大家好,今天本篇文章就来给大家分享六爻八卦咋定方向,以及兑卦方位是哪个方向对应的知识和见解,内容偏长,大家要耐心看完哦,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
坤卦的六爻各代表哪六个方位?
这要看你怎么说了,很复杂。简单的说一下,如果用纳甲筮法,则坤从下往上,依次表示的方位为:一爻:未土,表西南。二爻:巳火,表东南。三爻:卯木,表正东。四爻:丑土,表东北。五爻:亥水,表西北。六爻:酉金,表正西。如果用梅花易数,则一般以内卦表本地,外卦坤,则表西南。同时,还有爻的变化等。如六爻酉金化卯木,则有可能表东方。也有可能表东南。因为辰酉合,则也是目标方向。
六爻推算的基本知识——如何确定爻位
爻位详解
《说卦》:“立天地之道曰阴曰阳,立地之道曰柔曰刚,立人之道曰仁曰义。兼三才而立之,故《易》六画而成卦,分阴分阳,用刚柔,故《易》六位而成章。”三才者,天地人之位也。
《周易》中组成卦的符号。
“—”为阳爻,“--”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。
爻含有交错和变化之意六爻熟透,八卦精通。——《梼杌闲评——明珠缘》爻者,言乎变者也。——《易·系辞上》又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形迹)
爻辞的省称虽抱《中孚》爻,犹劳见锦诗。——南朝宋·谢灵运《初发石首城》又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);
爻变(变卦)六爻位解:
初爻:事物萌芽艰难时期。万事开头难即是。
二爻:迅速成长时期。万物刚出生后即迅速发展成长。
三爻:走向社会遭遇困难时期。象征创业发展遇到各式各样问题。
四爻:心力交瘁,迷惑时期。加把劲,就到创业巅峰。
五爻:高端稳定时期。万事万物黄金时段。
六爻:极端时期。物极必反。
爻位的代表含义
立面看,初爻代表最下面、最基础的,依次至上爻代表最上面。例如:把一个卦象看作人,那么初爻为脚部,二爻为腿部,三爻为腰胯部,四爻为胸背部,五爻为喉面部,上爻为头发后脑部。
平面看,初爻至三爻为内,四爻至六爻为外。例如:把一个卦象看作一套住宅,那么初爻为墙基,二爻为房间,三爻为门户,四爻为户外,五爻为道路,六爻为远方。
阶层看,初爻代表基层民众,二爻代表基层领导,由此往上到五爻为最高领导,上爻为退休领导;例如:一个国家初爻为百姓,二爻为村乡长,三爻为乡镇县代表,四爻为省、代表。五爻为中央、君主,六爻为退位顾问。
诸如此类,卦象可以代表不同的人、事、物,爻位可以将之划分的更细更具体。
如何确定各卦的世爻
各宫首卦,世爻在第六爻。初爻变化的各宫第二卦,世爻在第一爻上。二爻变化的各宫第三卦,世爻在第二爻上。三爻变化的各宫第四卦,世爻在第三爻上。四爻变化的各宫第五卦,世爻在第四爻上。五爻变化的各宫第六卦,世爻在第五爻上。各宫变化的第七卦,也就是逰魂卦-----第六卦的第四爻变回本卦。世爻随其卦爻再次在第四爻变化,返回在第四爻。各宫的第八卦也就是归魂卦---第七卦的内卦变回本卦,其世爻在第三爻。
每个单卦的三个爻,上面一爻称之为天爻,下面一爻称之为地爻,中间一爻称之为人爻,天地人为三才。以内外两个单卦为对应比较,看三个爻中的变化情况,就可以知道这卦它的世爻在哪个爻,间隔两爻的那个爻就是应爻。
什么意思呢?就是把内外两个单卦进行比对,天爻相同的,世爻在二爻,天爻不同的其世爻在五爻;地爻一样的世爻在四爻位上,地爻变了其世爻在初爻上;人爻不一样的,或是归魂卦,世爻必定落在三爻上;人爻相同是逰魂卦,世爻在四位;如果天、地、人都一样,世爻在上爻。
例如地天泰,天地人三才都不一样,是三世异,根据口诀,故世爻在三。
再如火泽睽,天人都变了,只有地爻没变,根据口诀地同世四,故世爻在四。
比如,地爻人爻一样,只有天爻变了。根据口诀天变五,故世爻在五
口诀
天同世二天变五
地同世四地变初,
人变归魂三世异,
人同逰魂六世同。
从零开始学六爻(五)八卦的数字和方位
我们在前面的几节课里已经把八卦、五行、干支的主要内容简单的讲解了一下。为什么说是简单的讲解了一下?因为之前的内容是装卦、断卦的基础中的基础,在实际占断中,仍然会有很多的因素在影响着我们的判断。但是不管是多么复杂的卦象,之前几堂课说的内容,都是要熟练掌握的、是最基础、也是最重要的部分。
在讲先天八卦的数字和方位前,我们要先知道八个卦的阴阳属性,和它们的基础卦象。
乾卦为天,属阳;坤卦为地,属阴。 这两个卦的阴阳属性,估计只要是稍微有点这方面常识的人,都不会搞错。那么其余的六个卦的阴阳属性应该怎么定呢?只要记住一点就可以准确判断剩余六卦的阴阳属性。记住,卦象的三个爻中,哪个爻出现的最少,这个卦就是这个爻的属性。比如震卦,卦象是☳,其中有一个阳爻,两个阴爻,那么震卦就是阳卦,因为阳爻最少。根据这种方法,我们就可以把八个卦的阴阳属性进行分类。
