大家好，今天本篇文章就来给大家分享六爻不能帮别人起卦吗，以及替他人起卦应该看哪个爻对应的知识和见解，内容偏长，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
1六爻占卜 可以替别人摇卦么 怎么摇
预测最忌朝秦暮楚，不能从始到终。有的人学习六爻预测，学上一段时间后觉的六爻取卦不如奇门、六壬等那样只靠来人时间、方位、报数等就可以演课，去断事情的前前后后，尤其是求测人不能到场时，六爻所采用的来人摇卦法就显得无能为力，无法预测了。于是又去学奇门、六壬等，有的人干脆把梅花易数的取卦方式用到六爻上来，以弥补其不足。从取卦角度来看，似乎手法出现了多样性，但就其信量来说却减去了许多。首先梅花易数卦只有一个动爻，六十四卦中的各卦只有六种变化，合起来为三百八十四种课变，因此它不得不从互卦、综卦、错卦、倒卦等中去寻求变化提取信息。而六爻卦课每天就有四千零九十六种变化，再加上来人占问的事件不同，以及性别年龄的差异，来人年月日的不同，其变化就更多了，至少有几百万种乃至上千万种变化，其容纳的信息量之大是可想而知的。因此，我不主张用梅花易数的取卦方式来套在六爻预测上，何况二者装卦的形式不同。梅花易数先定外卦后定内卦，而六爻则从初爻开始往上装卦，二者有本质的区别。虽然有些卦用梅花易数的方法提取，用六爻的方法去断有时也有应验，但毕竟因动爻的变化受到限制，而使其信息量也减少了许多，很难出现诸如伏吟、反吟、三合等课式，使吉凶和应期的准确性也受到了影响，因此最好使用摇卦的形式来取卦。
那么当求测人因时间紧迫，或距离很远不方便来时，如何解决取卦的问题，这便是我在这里要向大家讲述的内容。六爻预测以前一直采用的是来人摇卦的形式，诸书一再强调心诚则灵，让求测的人让摇卦的人摇卦时专心地想自己要测的事，既便如此，仍有卦不应验的时候，于是就归咎于求测的人心不诚等等，实际上卦不应验有多种情况。有预测师判断失误的时候，也有预测人动念太多等多种原因再内，当然也不排除六爻预测体系本身不足有待于完善，发现更多的规律。
多年来我通过长期的实践发现，六爻预测关键在于求测者的念头如何，只要他动了有测的念头，不管心里有没有要问的重要事情，从摇出的卦象中总能推断出一些符合其本人的情况来。而这时对摇卦来说只是成了一种提取卦象的形式，无论谁来摇卦都行，无所谓摇卦时非得要求求测者本人心中必须想求测的事情。因此，当远方有人通过电话或书信等要求你为他预测的时候，无论是他本人摇卦还是预测师摇卦，或者是让预测师身边的人代替摇卦都行，丝毫不会影响断卦的准确性，摇卦时也无须再想为谁摇卦，测何事，照直摇出的卦下断语即可，断卦时取用神依旧不变。其机理可能是一种意念传递或信息场在起作用。近年来，有人提出摇卦时有什么密咒可提高摇卦的准确性，以此骗人钱财，实不足信。八卦预测的原理与鬼神毫无关系，而是一种宇宙全息原理。因此，摇卦时也无须祈祷，举行什么仪式，更无须念什么密咒。下面我举一些我实践中以各种形式摇出的卦而得验的例子，大家就可以做一个深刻的了解。
例己卯年丁丑月己卯日，我的一位大学同学突然打电话来，请我去小聚一下，并说有一位名叫相马一成的日本客人想见见我，于是我前去赴约。原来那位日本人是我同学多年的朋友，对***的文化很感兴趣，听说我懂易占，遂想了解一下易占是怎么回事。通过我简单的讲解之后，他提出来要占一课看看，于是我就递给了他三枚铜钱让他摇卦，得天泽履卦。
勾兄弟戌土′
雀子孙申金′世
