刘先银经典点说:《易经》泽天夬卦九二爻发动变为泽火革卦,王者归来《道德经》《黄帝内经》人类文章的开端
马克思主义为人类社会发展进步指明了方向,是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器,是我们立党立国的根本指导思想,是党的灵魂和旗帜。同时,马克思主义理论不是教条,而是行动指南,必须随着实践的变化而发展,必须中国化才能落地生根、本土化才能深入人心。坚持推进马克思主义中国化时代化,是我们党百年奋斗积累的宝贵经验。为什么劳动被异化特别令人不安?我们先简要谈谈异化。在通常的用法中,异化指的是一种感觉,也许是极度错位或迷茫。这种主观观念是马克思异化概念的一部分,但只是很小一部分。更为根本地, 异化是一个关于我们生活的客观事实,我们甚至会在没有意识到它时就被异化了。异化的基本含义是两个本应在一起的东西分开了。在不醒悟的异化中,人的本质变得与人的存在“相分离”。我们没有运用我们最本质的特征, 而是以一种异化的形式崇拜它们。克服异化就是使这两个因素回到某种适当的关系中。这是费尔巴哈激进的人道主义的基础。
不觉醒的异化的思想以及与之相关的“自我异化”, 甚至“类本质的异化”的概念,在后期的青年黑格尔派的圈子里广为流传。但通过对政治经济学的研读,马克思确信异化也适用于劳动。而且,正如我们所看到的,马克思认为主要是异化劳动导致了那些让我们去感受不觉悟的人世间的痛苦。三层灰尘包裹着的迷茫是异化的一种表现。具体来说,语言的异化,不自在的语言撒谎的话题,编织的设计的细节都是异化的自己。行为的异化,人的本质变得与人的存在“相分离”。
马克思异化理论的主要内容,具体表现在以下四个方面:人和他的劳动产品之间产生异化;人和他的劳动伙伴产生异化;人和他的劳动关系产生异化;最后是人和他自己作为人本身的一些特性产生了的异化,被异化的生活。
刘先银经典点说《道德经》是《易经》的序言,河图洛书黄帝内经异化同参共解
刘先银经典点说《易经》人类文章的开端,登山则情满于山,观海则意溢于海
2022年7月8日,壬寅年丁未月壬戌日,日本前首相安倍死了,死于一把被称为“众生平等枪”的霰弹枪之下。安倍的生辰为1954年9月21日,日柱庚金生于酉月,酉亦属金,癸水生酉月,乃“金白水清”之象,更助旺了日柱之金,因此,其神煞为凶神羊刃,主杀伐,具有很强的攻击性和杀伤力。
日柱强劲,用神又得羊刃所生,官途无往不利,于是便造就了安倍官居相位的“好命”。
说白了,安倍就是一把质地坚硬的日本武士刀,这就可以解释,为何他在任时,总是频频向中国挥刀挑衅。
但正所谓“世事无常”,自2020年起,安倍开始行庚辰大运,庚金日柱与庚辰岁运伏吟,不吉。此时,“金白水清”变为“金多水浊”。
八字里的“金”代表命主刚毅果断,疏财仗义,本是好事,但金太多了,就会反克命主,这就是“刚极易折”的道理。
总之,安倍这把刀,折在了“七七事变”纪念日的次日,也算死得其所了。
安倍之死,如同一石激起千层浪,有人拍手称快,也有人惺惺作态。俗话说得好:“疾风知劲草,板荡识诚臣。”平时某些看起来人模狗样的家伙,在这个难得一遇的场合里,还是忍不住跳出来,为它们的主人吠上几声,以示效忠。
且不谈那些“行走的五十万”,安倍之死究竟有没有隐情?此事对我华夏是吉是凶?山人本不欲“吃瓜”,不过在好友撺掇之下,还是以六爻起了一卦。
卦象为泽天夬卦变泽火革卦。
泽天夬卦,兑上乾下,最上面一爻为阴爻,其余皆为阳爻。卦辞有云:五阳去一阴,去之不难,决即可,故名为夬(通决)。
说白了,五阳决一阴,就是此卦里的五个阳爻决去一个阴爻。在易经里,阳爻代表正派、光明、君子,而阴爻则代表邪恶、黑暗、小人——那“夬卦”在此处的意义就很明显了:一群君子决去一个小人!
