早安正能量:不必站在50岁的年龄,悔恨30岁的生活,也不必站在30岁的年龄,悔恨17岁的爱情。很多事情是不能只拿结果来判定的,人生的每个阶段,都有每个阶段难以摆脱的困境,只要付出了自己该有的努力,就没什么好悔恨的。我们不能站在后来的高度,去批判当年的自己,这不公平。美好的一天从微笑开始!早安亲!
一样的草原不一样的美——坝上草原
武则天识破青鹅意
武则天当朝,遭到唐朝宗室和元老们的反对。徐敬业在扬州起兵谋反,他让骆宾王设法拉拢中书令裴炎作内应。
骆宾王便编了一首童谣:“一片火,两片火,绯衣小儿殿上坐”,教京都和裴炎家乡的孩子们传唱。
裴炎听到后,不明白童谣的意思,便去问骆宾王 。骆宾王解释说:“绯衣合起来是个'裴’字,两片火是'炎’字,殿上坐是南面称王;这就是说你裴炎要南面称王了。”两人最后谈得投机,裴炎就答应作内应。
为了机密起见,裴炎给徐敬业写了一封密信。但是这封密信被武则天的人查获。他们打开一看,上面只有两个字:“青鹅 ”。朝中的官员们都不明白是什么意思,便呈给武则天看。
武则天一看,便解释说:“青者,十二月,鹅字乃'我自与’三字组成。这就是相约在十二月起兵 ,裴炎自会在朝中作内应的意思。”
于是武则天杀了裴炎,并派李孝逸追击徐敬业。徐敬业的部将王那相杀掉徐敬业的头,降顺了武则天。徐敬业的反谋,遂被平息。
第四十六感悟:积累资本寻找贵人——机会青睐有准备的人。
机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人,事,物的组合体。我们无法控制这种完美的巧合何时出现,唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能。
《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下
卦图
解说
升,六十四卦中第四十六卦。内卦(下卦)巽
、外卦(上卦)坤
。因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表风的巽卦,所以通称为“地风升”。序卦传所言:聚而上者,谓之升。为“上升”之象。
歌谣
歌诀
第四十六卦 地风升
(指日高升)
士人来占必得名,
生意买卖也兴隆。
匠艺逢之交易好,
农家庄稼亦收成。
指日高升气象新,
走失行人有音信。
功名出行遂心愿,
疾病口舌皆除根。
地风升卦像:上坤下巽
升卦木生於地中,长而益高。上升,不下来,破土而出,竹简。坟葬。中风脑溢血,腿ì有破相。在体、用及人身疾病方面与观卦同解。
第四十六卦:《升卦》
升:元亨,用见大人地风升卦 指日高升,勿恤,南征吉。
【译】《升卦》象征上升:亨通,宜于出现权高位尊的大人物,用不着忧虑,向南方出征会带来吉祥。
《象》曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。
【译】《象辞》说:《升卦》的卦象是巽(风)下坤(地)上,而巽又象征高大树木,这样就成为地里边生长树木之表象。树木由矮小到高大,象征上升;与此相应,君子通过顺应自然规律来培养自己的品德,积累微小的进步来塑造高大完美的人格。
初六,允升,大吉。
【译】初六,宜于上升,大吉大利。
《象》曰:“允升大吉“上合志也。
【译】《象辞》说:“宜于上升而大吉大利”,是因为阴柔处在最卑下的地位,位于其上的阳刚者同情其处境,希望其尽快上升,所以其上正合乎上面的意思。
九二,孚乃利用禴,无咎。
【译】九二,内心恭敬虔诚,即使微薄的禴祭也可以感动神灵,免除灾祸。
《象》曰:九二之孚,有喜也。
【译】《象辞》说:《升卦》的第二爻位(九二)内心虔诚仁厚,一心成人之美,深得众人信服,必定会给自身带来喜庆。
九三,升虚邑。
【译】九三,上升到空旷的城邑,如入无人之境。
《象》曰:“升虚邑”,无所疑也。
【白话】《象辞》说:“上升到空旷的城邑”,这是因为没有任何阻碍,上升得十分顺利,不要有半点迟疑。
六四,王用亨于岐山,吉,无咎。
【译】六四,君王到岐山祭祀神灵,吉祥如意,没有灾祸。
《象》曰:“王用亨于岐山”,顺事也。
【译】《象辞》说:“君王到岐山祭祀神灵”,就是向神灵表示恭顺,诚惶诚恐地供奉神灵,结果必然会带来吉祥如意。
六五,贞吉,升阶。
【译】六五,占卜结果吉祥如意,乘势沿着台阶稳步上升。
《象》曰:“贞吉升阶”,大得志也。
【译】《象辞》说:“占卜结果吉祥如意,乘势沿着台阶稳步上长”,表明上升已达到鼎盛时期,接近光辉的顶点。真可说得上是春风得意,踌躇满志。同时也表明阴柔居于尊位,必须稳健行事,循序渐进,不可像“升虚邑”那样冒进。
上六,冥升,利于不息之贞。
【译】上六,在昏暗幽冥状态下依然上升,只有坚持不懈地保持纯正品性地风升卦 指日高升,才能获得好的结果。
《象》曰:冥升在上,消不富也。
【译】《象辞》说:昏暗幽冥状态下仍然上升,本身又已处在《升卦》的最高位置,按照盛极而衰的道理,上升的势头必然会逐渐消退,再不会如原来那样富有进取精神了
六十四卦