龙父母午火′
武兄弟丑土〃
虎官鬼卯木′应
蛇父母巳火′
卦出来后我问他要想测什么，他说也没有什么具体要问的事，让我随便看看。我根据卦中信息给他推了如下几条。①我见子孙持世，因子孙为快乐之神，断其一生无忧无？？是个乐天派。②子孙又为艺术之星，申金空亡，金空则鸣，入墓于月令六爻可以用龟甲起卦吗女，如醉如痴之象，于是断他喜欢艺术，而且非常痴迷，小有名气。临朱雀，很喜欢唱歌。③卦名为天泽履，为行走之象，初爻为脚，临驿马合世，我断他是个闲不住的人，一年四季到处周游世界各地。④卦中官无原神，又是子孙持世，父母爻两现，我断他一生无官运，没有固定工作，不属于么某一个单位管束，是一个自由人。⑤财伏世下但休囚，我断他身边常不缺钱花，但并不是一个非常富有的人。⑥子孙持世得月来生，官鬼临应爻，世克应爻，断他一生没什么病灾，反能为别人着想，为别人减除痛苦带去欢乐。以上推断全部正确。原来他没有固定的工作，是一个自由摄影家，每年有多一半时间在各地拍摄有关民俗、风土人情的内容，然后在日本发表，其作品很受人们的欢迎。他的经济主要来源就是靠摄影，挣下钱后又全部话在创作作品上。
由此例可知，来人并没有强烈的预测心态和具体的事要问，照样可以从他摇出的卦中反映出其本人的一些情况来，关键在于如何断卦。
再例戊寅年庚申月丁酉日韩先生打电话来想让我前去给他看一下家宅不安之原因，说实在的，大热的天烈日当头，我才懒的跑呢。于是我便对他说：“过二三分钟你再打电话来，我不去也能测”。于是放下电话，随手摇了一卦得风雷益变水泽节卦。
青龙兄弟卯木O应父母子水
玄武子孙巳火 ′
白虎妻财未土〃
螣蛇妻财辰土〃世
勾陈兄弟寅木×兄弟卯木
朱雀父母子水 ′
断卦思路：世爻空亡，又临螣蛇坐卧不安之象，同时世爻又是妻财，子孙巳火也空，我一看卦，卦中已反映出他要问的事情，心里就有了把握。不一会儿，他打来电话问结果如何？我便对他讲：“你家最近很不顺，你们都处于一种不安的状态，情绪很不稳定”。我见卦中兄弟爻两动克世爻之财，便断他最近破了财。六爻兄弟临应爻青龙来克，应为外乡他处，青龙为探亲访友，二爻为宅，勾临木动修造之象，于是我断：第一你最近到外地的一个亲戚家走了一趟，第二你家里近日改造修建时移动过木制东西，由于这些原因造成了你家宅不安。
以上断语果然被我言中。他告诉我说：最近住在外地的老丈人病了，于是开车一家三口前去探病，由于病情较重，妻便留下照顾老人，自己开车带孩子回家时，半路撞倒一辆摩托车，辛好人没伤着，赔了5千多元才算了事。前两天，家中想接电线，移动过组合家具。结果小孩回家，打开门后，嫌家中闷热便没关门往里走，谁知门突然自动关闭，当转身开门时，门却无论如何也打不开，吓坏了孩子，赶紧打电话叫回他，发现门朝外被反锁了。这种可能是极小的。此卦推断时，虽然是我摇卦，但却如他本人摇的卦一样取用神来断，照样符合实际情况。
再例戊寅年癸亥月乙酉日我和好友段建业在另一朋友处闲聊时，有一书店工作的女士（辛丑年生人）欲问婚姻情况，我摇卦得天风姤变风地观卦。
玄武父母戌土 ′
白虎兄弟申金 ′
螣蛇官鬼午火 O 应 父母未土
勾陈兄弟酉金 O妻财卯木
朱雀子孙亥水 O官鬼巳火
青龙父母丑土〃世