再联想“夬卦”的本意——上六阴爻居于全卦阳爻之上,“小人窃位,发号施令,声厉词严”。
小人得势就会蕴藏很大的危机,为了化解危机,五个阳爻就必须合力决去这个阴爻,亦是蓄谋已久之象。
夬卦上六爻辞曰:“无号,终有凶。”上六处于夬卦之终,又以孤独之阴柔而凌驾于众阳刚之上夬卦有关的故事,末日到了,下面的五阳逼来,一决雌雄,连号哭都哭不出来,终究被消灭。所以《象传》说:“无号之凶,终不长也!”
所以,安倍遇刺事既是阴谋也是阳谋,这就可以解释,为何在这起刺杀事件中,会出现那么多看似不合理的状况了。
那么,这件事会对我们造成影响么?这就要看“夬卦”的变卦了。
夬卦九二爻发动,爻辞曰:“惕号,莫夜有戎,勿恤。”意思就是,要加强警惕,申明号令,小心夜晚发生兵戎之事,不过无需太过担心。
你看,已经说的很明白了,会有一些影响,但仍在可控范围内,只要我们提高警惕,妥善应对,就不会出现大的波折。
另外,爻辞里的“号”字也可做“信号”讲。什么信号呢?
想想安倍在日本国内代表什么政治派别吧——“骑墙派”!他当政期间,总喜欢在中国和美国之间骑墙,反复横跳。这看起来两不得罪,实则把两边都得罪狠了,还不如选一根大腿抱紧来得妥当。
如果安倍遇刺是个阴谋的话,谁最想把他“除掉”呢?或者说,“除掉”安倍,谁会从中得利呢?我想这就不言而喻了吧。
最后,泽天夬卦九二爻发动变为泽火革卦。
《易经》夬-革,王者归来。易道广大,无所不包。宇宙万物皆有决定与主宰其一切的阴阳五行之道,而易卦就是对万物这个阴阳五行之道精准的模拟,全部都在易卦的模拟之中,无一逃出其外,所以易道广大无所不包。“易与天地准,是故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故;原始反终,故知死生之说;精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。与天地相似,故不违﹔知周乎万物而道济天下,故不过﹔旁行而不流,乐天知命,故不忧﹔安土敦乎仁,故能爱;范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体。”
《易经》夬-革,王者归来
这个卦是下离上兑相叠。离为火,兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。
因此,革卦代表变革,也代表动荡。具体哪里会动荡,在此不便明言,列位看官只需从离、兑的寓意去猜,或许能有所得。山人在此只能告诉大家,一切变革和动荡的结果,都是上上大吉。
不信的话,再看看《周易》是怎么解释夬卦的吧——“夬,扬于王庭,孚号有厉;告自邑,不利即戎,利有攸往。”
意思就是说,当事物处于夬卦运行的状态时,(君子)应在王庭之上宣布(小人的罪行),以诚信号召大家提高警惕,戒备业已存在的危险夬卦有关的故事,并告知自己的百姓,不适宜立即动用武力,适宜(按已有方案)继续前进。
总之,当成功者的突围接近尾声,也就是小人的末日行将到来。最疯狂的围堵也不可能阻止摧枯拉朽的气势,也不能挽救大河决堤的结局。
人间正道是沧桑,沧桑过后,拨云见日,英雄便横空出世了。这个英雄也许是持枪仗剑的战士,也可能是传播思想的文人,但无论是何种英雄,他都会把阻碍我们成功的一切踩在脚下,从而带着我们,完满地完成一个杀出重围、王者归来的故事。