今天来谈谈风水学，咱们都知道，风水起源于中国，博大精深，源远流长。风水学又称堪舆、地理、卜宅、图宅、青乌、青囊、阴阳等好多名字，早在《诗经》，《周礼》，《孝经》中，有关内容都有提及，存在于中国至今几千年了。
风水学是中国古代一门实用、重要的学术。从字面上来理解，“风”是流动着的空气，“水”是万物生长的依靠。有风、有水的地方就有生命和生气，万物能生长，人们能生活。古时人们先考察山川地理环境，包括地质，地貌，水文，景观，环境小气候，对这些方面进行系统评价后，择吉处，再来盖房子，修城池，建国家。 风水好的吉祥之地，人们在此居住建立村落，捕鱼打猎，农耕生产，一片生气勃勃，欣欣向荣。
远古渔猎时代，人们居住的是简单的窝棚，最早的风水要求是高台、近水、向阳。要求所选的吉地本身土质应该干燥，位置较高，附近应该有水源和树木，应该面向有阳光的南方。 用白话来说意思是这样的地方盖房子，地基干燥土层坚硬，房子就不容易倒塌；位于高台背靠山坡，可以防御灾害，房子在雨季不容易被淹；附近有水源和树木，能满足人们生存的需求，方便打猎和采集果实，还能增加隐蔽性；面向南方就日照充分，居住的人免受寒风的侵袭，晒晒太阳少生病。这些理论放到今天来看都是科学的。
随着社会和生产力的发展进步，农耕时代到来，这个时期人与土地的关系极其密切，不仅历代封建统治者对风水都非常重视，民间研究者也越来越多，加上我国丰富的地形地质，无数的山川河流，丘陵平原，盆地沼泽也为风水学的研究和发展提供了多种方向和应用。风水学有了极大的发展，涵盖的内容越来越多，成为一门包罗万象的学科，涌现了很多学者大师，他们的故事和著作流传至今，甚至附近的一些国家都受到我国风水文化的很大影响。比如临近的韩国、日本。以韩国为例，如影视剧中韩国的古代宫殿，其形制完全模仿中国古代宫殿的飞檐斗拱，乍一看就是缩小版的中国宫殿。还有高丽王朝的创建者王建，他留给子孙的《十训要》中就提到他能建立国家是托三韩地域山川之福，还不允许录用车岭山脉以南的人，因那里地形叛逆。这都是风水文化的影响。再看日本，也是受中国风水文化影响深重，他简单粗暴，干脆把中国唐代长安城按比例在日本国内复制，建成京都，连很多地名都原样照搬。上世纪八十年代末，风水学已经进入大学的建筑系，现在超过百所大学直接开设风水系课程。
农耕时代人们居住的地方已经从远古的窝棚，变成了一座座院落，不仅有居室，还有院墙来保护。这时风水学的吉地要素，已经从远古渔猎时代的高台、近水、向阳，发展到了大家熟知的四象，青龙、白虎、朱雀、玄武。四象指代东西南北四个方位，并有不同的五行属性。青龙为东，代表木；朱雀为南，代表火；白虎为西，代表金；玄武为北，代表水。中间的区域是土，人居住其中，坐镇中央。
建房屋吉地环境要求为面水背山，坐北朝南，东高西低。白话为建房子背靠山可以阻挡冬季的寒风和自然灾害，是玄武位；房子朝南，南边地势较低且平坦，是朱雀位。有水源，能够提供生活生产所需，日照充分且温暖湿润，用来种田产粮；院墙东边高一点，是青龙位；西边低一点，是白虎位，让院落内接受到更多的日照，增强采光，延长黄昏时日照时间。仍然是科学实用的理论。
到了现代，风水学不仅仅考察地理、环境、生态，它还是景观建筑学，讲究布局合理，使人和周围的生活环境、气候、地形等形成和谐的磁场，让人居住生活感到舒适。如果布局不够合理，犯了风水学的忌讳，磁场冲突，就会有问题。有很多理论已经被现代科学证实合理性。
举个例子，面对的两栋大楼之间，有一道很狭窄的空隙，形似大楼被一分为二，在风水学中称之为“天斩煞”，这一听就不是好词，很吓人很神秘。可别觉得那是古代人的迷信，科学验证这样的建筑结构，当空气流通过空隙区域时，会造成风力瞬间增大，这种现象科学解释为“窄管效应”。实验证明“窄管效应”可使三级风增大到八级风！啥概念？三级风能把你衣服吹动，八级风能把你这个人吹倒！美国有个实际案例，纽约曼哈顿有位姑娘经过这样的两栋大厦，被瞬间风力吹倒摔伤，为此起诉了建筑师，还获得了60万美元赔偿，百度可查。
前面聊了风水学的过去和发展，那么风水学的起源在哪里？这就必须要提到周易，风水是从考察地理环境而来，它的大量理论依据来自周易，是周易对“人地关系”的解释和实际应用。风水学中至关重要的四象一词也是最早出自易经，阴阳，五行，八卦，天人合一也是风水学的关键。周易诞生于河南羑里，西岐周文王被囚禁在这里推演出了后天八卦并著书周易。 后天八卦不仅讲述了四季更替，万物生长规律，还包含了当时人们对周围环境的了解，概括了某块地方的地理特点。
