天人合一，道法自然。天地是宇宙，人体也是宇宙，这宇宙的自然之气周而复始运行，让生命有了活力，八字中的天干地支，描绘的就是与其人对应的某个时间段的自然之气的运行状态。简单来说，就是人生时段的自然状态的缩影。
“人禀天地，命属阴阳，生居覆载之内，尽在五行之中。欲知贵贱、先观月令乃提纲。次断吉凶，专用日干。 三元要成格局，四柱喜见财官。用神不可损伤，日主最宜健旺。 ......取用凭于生月，当推究于深浅；发觉在于日时，要消详于强弱。”——《渊海子平》
前面简单说了日主强弱，接着就是取扶抑的手段。
如乾造：戊子 癸亥 己巳 乙亥
既知此八字偏弱，就宜用帮扶之法，这样才能求得日主平衡。“帮扶”分为“帮”和“扶”，“生我”即生扶日主的五行，就是“扶”，“同我”即与日主同类五行，是为“帮”。
那上述八字可以有“帮扶”之法？
命局是内因，为根本巳火为用神，故在此八字中，日支巳火可生日主己土，同时，巳中暗藏戊土，它又为日主己土之根，是谓通根或根气，且巳火为己土之帝旺，故此巳火便是此八字的扶抑用神。
如乾造：丙子 辛丑 癸亥 乙卯
按之前的方法，我们可知其日主很强，强则要抑，就是克制，但如日主过强，则反而宜泄不宜克，即在过强之势里，顺势而为，用泄耗会比直接克制更为有利。
故此造同我之水，一片强旺之象，而日主癸水所生之时干乙木，就是宣泄这旺水的扶抑用神。
如乾造：辛亥 辛丑 甲子 甲戌
此八字甲木生于丑月，冬季十二月之后，若表面来看，冬生木相，且处冠带之地，看似得令，但其人出生在大寒之后，即立春前十八日内，故需按五行四时的“季”栏来看。（这里的“季”，是指春、夏、秋、冬四季的最后十八日。）
按“季”栏看出，金、土处于旺相之地，木、水处于衰弱之态，不得令；且此八字中同我之木有三，生我之水有三，克我之金有四，我克之土有二，我生之火有一。水死有三，木囚有三，金相有四，土旺有二，火休有一。
故此八字日主偏弱。
知其偏弱，那就要“帮扶”巳火为用神，此造中甲木是为日主同类五行，即可帮其日主而生，恢复平衡。故时干甲木便是此八字的扶抑用神。
“用神”即有用之神，是帮命局恢复平衡。
天地不仁，世间之事多是不平衡的，命局也是如此，但若出现不平衡，只要八字内部有能使之恢复平衡的关键，便不用多虑。
上述命例中，它们有了巳火、乙木、甲木的存在，才让这些八字有了生机。
一般来说，具有“用神”的八字，是一个较好的结构。《继善篇》言“用神不可伤，日主宜健旺。”，即八字中有了“用神”，希望它不受“损伤”，若受到损伤，他就无法再起到它应有的作用。
最后，扶抑的规则：衰者宜扶，强者宜抑，过强则宜泄。
知道了强弱，扶抑用神，接下来就是调候用神，和大运流年的一些简单看法。愚往后再表。