断卦思路：以官为用。卦中官鬼午火逢空，原神不上卦伏于二爻亥水下，官受月建和卦中子孙亥水克制，又内卦反吟，一看就知婚姻不好，正闹矛盾。首先我见其官鬼午火空亡又与化出父母爻未土相合，书云：“冲空则实”，逢合须要冲开，甲子年该女虚岁24正是适婚年龄，子水冲实官鬼，又冲开午未之合，同时又与世爻丑土相合，丑为父母文书，青龙临之，必主喜庆之事，丑土即可视为结婚证书，太岁合之表示该年得到，遂断其1984年结婚，果验。第一句断语得到了证实，我便心里有了数，继续寻找其他信息。我又见卦中子孙亥水与月令构成亥亥自刑，又临胎位动而化鬼化绝（二爻为胎位），胎爻午火又空，不利子女的信息很强，于是断她曾流产过，内卦反吟，有反复之象，断她流产不止一次。果两次。卦中官鬼午火动而生是世爻，我断她丈夫对她很好，但卦中夫星官鬼午火空而受克，内卦反吟，没有财爻救援，于是断她目前正闹离婚，而且闹得不可开交。子孙亥水临二爻朱雀，二爻为宅，朱雀主口舌，动而克官鬼，我断她几乎天天和丈夫吵架。这卦官鬼受克很厉害且逢空亡，但官鬼仍在夫位（应爻为夫位），且与代表结婚证书的父母爻未土相合，说明还没有离异，然未土空亡，说明丈夫手中拿着的只是张名存实亡的结婚证。因内卦反吟，我断她闹了好几次都没离成。
断到这里我稍停顿了一会儿，她显示出一副急不可待的样子，问我能不能离？我前面的推断一一证实之后，又到卦中去寻找新的信息。说实在的，如此糟糕的卦，婚姻肯定无法维持，但我为了证实还有没有其他信息可挖掘，不急着告她最后的结果继续分析。世临青龙，青龙主美貌和好色，此女长得姿色的确不错，无须看卦，直接看其本人即可证实。然此卦为天风姤卦，爻辞中有“女壮，勿用娶女”之说，丑土见日辰酉金为沐浴，虽为女人，也属于“好色”之行列。二爻为生殖器之爻位，子孙爻又主之，此处为官鬼的忌神，且动又化官鬼，官鬼主病，于是我断到：“你丈夫有病，不能与你同床，1996年你有了外遇。”此因卦中本已有官鬼，宅爻中却又化出一个官鬼来，岂非引“郎”入室？应期的判断理同甲子年，因1996年为丙子年，冲实了官鬼，同时这个男的在一个劲地催她与丈夫离婚。因为子孙亥水临朱雀发动，朱雀为讲话之意，何况亥水又为世爻临官之地，说明她身边临着个官人，还有一个男人加速了这场婚姻的变化。谁知她对我的断语矢口否认，说她没有外遇。奇怪了，卦中这么强烈的信息，怎么会没有外遇呢。我只好对她说：“看来我的思路不对，出现了错误，这个卦没必要再往下推了，再推就不准了。”她一听我的话就着急了：“我和哪个男人交往并不深，是他一直在追我，我可没有主动去找他！”“哪个男人？”我在装傻。“就是你刚才说的第三者。”她终于坦白了。不管两人交往深不深，那是人家的隐私，只要证明我的推论不要不着边际，差的太远就行了。在场的人有好几个，让一个女同志承认这些事也够难为情的了。我最后告说她下个月将和丈夫离婚，十有八九要通过法院才离成。此因下个月为子月，子水冲开午未之合，其丈夫就与结婚证脱离了关系，官鬼空亡，其应期也为冲空实空。因克官鬼的子孙亥水临着朱雀，朱雀又主官司口舌，世爻见亥水为临官，说明他面临着一场官司，她问的是婚姻，要想离婚，不通过法院怎么能行呢。最后她通过法院于1998年子月离婚。
第一例为求测者本人摇卦，且是在没有具体要问的事的条件下摇的卦。第二例为求测人不在场，通过电话求测，我摇出来的卦。第三例为求测者在场，而用我摇出的卦推的。摇这些卦时，虽然情形不同，但都得到了验证，说明几种方法都行。求测者在摇卦时是否专心在想着自己要问的事，无须再去争论，因为有些卦是我摇出来的。我在为别人摇卦时，脑子里什么也不想，只要别人开口求测随便拿起铜钱一摇即可。这说明古人说的“心诚则灵”并不成立。说实在的，我断卦并不可能达到百分之百，也遇到过求测者心很诚没有应验的时候。易学预测到底是一种什么机理，还需要有更多有识之士献身于这个事业，通过长期的实践证明。下面我再举另外一种摇卦的形式，即由求测者和预测师之外的第三者摇出的卦得到验证的例子。
