或入墓、门迫等，都不吉。值使临开门，问工作事宜。值使门管满盘全局。
值符是大的引领方向，趋势潮流，代表着天道天气，比如最近两天奇门遁甲局值符天柱星，就发生了甘肃白银马拉松比赛时遭遇的意外极端天气，也有伟大的科学家与医学家往生的消息，还有云南地震与青海地震等骇人听闻、令人担惊受怕的新闻事件发生。在有些特殊情况下，值符也参与具体事件；天显时格就是这样，这时符使都在同一宫里，说明最高的领导直接参与了，如同皇帝到民间微服私访。
在关于企业的预测策划中，大企业的值符旺相有力，这是指的企业的核心力，即凝聚力、团结力、核心动力，是发动机。首先就要看值符，尤其是大公司，首先看的就是值符。有的企业看起来矛盾重重，但值符旺，企业发展的能力就强。有的企业外表轰轰烈烈，但值符处于废地、休囚无力，则好景不长、昙花一现。有家企业，值符处废地，临惊门门迫、刑格，逢空，非常不好，不到两年这个企业就倒闭了。企业越大，值符就越重要。就三个人的小买卖，你不用看值符，散兵游勇没值符。一支军队你必须看值符，值符不行，则元帅没用，核心动力不行。
值使是执行能力，值符是董事长，值使就是总经理。有时候，值符挺好的，但值使门破败不堪、逢空、击刑、门迫，这样也不行，说明执行能力不行。
有时候值符不行，休囚无力，但值使门旺相有力，这个企业还能支撑一阵子，能延续一段时间，如诸葛亮与阿斗的关系一样。有时候值符旺相有力，但值使休囚无力，还真玩不转，走不动，这企业不行，乱成一锅粥了，如戈尔巴乔夫是值符也有能力，但值使叶利钦不行，是个搞破坏的人，结果导致了苏联的解体。找个好的值使很不容易，很多大企业都面临的是值使的问题，即总经理和职业经理人的选择。
符使同宫，旺相有力的企业，都非常棒。最怕以下几种情况：一是值符克值使；二是值使克值符；三是值符生值使，但值使门还不行(逢空/入墓/六仪击刑/门迫)，我挺喜欢他，但他是个无能之辈。以上情况，都表明董事长与执行者之间发生了大问题。值使生值符，但值符不行，这样还能延续一个时期，不是大问题。
关于值符、值使之间的关系符使 奇门遁甲，武当山聊易斋齐炳权老师总结以下几条：
第一条、符使同宫，事情办起来，大多是顺利的，是比较和谐顺畅的。天显时格为符使同宫；其他情况下，有时也出现符使同宫。
第二条、符生使。这时候，值使是重点，值使的作用力就比值符大，意味着值符把权力全权放给值使门了。
第三条、使生符。这就是值使说了不算，什么事情都要请示值符，这样执行起来不确定的因素较多。
第四条、符使比和。符使同宫或符使比和，比较协调，和谐，同心协力。
第五条、值符克值使，这是对的，是正常的，上级管下级符使 奇门遁甲，即使有情绪，也得执行。
第六条、值使克值符，这就不对路，大多事情就不好成功。
符使的关系有以上几层含义。值使门的作用就是执行者，你测任何事情，这个事的过程顺利与否，中间会遇到什么环节与阻碍，都是值使在起着作用，你要看值使所落之宫的情况而定。
执行的过程是好是坏，要看符使之间的作用关系。有些事情最终的结果，一般说来还是体现在符使关系上。用神或日时所体现的只是个状态，是发生了什么事。而最终的结局、落脚点还是体现在符使的作用关系上。
符使同宫的，一般说来结局比较好。即使格局不好，但大方向也是稳定的。
符生使，重点在值使。若值使好，一般说来就有利一些。
值使生值符，重点在符。值符具有稳定性，不入墓逢空六仪击刑，则办起来正常。
值符克值使，也是正常的，是往前发展的。
值使克值符，大多事情不好成功，事情成败的难度系数特别大。
还有一种情况就是不了了之的，即值使门逢空亡。这个事情办不了，处于停滞状态，执行能力差，自己没有能力办了。
