日柱论命其实只是噱头，因为日柱真正讨论的是一个人的思维方式，行为习惯，对待人事物的人生态度，从而造成不同的人生际遇，而这些要素是由五行、神煞、刑冲合害的影响在出生的那一刻就似乎已经注定的，所以要想改命改运，首要的就是知命。
乙巳日的五行性
乙巳日的人聪明智慧高，大多有一技之长或特殊才能，一生有福禄但是自尊心强，杀伐果断有时候比较武断专行，劳碌多中得异性帮助，但是情欲较重，容易有感情困扰，对自己已经拥有的人事物会很容易厌倦，三分钟热度不专心，就像紫微斗数中的破军星，带有耗的气质，与父亲缘薄。
乙巳日坐下巳火为十二长生之沐浴，沐浴咸池确实也为桃花，然而这种桃花与其余的桃花是有区别的，沐浴咸池就是仙女在洗澡，人为什么会要去洗澡，因为身上沾了灰尘以及皮肤组织新陈代谢而出现的种种杂物，需要去旧革新，所以带沐浴的人就会下意识的始终处于对拥有的东西感到后悔，然后不断的去淘汰已有的，就像心里面一直装着一个淋浴的喷头，一直在冲洗掉自己的旧欲望，沾染新的欲望，周而复始，仙女是不能沾染红尘的。
乙巳日中中藏有 丙戊庚，丙火为乙木的伤官星，所以乙巳日的人自尊心比较强，比较有才华，有时候也容易恃才傲物，喜欢表达自己欲望强，眼光独到，品味高而容易挑剔，在表达的 过程中往往要注意言多必失乙巳沐浴，容易无意中伤害别人而招人嫉恨，而这种挑剔更多的容易在感情上对自己和对象造成困扰。
巳中藏有戊土正财星，这里的戊土与丙火共临官是一样的旺相，所以这个巳也可以当戊土来看，这里就形成了火来生土伤官生财的组合，能够通过自己的技能技艺才华而致富，戊土在日支旺，本身就是财丰的表现，正财也比较勤俭节约，开源节流，而男命的正财旺说明其妻子在家里是有地位的，尊重对方，但是土去生金正官了，说明在男命的妻子最后会为其子女付出较多。
巳中藏有庚金正官星，巳也为庚金之长生，所以在这一组日柱之中，火来生土，土来生金，乙巳日的人是通过才华而致富，致富后再成为领导承担社会责任，乙与庚又带了合，忙忙碌碌停不下来，所以乙巳日的人在婚姻感情也容易被对方管制较多，而这种管制在婚后有了孩子了更加明显。
乙巳日喜秋冬天出生，木火伤官喜官旺，秋天出生再见庚很容易成为从格，当然富贵无边，然而万一秋天出生而不从的话，则容易身体多见刑伤，困顿贫寒，而冬天出生的乙巳，伤官本身为秀气之星，冬天巳火为丙火之临官带有调候的性质，此时的乙巳伤官秀气百倍，有水火既济，木火通明之相，其文章才华容易一鸣惊人。
乙巳与孤鸾日，鼓盆煞
孤鸾日
《三命通会》卷三“总论诸神杀”一节有“孤鸾寡鹄杀”，原文云：“古歌曰：‘木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂。土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。’乃乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅，又丙午、戊午、壬子等日。男克妻，女克夫。”
孤鸾日一直被世人误用，孤鸾日是针对女性而言的，木火逢蛇火不详，看起来是乙巳日的巳火为伤官星，女命的官星被伤自然容易挑剔对方，但是地支有戊土财星通关怎么谈得上克夫呢？
真正的孤鸾日是，必须考虑女命年柱纳音的官煞五行在日柱地支既是日干的劫财羊刃，同时又为官煞死墓绝之地，同时带吊客，丧门等，但是有贵人吉星一样可救。
鼓盆煞
“水人逢亥望门寡，火烧寅位妇相疏，土木遇蛇妻必丧，金猴长是怨鳏夫。”，其中的土木遇蛇妻必丧，并不是乙巳日。
鼓盆煞是相对于男命而言的，但是条件成立并不是乙巳，而是男命年柱纳音的财星五行在日支为死墓绝，同时也为羊刃劫财，带吊客丧门等，遇到贵人吉星一样可解。
所以万民英先生的对这些口诀解释，是对于《五行精纪》的误解，尽信书，不如无书。由此可以看出，凡是口诀中直接用五行落到地支的，都是年柱纳音论命的遗留被后人换成日柱来论，所以如果神煞不准，可以直接将那些神煞口诀换成纳音去考证后再看。
乙巳日的神煞
乙巳日见子与申为天乙贵人，子为乙木的印星，所以乙巳日的人如果地支有子又带贵人，是能够在文化传播类或自己所在的行业，取得一定的名气乙巳沐浴，而申为正官又与巳合，是合官之相，所以能够在工作事业上得到领导赏识与重用，然而也怕出现寅字的时候就会有三刑，就容易有意外灾害，内心痛苦，贵人嗔怨。
结语
乙巳日的人并没有神煞里面讲的那么孤独克夫克妻，在上文已经解释过了，而真正造成感情上不顺的原因，仍然是上面这些五行性格特点，以及天干地支的刑冲合会。
