天干地支纪年法以立春作为一年的开始而不是以农历的正月初一。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫做“十二地支”。那么天干地支的五行属性是什么呢？
五行者，木、火、土、金、水。五行并非五种物质，而是五种气状态与性质，即这五气。《滴天髓》地道言：“坤元合德机缄通，五气偏全运吉凶”。五气者木、火、土、金、水之气也。
《子平真诠》开篇言：“天 地之间，一气而已，惟有动静，遂分阴阳。有老少，遂分四相。老者极动极静之时，是为太阳太阴；少者初动初静之际，是为少阴少阳。有是四相，而五行具于其中矣。水者太阴也；火者，太阳也；木者，少阳也；金者，少阴也；土者阴阳老少，木、火、金、水冲气所结也”。我们可以看出五行与四相、四气相对呼应。四相、四气、五行虽异名而同质。
五行干支学说中五行出现后，干支系统的建立，使阴阳五行之气的运动状态，在每一个时间与空间上表现得更具体。干者，天干也。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干。支者地支也，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支。天干动而不居，表示时间的随时变化，地支静而专，则表示空间与时间双重关系。将干支与阴阳五行之气相配合，则天干：
甲、 乙为木， 性湿， 相为春， 少阳气。
丙、 丁为火， 性暖， 相为夏， 太阳气。
戊、 己为土， 性中， 相为四孟月，四气冲结。
庚、 辛为金， 性燥， 相为秋， 少阴气。
壬、 癸为水， 性寒， 相为冬， 老阴气。
其中甲乙丙丁戊为阳，己庚辛壬癸为阴。
五行干支学说中十二地支：
寅、卯、辰为木，性湿，相为春，少阳气。
巳、午、未为火，性暖，相为夏，太阳气。
申、酉、戌为金，性燥，相为冬，少阴气。
亥、子、丑为水，性寒，相为冬，老阴气。
辰、未、戌、丑四孟之气为冲结所成，可称土。
其中寅、卯、辰、巳、午、未春夏为阳，申、酉、戌、亥、子、丑秋冬为阴。
天干与五行
甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。
丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。
戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中.央土。
庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛为西方金。
壬为江河之水，癸为雨露之水丁亥纳音五行是什么，壬癸为北方水。
地支与五行
子（鼠）属阳水，北方；
亥（猪）属阴.水，北方。
寅（虎）属阳木，东方；
卯（兔）属阴木，东方。
巳（蛇）属阴火，南方；
午（马）属阳火，南方。
申（猴）属阳金，西方；
酉（鸡）属阴金，西方。
辰（龙）、戌（犬）属阳土，中 央；
丑（牛）、未（羊）属阴土，中 央。
十二地支的含义
丑是纽，系的意思，既萌而系长。
寅是移，引的意思，指万物至此已毕尽而起。
卯是冒的意思，指万物冒地而出。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳是起，巳的意思，指万物至此已毕尽而起。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是昧的意思，指阴气已长。万物稍衰丁亥纳音五行是什么，体暖昧。
申是身的意思，指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，指万物老极而成熟。
戌是灭的意思，指万物老极而成熟。