用神就是预测策划对象，用神与值使门的关系：值使门在一个局中是非常重要的。
用神与值使门同宫的，大多办起来比较顺利。
用神与值使之间有内在联系，比如值使是开门，开门中有丁+丙，你的用神是戊+丁并且值使生用神，这种办起来也顺畅。
用神与值使门相克（互相克制），这时候要对两宫的能量进行比对分析。如果值使九星旺相能量大，克制用神落宫，这事情很难办。如果用神宫能量非常强大，即使值使门克用神宫，这事也不一定不成。如果用神宫旺相有力，克制值使门落宫，说明能够驾驭值使，手下人操纵老总的也不少。特别是用神遇三奇，用神克值使，就不能说没结果或结果不好。所以，《烟波钓叟歌》中有：“三奇得使诚堪使”。所谓三奇得使，就是天盘乙丙丁加临地盘值使门，就是神奇、奇迹之意，叩开了门，门是个通道。这事行通行不通，值使门说了算。
奇门遁甲值使门内在因素：
一是值使逢空亡。此时，用神再好，也大多不顺利，没结局或办不成。比如笔者曾经测过一个案例，日时同宫，戊+乙，乘六合临开门落兑宫，是求测合作之事的，看起来很好，双方谈的也特别投机，但最后却没有成功，不了了之。值使门空亡，事情最终不了了之。
二是值使门遇墓迫。吉门被迫吉不就，凶门被迫事更凶，这里是指的值使门。人们常常往用神上的门去找是不对的，值使门所落之宫遇到墓迫才凶。
你用神宫的八门不是执行者，只表示你的心理活动，一些想法或状态而已。用神宫遇到门迫的情况太普遍了，但不少人做起来还是顺利的。是值使门遇到了门迫或受制，困难就大了。受制是指执行起来困难重重；而门迫就是破败，入墓是难以发挥作用了，这里的入墓是指值使门入墓。
值使门入墓：心有余而力不足，无可奈何花落去。开门、惊门落艮宫；休门落巽宫；生门、死门落巽宫；伤门、杜门落坤宫；景门落乾宫。是指在作为值使门时才出现的情况，不是值使门就不要这样断吉凶（值使门存在入墓的情况）。
三是值使门遇到了刑冲格或庚辛。这事不一定不成，它是指遇到危险或意外阻碍、更新变化了。危险就在这个刑冲格或庚辛里面。
遇到以上几个方面的情况，你就要分析好了，这事能不能成，过程是怎么样的，在执行中会遇到什么问题，值使门只要出现了以上情况，就会出现一些意外和闪失。你给人家搞策划或预测以后的事没有应验之类，多数失误在没有看清楚值使门的问题，才造成结果不对的。
还有一条也至关重要，就是值使门本身的吉凶。这个人能力强，工作做得好，但未必就是个好人；这个人执行能力差，但未必就是个坏人。好人未必都是当官的，坏人未必都是老百姓。秦桧还是宰相呢，你能说赵高、李斯是好人吗，但是他是执行者。值使门本身的性质，也会影响到事物的成败，所以才有趋三避五的讲法。大家一般理解成用神或日时临三吉门就吉；临凶门就凶，实际不然，趋三避五，实际上讲的也是值使门，这是个原则，但不是绝对的。
当遇到凶门行使权力，就是不吉利的。特别是值使门临伤门、死门、惊门最不利，值使门逢死门，这事大多数情况下是办不成的。有人求测银行贷款，值使为死门，问能不能成，我根本不用看别的信息，就说不成。结果他们折腾了半年多，也没有贷下款来。
遇到开休生景，容易成功；临杜门，成功的概率也挺高，但别扭，不顺畅。通过以上的分析，我们可知：
一个事物的成败有三个主要参数关系：符、使、用神：
1、值符克值使（正常情况）；值使克用神，这事一般不成；值符、值使都克用神，这事更难成。但如果用神宫能量非常大，即使值使门克用神，也不一定就不成。
2、值符生值使，值使生用神，这事肯定成。最好的情况是值符生值使门，值使门生用神，而用神又旺相，连续相生最好。出现这种情况，就能断其成。值符和值使，就好比主席和总理。总理是具体管事的，总理批了，现在能做。但从长远看，值符比值使管用。