庚辰年己卯月辛卯日六爻可以用龟甲起卦吗女，电视上播出日本首相小远渊惠三病倒的消息，日本的武藤女士正在我家，问其吉凶如何？当时我让在场的另一个客人摇卦得天火同人变火风鼎卦。
螣蛇子孙戌土′应
勾陈妻财申金O子孙未土
朱雀兄弟午火′
青龙官鬼亥水′世
玄武子孙丑土×官鬼亥水
白虎父母卯木O子孙丑土
断卦思路：以应爻为用神。应爻受日月之克，卦中又有父母卯木发动克之，病重而危。应临六爻，六爻主头，子孙主血管，忌神又临白虎发动，白虎主血，此又为离宫卦，离为火也主血，是头部血管出了问题。临螣蛇，螣蛇主狭窄、回缩，乃因头部血管突然收缩而引起。戌土见卯为死地，三卯克用，至少有三处脑血管已坏死。忌神克中带合，病的阴影很难除去。四爻原神午火空亡，四爻主心脏，午火也主心脏，空而不生用神，说明其心脏供血不足。五爻妻财申金动而化出子孙未土，申为用神长生之地，五爻主口、鼻等五官，妻财主呼吸，子孙主医疗。说明医院采取了吸氧救助措施。卦中子孙多现，说明医院采用了各种手段。二爻子动化官，小便也出了问题，同时也是医疗有副作用的信息。辰月用神合处逢冲，又入墓为凶，巳月用临绝地，卦中克制忌神的申金被合，卯木无制为最后期限，很难出此月，妻财申金被合，一口气上不来就完了。因此断其辰月若是不凶巳月必凶。后小渊惠三果于巳月壬申日去世。
以上讲述了各种情形下取卦的例子，大家不妨在实践中去大胆地应用，一定能够提高大家的六爻预测的水平和加深对易学的认识。
2六爻预测能不能像梅花易数一样随便起卦
不行，不同的预测方法和起卦程序有一定联系、并且在起卦程序实际上是一种古老仪式的延续，这体现的是传承。就比如说你要念佛教的经，你不能用道教的仪式，否则就不伦不类。
如果用梅花易数预测，需要用梅花易数的起卦法（时间起卦法、外应起卦法等）。
六爻（纳甲）预测，一般需要用铜钱或硬币摇卦法，不能用梅花易的起卦法。
汉代以前周易预测法，用蓍草（或替代物）起卦法。
为什么不能互换呢？个人以为根本原因是这样的：
每种占卜理论，虽有共通的原理，也有其“不共”（这是一个佛学名词，意思是本门独特的，和其他派系完全不同的发明）的原理。
比如，梅花易的起卦法中，它产生卦象的本质依据是“先天八卦序数”（即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八）或后天八卦方位等。这种起卦法中，不是一爻、一爻六次产生出来的，而是一次直接产生一个小成八卦（三爻卦），然后上下叠加出来组成大成卦，再计算一个变爻，所以梅花易起卦法有且仅有一个变爻。
而六爻（纳甲）起卦法的六次摇卦是“有次序的”，从初爻到上爻，按次序摇出六爻，直接产生一个大成卦，这种方法里面没有用到先天数，而是重视次序。次序乃是纳甲筮法的根本，因为它里面运用的天干、地支等原理都是次序决定论。每次三枚硬币只可能出现四种组合：三字（老阴，变爻）、三背（老阳，变爻）、二字一背（少阳）、二背一字（少阴）。这里面的核心数字是一、二、三，象征一生二、二生三、三生万物，也象征天、地、人三才。这种起卦法和纳甲法的调子是一致的，就是追求经世致用，服务于民间老百姓，这是纳甲鼻祖京房先师及麻衣道者他们的初衷，这些人比较关注民间疾苦，他们把复杂深奥的玄学理论简化成了一些断卦的规则来便于应用，给凡夫俗子指引方向。丢铜钱、硬币来决定事情这个形式，是民间比较常见和流行的，这个起卦法也是取自民间习俗，所以和纳甲筮法的经世致用、接地气的宗风十分吻合。
