在九百多年之前，一个被贬到黄州的名叫子瞻的人，于中秋佳节的晚上想起了远在北方的弟弟子由，写下了“世事一场大梦，人生几度秋凉”感慨之句。都说每逢佳节倍思亲，我想只有在身处异乡的人最能体会，同时再有叹人生之短促、叹壮志之难筹的情绪，才能写出“中秋与谁共孤光，把盏凄然北望”吧。
这个叫子瞻的人就是苏轼，他思念的子由是他弟弟苏辙，这首词就是“西江月 · 中秋和子由”这首名作。又是一年的中秋佳节，瑜论新知在这里祝大家和和美美，家庭团圆的同时也都能够选择好自己的人生方向，或许有人会问如何选择好人生方向呢？当然是学习国学、学习命理文化了。
大家好我是瑜论新知，继续我们的六十甲子干支大课庚寅的五行，今年的中秋节是癸卯年辛酉月的庚寅日，庚寅这一柱干支，本专栏之前的文章已经讲述了，赶上了中秋节就给大家再补补课，聊一聊庚寅干支的地支组合意象。
庚寅是甲申一旬“杀之所属”的第七个干支，七这个数字在易理中本就是变化之数，包括我们取十神中的七杀，也都是两个天干间隔七位之数。七杀一旬的第七位干支，很显然其七杀性会更显，这绝非是巧合导致，都是干支先天自带的根性，再加上其地支为寅虎，所以就有了白虎之象，作为日柱时更是被称为“白虎镇山”日。
甲申杀旬的十个干支，其空亡之地都在地支午未上，对于庚寅干支而言，地支午是其官星，而地支未是其财库和贵人星，然而有意思的是午未两个空亡地支相合庚寅的五行，大家应该都知道地支午与未是六合关系，这又会有怎样的特别意象呢？
地支午未相合可以化为火，五行火还是庚寅干支的官杀星，官杀无非就是责任、担当、磨难、事业等因素，再加上庚寅属于自坐绝地的干支。综合以上的信息，结合我在实际预测中的经验，我认为这是一种最典型的劳碌意象，有点老话说的“有财无库，到老存不住”的意味。
虽然劳碌却也说明庚寅具有大志向，很容易成为一个具有开拓精神的日柱，直白一点理解就是容易有起落高低，但是最终还是能够回到正轨上来。官星与财库二者同时空亡，势必要付出更多去填补，最终二者相合化为官，说明努力就能够得到一定的结果。
不过这种五行火木之空，却不像是辰水库空亡那般，辰水库可以被自然填满，其他五行地支却不同，未库作为财库更是没有这种现象。这就产生了一个循环往复之象，需要庚寅干支去不断地努力，为了某个目标不断地、往复地努力，才有可能达成所愿。因此我们可以断定，庚寅日柱搭配得当，其赚钱的能力是毋庸置疑的，但问题是难以掌握财富的流向，或许这就是宿命吧。
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