就比如主席现在看着挺好，同意去做，但后来越看越不顺眼，不同意了，最后还得收手。而如果刚开始，总理不同意，主席看着挺好也不行，去求总理，总理是具体管事的，不同意就是不同意。值使是第一要素，然后再看值符，长远的事情看值符，眼前先看值使的状态，是最要的参考条件。
3、值符生值使，值使生用神，但用神休囚无力，这事也不一定能成。自身能力有限，干不成。（自身能量是最重要的，你有能力，即使现在不得志，但是金子总有发光的机会）
4、值符克用神或值使，但值使生用神，用神旺，也能成。
5、用神旺，克值符和值使，也能成。
6、用神无力，值使克用神，不成。值使门克用神不好，不一定是指克日干，如果测婚姻时，则六合为用神，值使门克六合宫，这婚姻不太好。做生意，值使门克生门不太好。再加上，凶神凶格去克，就更不好成功了。测婚姻，值使门代表婚姻批准人或民政局等机构，也可以说是婚姻关系的值班符号。
古代值使门只代表婚姻的准许人，可以说是父母之命。现在的婚姻成败主要在自己，遵父母之命的人很少了，但值使门的作用仍然没变，现在除代表父母外，还代表婚姻批准机关及影响婚姻成败关系的因素。值使门不能逢空亡，空则婚姻成功的难度较大。值使门克六合，则为婚姻批准人不同意此桩婚姻，也不吉利。
7、值使遇凶门，格局凶，门迫，螣蛇，玄武，六仪击刑，休囚无力，不好或说话不算数。值使代表事件的最终决定权(做事得领导批准)，最终结果。值使为死门、惊门、伤门，做事不太容易成功，旺了更不成。包括月令和落宫，如死门在辰月再加上落到坤宫、离宫或艮宫，死门为凶的力量就更大了。
不过这也需要结合用神来说，如果是做地皮生意的话，死门为用神，那就是两码事了。一件事情的最终结果，执行能力如何就看值使门的旺衰程度。临杜门，不一定不成，但别扭、有阻力。
8、值使门旺，则表示他有能力，无论他临什么门。值使门为开休生景容易成功，这是从信息含义的角度来说的。如果从能量上来说吉门旺容易成功，衰不容易成功。
9、即使值使门旺或者临吉门，但逢击刑、乘白虎、螣蛇、玄武，表示领导决策层内部出现了思想问题，也不容易成功。
10、值使逢空，悬而未决，解决不了。值使逢空，做事有始无终、不了了之。前面可能工作展开的好，但到最后悬而未决。值使逢空，你去找直接领导，他不在家，没办公，你还得等着、耗着。
11、值符代表前景，值符生用神，值符的条件旺，但如果值使门出现门迫、凶门、空亡、临玄武、白虎、击刑、螣蛇、入墓等情况，则表明你测的这事，虽然前途一片光明，但前面这个难关你难以渡过去。
如天芮星值符旺，生用神，说明前景不错。但现在这事是值使门死门而且逢空，这个难关你过不了，得跳过这个难关往前走才行。这段时间这件事你不行。虽然整体上行，前景行，但你要测的是这件事，值使门为具体的事，不行。如果是值符落废地，值符不行，但值使门格局还不错，这表示大前景虽然不太妙，但现在这个阶段，你可以充分利用现在这个阶段去把握一下，弄完后马上收手。
12、如果用神生值使，值使生值符，值符又生用神，这个通过活动也可以成。
13、如果用神生值符，而被值使门克制，这也不行，很难成。
14、用神(不一定是日干，投资的话就是甲子戊；做生意就看生门)同值符、值使连续相生就好；连续相克，就不成事。
15、大事，足以影响命运的事，值符落休囚之地，最终结局不好。
来测的人不同，所取的用神也不同。给名人、大人物、大领导、省委书记、省长、市委书记、市长测，直接看值符就行。
符使定应期：奇门中用值使来决定。事物是有时间段的，这个时间一般是规定在值使范围内的。值使决定一件事从始至终的范围，何时开始，何时结束，都是由值使去决定的。
