今年是公元2022年，农历壬寅年。传说早在公元前2697年，中华始祖黄帝初建部落时，即命大挠氏探察天地之机，研究五行之气。《吕氏春秋·尊师》记载：“黄帝师大挠 ”，大挠作甲子。在相当长的历史时期内，我国使用的都是“干支纪元法”，即把十天干和十二地支分别组合起来，每60年为一个周期，也就是我们常说的一“甲子”。至今，“干支纪年法”仍然为我国农历纪年所采用。
其实，宝应县与壬寅年是有渊源的，这要从宝应县的建置沿革说起。
据康熙《宝应县志》记载，“禹贡扬州之域，春秋属吴，吴亡入越，越亡属楚，秦属九江郡，又属临淮郡，汉置平安县”，“南齐立阳平郡，属县四，安宜县属焉”，随着朝代更迭，或为安平、或为杜乡，至隋统一为安宜县。隋开皇初，安宜县属扬州江都郡。隋末，杜伏威屠安宜，城毁，后沦于湖。《旧唐书·杜伏威》记载，“伏威子坐斩破阵而并其众，由此兵威稍盛，复屠安宜”。杜伏威所屠安宜县，大约在现在的宝应县城西南六十里处，因附近有安宜溪得名。《方舆纪要》记载，“安宜故城，在县西南，汉县治此”，《宝应图经》记载，“安宜溪，在县界古安宜，邑因此溪为名”。
唐初，置仓州安宜县时，县治易地白田即壬寅年，即今天的宝应县城所在地。《旧唐书·地理志》记载，“武德四年（621），置仓州领安宜一县，七年（624），州废，县属楚州”。《宝应图经》记载，“安宜旧治自隋杜伏威屠后，城邑丘墟，故唐初迁今治，旧名白田，为安宜胜地”。
安宜县迁治白田以后，由于发达的南北水运通道——古邗沟西道从城中穿过，宝应城亦因水而兴，逐渐兴旺发达起来。
唐上元三年（762），农历壬寅年。朝廷外患未除，内忧又起。时安史之乱史朝义围宋州（今河南商丘）、陷申州（今河南信阳）。肃宗宠后张良娣害怕太子李豫功高难制，密谋废李豫太子位，改立越王李系为太子。正在此时，楚州刺史崔侁献定国宝玉十三枚，肃宗视为祥瑞，遂改元宝应，赐得宝之地安宜县为宝应县。《旧唐书·本纪第十·肃宗》记载：“侁表云：楚州寺尼真如者，恍惚上升，见天帝。帝授以十三宝，曰：‘中国有灾，宜以第二宝镇之。’”“乙丑，诏皇太子监国。又曰：‘上天降宝，献自楚州，因以体元，叶乎五纪。其元年宜改为宝应，建巳月为四月，余月并以常数仍依旧以正月一日为岁首’”。
关于崔侁献宝的具体时间，《旧唐书》记载为“建巳月庚戌朔。壬子”，《宝应图经》亦有考证,由于当时河南一带尚未被官军完全收复，崔侁只能取道水路，从楚州出发，沿运河南下入江，“取江路而上入关，以建巳月初三日达京。时肃宗寝疾方甚，视宝促召代宗……”所以，崔侁献宝的具体时间为建巳月初三日，即公元762年5月1日。
宝应纵棹园里的八宝亭
那么，改元、赐县名又是哪一天呢？前文提到“乙丑，召太子监国”、“其元年宜改为宝应，建巳月为四月”和“建巳月庚戌朔”等，根据其时庚戌为农历四月初一推算即壬寅年，改元、赐名皆于乙丑日，即农历四月十六。因此，“安宜县”更名“宝应县”的时间是唐上元三年，农历壬寅年四月十六，即公元762年5月14日。
宝应县名，自公元762年定名后，未再改变，至今已整整21个甲子，1260年。
