古文:庚申、辛酉之金应西方之兑,甲寅、乙卯之木象东方之震,所以甲寅得庚申不为刑,乙卯得辛酉不为鬼,是木女金夫之正体,明左右之神化也。木主魂,金主魄辛酉和庚申哪个厉害,二者左右相间不合,若能金合,则神之化生以无间也。若庚申得乙卯、辛酉得甲寅,不为元辰,变通之用也。
注解:
这一段,他讲庚申辛酉和甲寅乙卯之间的关系,认为甲寅和庚申两柱之间不为刑冲,认为乙卯和辛酉之间也不相克。但是有一定四柱基础的易友,不难发现甲寅与庚申虽然是同旬关系,但它们之间是天克地冲的,纵然同旬,纵然纳音相生。
甲寅纳音水,庚申纳音木,它们纳音是相生的;乙卯跟辛酉,也一样同旬纳音相生。但是庚申难道不会去克甲木吗?申金难道不去冲克寅木吗?同样的道理,辛金对乙木来说也是冲克,酉金对于卯木来说,也是冲克辛酉和庚申哪个厉害,这两对干支明显就是天克地冲的,但是作者却认为他们是木女金夫之正体,也就是说庚申与甲寅之间是一组夫妻,乙卯和辛酉之间也是一组夫妻,所以它们不论刑,不论冲,不论克。
作者又讲另外一个道理。他说甲寅乙卯木,木主魂;庚申辛酉金,金主魄。魂跟魄之间相间不合。它们之间不会打架的,它们是好朋友,一个在东方,一个在西方。那么我们具体运用八字中,看到甲寅与庚申同时存在,或者看到了乙卯与辛酉同时存在,到底是论其冲克还是不论其冲克呢,我的回答是:既论又不论。之所以要论其冲克,因为它们本来就相冲嘛,本来就相克嘛,它们之间就是不和谐的关系嘛。
为什么又不论冲呢,因为是一家人,这个一家人所体现的一方面同旬,一方面确实是属于夫妻正配,从这一点来说,可以不论。刚才我这样一说,可能有一些易友就晕了,到底是论还是不论呢?要论就要看你如何论法。
当甲寅代表庚申老婆的时候,那么就得论。因为甲寅和庚申是一组夫妻,并不会因为它们俩相冲就组合不成夫妻了,原文明显地说明了木女金夫之正体,说明它们是夫妻。乙卯和辛酉也是夫妻。虽然是夫妻关系,但是还是有相冲的地支作用关系在,那么他们夫妻结成婚之后,吵不吵架,打不打架,那就是另外一回事了,也就是说庚申男娶到甲寅女,或者甲寅女嫁给庚申男,虽然相冲,但也能组成夫妻,但它们是冤家夫妻,是一对冤家,结婚之后,三天一小吵,五天一大闹,或者说夫妻之间聚少离多,感情越来越淡,或者一开始就没什么感情。所以说从这个角度上来说,还是要论其刑冲。
之所以不论,意思就是说不能够忽略了木女金夫之正体,不能忽略他们是夫妻关系,它们是一组阴阳,是一组夫妻。这段话最后一句作者又提出,如果是庚申与乙卯相配,辛酉跟甲寅相配,那将会更好。因为一阴一阳搭配着更好,庚申与乙卯,天干乙庚相合,地支卯和申是暗合的关系,所以会更好。至于不为元辰,这个元辰是一个神煞,讲座的后面会讲到这个神煞。是说庚申与乙卯相见,辛酉与甲寅相见,不以元辰来论。