周易蓍草起卦法其实应该是周文王发明的，更早的《连山》、《归藏》在应用时未必用此法。那时和易卦同时流行的占卜法还有龟甲占法，那个龟甲的占象是否可以运用易经来解，目前没有明确记载。这个蓍草起卦法产生六爻也是有次序的，一次产生一爻，但程序比金钱法复杂得多，里面主要用到了数学，每次随机分蓍草，然后进行一个取余数运算，结果是要产生出六、七、八、九四种数字，六代表老阴、七代表少阳、八代表少阴，九代表老阳；而整个仪式里面把混沌、太极、两仪、四象、八卦、四季等东西都象征进去了。所以此法与金钱法里面的寓意有所不同。这种起卦方法仪式感非常强，像沙盘推演，是王公贵族阶层发明的，也适合那个阶层来使用，从其寓意来看，更适合占卜天象吉凶、***大事，不太适合占卜民间鸡毛蒜皮的家务繁琐诸事。比如，你占自己近期能否找到合适工作或女朋友，结果搞这么繁复、象征意义这么深远抽象的高大上仪式，你自己都觉得是过分了吧。
至于进入数字时代以后，网上的电脑程序起卦，这个见仁见智。但需要注意的是：
如果电脑起卦是用六爻来排盘，这六个爻的状态必须按初到上共六次，按时间顺序产生，这是根本。
电脑起卦法的问题是，因为起卦很快，没有了起卦过程的仪式感，因为心灵场紊乱的关系，可能会加入更多的噪声。因为容易使人频繁为一件事起卦，这样是不好的，如《周易·序卦传》所说：“初筮告，再三渎，渎则不告”。
3用六爻给别人预测算八正道之正命吗？为什么？
佛经中之所以这样记载，是为了保护佛弟子，以免让其生显示心、争斗心、嫉妒心。进而使众弟子不失德。可见佛经之良苦用心。
现代社会中，通灵、通神、附体之类邪道，如只是骗取钱财也就罢了，如施邪法害人者，必将害人害己。望人远离之。
至于六爻起卦，已自成体系，并有心性约束，不诚不占、不义不占、不疑不占。 非邪道之术。但亦为边缘小道。
4六爻起卦 给不同的人预测不同的事 那卦里面的世爻和应爻各代表什么 怎么取用神
你这个问题是新手经常搞不明白的问题 ，你确实应该多看看书，多看看别的的卦例
你问的问题很复杂，有很多情况 一时也说不清楚
我给你简单的说一下
1：运气包括很多，如事业，财运，一般来说这时候看世爻旺相还是休囚，如果就是看笼统的运气 我觉得用神是子孙爻
2：用神是父母，父母爻旺相说明身体好，有动爻克或者休囚就是不好
3：代占分你和代占对象的关系来看 如果是长辈 父母用神 平辈兄弟 小孩子孙如果关系很浅或者陌生人应爻用神 看代表他们的爻位是否旺相 衰为有病
4： 这个人如果是他父母让他来看的 世为用神 如果是他自己来看看他父母的身体 父母爻为用神
应爻的意义：应爻代表事情，就用神取用来说 首重世应 在用神多现中 优先取世应位置的用神 ，如世应都是用神 则选其中的动爻
推荐你看一下“***古卜六爻讲义” 上面说的很清楚
5六爻起卦规则
六爻起卦的规则就是以第一意念起卦，比如第一意念用摇卦法，而且环境又宜摇卦就用摇卦法起卦，在一定的时间范围内，你不能再以别的方法起卦，否则就不准，，，仅供参考
6经常六爻起卦，对自己或家人有不好的影响吗？
自己经常连续的摇卦对家人是不会有什么影响的，但是因为摇卦时是要集中精神的，连续的集中精神你不觉得累吗？连续的摇太多只是说会对你的精神有消耗罢了，不过同一件事已经得到确定的结论后不要再连连续的摇卦以免有辱神灵就不好了。