后天八卦讲述：这块地方北方有黄河，寒冷来自北方，代表水和寒冷的坎卦放到北方；东北方是山西高原及太行山，代表山，稳固，停止，属土的艮卦放到东北方；春雷从东方而来，春天草木生长，把代表雷，震动，属木的震卦放在东方；春夏之交接，风从东南方刮来，草木繁盛，所以代表风，属木的巽卦置于东南方；南方是平坦的平原，夏烈日高照，所以代表火，太阳，光明的离卦放南方；西南是四川盆地，物产丰饶，所以把代表大地、收藏的坤卦置于西南；西有多处沼泽地分布，云雨又多从西来，秋天是收获庄稼的季节，所以把代表泽、雨，又代表喜悦的兑卦放到西方；西北高原多金属矿产，而西北风一刮天气又开始转冷，整体地形西北高，东南低，所以代表君主、金属矿产的乾放到西北。
将前面提到的风水四象放大来看这块地方：北山山脉和黄土高原在北周易课堂阴阳宅，提供坚实的倚靠，防御北方游牧民族的侵袭，是玄武位；西岳华山在东，高峻陡峭，气势不凡，保卫着这里的同时，还连接着中原繁华地区，提供强有力的支援，是青龙位；六盘山在西，沼泽分布，黄河水系的泾河，清水河，葫芦河均发源于此，西域小国时有骚扰征战，是白虎位；在南是关中平原，地势平坦辽阔，气候温和，有多条河流分布其间，如同血管分布在这一片大地中，提供生机勃勃滋养的能量，养活了众多人口，是朱雀位。背山面水，坐北朝南，东高西低，四象俱全，利国利民。这块风水宝地叫做——西安，于是周武王在这里修建了都城，建立了周朝。这里藏风聚气，气候温和，土地肥沃，是当时黄河中下游地区难得的宜居之地，汉唐等十几个王朝在西安建都，受顶级风水滋养，不仅达到了史无前例的辉煌盛世，并成就了灿烂的文明。
再说个缩小的风水四象，当我们研究下中国传统的建筑，就会惊奇的发现，它完全具备了风水的要素。院内房屋方正，房屋脊背向北，门窗设在正南。以正北做靠山玄武位，保家人平安；以正南做明堂朱雀位，求财帛绵长；西方白虎位建低建矮，防小人；把正东青龙位建高，在正东植树，求贵人庇护。坐北朝南，东高西低，再给院子里放口缸储水日用，四象就齐了。传统文化中的方方面面，风水是不可缺少的一部分。
好啦，风水这个话题能聊的太多了，十篇八篇谈不完。今天谈这个风水起源，因为最近有说韩国宣布风水申遗，宣称这是他们国家的文化遗产。韩国很爱风水这个我们是知道的，他们的古代建筑，他们的理念，他们的生活，都渗透了风水学。最直观的是，他们的国旗是五行八卦，取自先天八卦中的天地水火四卦，也就是我们谈的四象。现代很多韩国人认为韩国的经济腾飞得益于汉城的整体风水，山管人丁水管财，汉江合三水，风水促成经济起飞。风水已经渗透进韩国人的生活，持有相关执照的从业人员超过35万人周易课堂阴阳宅，是一门相当规范的产业。
可是说到风水起源是来自他们，作为一个中国人是不能接受的，这明明是我们中国的传统文化里重要的一部分。中国古代无论是王朝的建立，国都的选址，宫殿的修建，还是普通的民居，无一不遵循着风水理论，趋吉避凶的风水理念人人皆知，也是风水深入人心，源远流长的证明。有起源，有依据，有著作，有多个流派，有证明。
反观韩国，现代文化里我们知道很多韩剧和明星，输出到亚洲乃至全世界。但是古代文化里，可没有韩国输出风水文化给中国的记录和证明。在古代这个国家在相当长时间里都一直是我国的一个附属国，大量吸收我国的文化输出，明朝还一直接受它称臣纳贡，这些在史书中都有记载。
从文化诞生的基础条件来说，一个半岛上的国家，三面环海，如果对航海，捕鱼，台风，造船很有研究，那都是可以理解，有这个条件研究和实践嘛。可它周围环海，陆地多山，国土面积80%是山地，可耕种土地很少。这样的地理位置和条件，哪里有深厚的农耕文明基础？它土地少，产粮少，人口也没有黄河中原地区多，再除掉打渔的，种地的，当兵的，不识字的平民，能读书的贵族还有几个？据记载其文字出现于15世纪，更有几个人来研究风水？在地理环境都无法达成风水所要求的条件下，还谈什么风水是自己的？
不过，韩国人确实喜欢风水，更有九成之多的人相信风水。没错，这是对一种命题的尊重，这一点值得肯定。虽然你们真的很喜欢风水，国民拥戴风水，可也别馋得想去申遗，然后归为己有。因为那是我们中国的传统文化！你可以喜欢，可以发扬，也可以大家共同研究，但正本清源，风水学的根源在中国！是由几千年前一个个汉字写出来的！它是中国的传承文化！
