什么是“己土”，在天干五行中被称为能伸能缩的交际者。那么己土生于寅月好不好，己土生于寅月取用神方法是什么呢？下面快点来看看吧！
己土生于寅月
己土简介
己土，出《素问·五运行大论》。天干与五行的配属关系。天干第六位己，相配五行属土，故称。土能伸能缩的交际者。
己以引申为“纪”，是“找出事物的条理”的意思。另外，也可以引伸为“起”寅木克辰土吗，意味着万物变化而生长。事实上己土就象征着田园，河边的湿土，是肥沃的，温润的，而且伸缩自如的。
己土跟在戊土的后面，是天的元气，也是大地的土壤。清气上升，冲和天地，浊气下降，聚生万物，所以叫阴土。
天干表 天干表
天地人三才都不能离开己土的化育之功，就好比天地之间的媒妁、催生、催化者，所有孤阴孤阳离开它，哪里还能成为配偶？
所以对于四行（木、火、金、水）来说无不在寅木克辰土吗，对于四时（春、夏、秋、冬）则寄宫而旺，是真土——相同象是实在的土壤。
己土喜丁火（阴火）相生，畏惧阳火（丙火），因为容易干燥。它的禄（即地支上的根基）在午，午中丁火能生己土，被乙木盗其栽培之气。
当己土达到酉的“地”——时刻、方位，丁火应运而生，丁火既然开始长生，那么己土也能随之而生。
当到达寅的时、地，木、火掌权得令，猛火煅烧己土，把湿润之土变成陶瓷、干石，反而失去己土的温润中和之气，己土哪里还有不受损的道理呢？所以说己土生于酉而死于寅。经上说：火燥土裂。
己土的地支十二长生运程是这样的：长生在酉；沐浴在申；冠带在未；临官在午；帝旺在巳；衰在辰；病在卯；死在寅；墓在丑；绝在子；胎在亥；养在戌。（阴干逆行）
己土的长生运程与丁火完全一样，土尽管四季、四方之交各有所旺的时、地，但土的本气却是“长夏”——夏季将过未过的时候。这时候的土得火余气相生，最是厚实，所以土的长生运程以火为基准，随火而旺。阳土随阳火，阴土随阴火。
己土生于寅月好不好
己土生于寅月(丙甲庚)：取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以戊土为佐，土多用甲，甲多用庚。
己土日生者，时为初春，寒气未除，己土之田园，尚犹冰冻，寒气未余，需有丙火来暖土性，有丙火之暖照，则万物自然可以发芽。春月时，田园湿地先需火来取暖，再需木之疏土，之后还需有癸水之滋润，故于四柱中，若丙癸甲三字俱全时，则必为富贵之命，
如：甲子 丙寅 己丑 甲子
以上之命，月干有丙火可以取暖，同时得甲木以疏土，故土可以得其灵气。子之中又有癸水透干时，则调侯之三神俱全，可掌大臣之职位。(算命)
命中有丙丁之火，无水神亦无大妨碍，寅月之时，余寒未去，火多时则福禄厚，若见一癸，则富贵双全，有癸而且与戊土干合，则为常人之命。
己土忌见壬水，己土为湿土，壬水为江湖泛滥之水，入田园则蒙水害，如此则需有戊土之堤防。命中壬水多时，需有戊土作为制神，则可成清雅富命。无戊土时，则成为一平常之命了。
寅之藏干中，感受甲木而出生者，若他柱中甲木过多时，则需有庚金制之，若有丙癸之中和，亦为名利双全之命，若甲木多而无庚金以制之时，其人为懒怠残疾之命。
命中戊土多则需有甲木为制神。制化俱全时，可得开运之道，若无甲木而仅有乙木，则不能达疏土之功效，故为小人奸诈之命也。
己土生于寅月取用神
己土生于寅月，大多属于身弱，若没有丙火来生助，已土就无法生长。若丙火透干得用，可以兼用甲木，丙火化甲木为用，也可以兼用癸水，已土遇癸水合化火，火为印星，可以生助日主，有财利可用。
己土生于寅月，不得月令之助，大多为身弱。寅月的天气依然严寒，所以需要用丙火温暖，万物才能够生长，但不能有壬水，否则将有严重后果，因为壬属江河之水，一旦泛滥就会把田园淹没，把己土变成泥水沙土，作物的根苗都会损伤。所以必须用戊土做堤防，才能保护田园。因此壬水旺盛，就要戊土克，戊土若能透干得用，就能掌握权势，得富贵，若没有戊土，就是普通人。
若是甲木旺盛，有庚金透干，而癸水、丙火也透干，五行调配中和，能名利双全。寅月八字有丙火、庚金透干，也能有文人风采。若是甲旺盛，没有庚金克，大多是残废人士，若没有庚金，最好用丁火泄甲木。
若仅有一个丙火透干，其他都是异党，可能入从势格，除了丙火不能用，庚金、癸水、甲木都可以用。若是四柱火旺盛，没有水克也无妨，因为寅月出生的己土湿润，喜欢丙火来温暖，这样反而能得**厚禄，如果癸水透干，还能榜上有名、仕途顺利，但若戊土透干，就是普通人。
若是四柱戊土多，有甲木透千克，能光宗耀祖。如果是乙木透千，反而不能克戊土，若乙木众多，为小人环绕。
例：甲子，丙寅，己丑，甲子
刘墉命：此造亦非化土，初春己土，寅宫甲丙并透，癸水藏支，暖润疏辟之用俱备，专用丙火，甲丙同官相生，格外有情有力，地支子丑寅，精神团结，宜其科甲名臣，太平宰相矣。简评：身弱转身旺，甲己合而不化地支水旺，丙火调候生身为用，子丑寅精神团结格局清高。