阳卦:乾卦(☰)、震卦(☳)、坎卦(☵)、艮卦(☶)
阴卦:坤卦(☷)、巽卦(☴)、离卦(☲)、兑卦(☱)
知道八个卦的阴阳属性,我们还需要知道八个卦的基础卦象。在《周易·说卦传》中简单介绍了这八个卦的基础卦象。
乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。
接下来我们就来讲讲八个卦跟数字的关系。
在第一篇文章里,我们详细的讲了八个卦是怎么来的,忘了的同学看下图。
这幅图中八个卦的顺序,就是八卦的先天顺序: 乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。 这就是先天八卦所对应的数字。如果稍微了解梅花易数的读者就会知道,梅花的时间起卦法就是以先天数字来装卦的。如果想学梅花的话,这组数字也是要牢记在心的。六爻讲完之后,我再跟大家讲讲梅花易数,有了六爻的基础,梅花其实很好学~~
古人“仰观天象,俯察地理”而创八卦。八个卦分属八方。人们抬头见天,低头见地,故而天在上地在下。“天地定位”,所以乾为天,天在上;坤为地,地在下。
其余数卦依阳自左转,阴自右转的原则,在南方,由阳仪生出来的四卦乾、兑、离、震在左边,依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来;在北方,由阴仪生出来的四卦的巽、坎、艮、坤在右边,依次顺时针由巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来,由此产生了先天八卦的方位。即“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也”
细心的同学会发现,这个图上南和北在哪,东和西在哪?其实在先天八卦方位中,是没有东南西北的具体界定的。古人认为,先天八卦就像八团气体一个,在天地间循环往复的变化着八卦中离卦的方位,所以他们是没有明确的位置的。先天八卦依先天数的顺序循环,就好比太极的旋转。
先天为体,后天为用。对照先天八卦,周文王又推演出了后天八卦的数字和方位。
相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负"河图",献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。又相传,大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮"洛书",献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。
河图在这里先不说,先简单说一下洛书。我们先不管图上的黑白点的颜色,只看个数。我们会发现不管横、竖还是对角,相加的数都为15。可能这么看大家会比较麻烦,我们来换一种方法。
这样看是不是就会简单明了许多,而且似乎还在哪里见过。没错,这个图其实在我们小学的数学课本里就出现过。还配有一个口诀方便记忆。“戴九履一,四二为肩,八六为足、左三右七、五居中央”。到这里我们先记住九宫格中各个位置的数字。
花开两朵各表一枝。我们再来看看后天八卦中各卦的方位。
《周易·说卦传》:“帝出乎震”。我们可以简单的理解为太阳从东边升起,太阳升起万物复苏,震动土地,故震位于东方。震五行属木,旺于春季,所以东方在季节上对应春季。夏季最为炎热,所以在位置上对应南方,南方属火,八卦中离为火。秋季肃杀之气最重,万物凋零,在位置上对应西方,兑为金,所以兑金在西方。冬季属水,最为阴冷,位在北方,八卦之中坎为水,故坎卦在北。其余四卦,巽在东南,承木气而生火,坤在西南,承火气而生金,乾在西北,承金气而生水,艮在东北,为冬春之交。
这就是后天八卦的方位图,在占断的过程中,通常用来断方位。
下面我们来把后天八卦的方位图变一种形式来看。如下图
看到这个图是不是就会有一种似曾相识的感觉了呢?没错,是不是跟前文中的洛书九宫格很像呢?我们来放一起对比一下。
看到这里是不是就很清晰明了了呢。把洛书中的数字套入后天八卦方位图,我就会得到后天八卦所对应的数字。
坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兑七、艮八、离九
这就是后天八卦所对应的后天数。而将洛书与后天八卦结合后,所衍生出的图,在玄空风水中,叫做元旦盘。从中可以看出九星所在的卦象和所处方位,也可以看出九星的运行轨迹。其中九星的运行轨迹,又叫做八十一步量天尺。这是学习玄空风水最基础的知识。
在以后的占断中,我们通常用先天数起卦,后天方位断位置。当然这不是全部,想要更准确的断卦信息。还要结合我们下节课的干支方位和数字来详细推演。
那么今天的内容就先到这里,依旧很干,多看多记,多复习,这些基础只要过了关,对以后的断卦会有很大帮助~~
最后可以提醒各位读者一下,如果你要是想买一些带八卦的风水摆件,或者配饰,一定要看清楚上面的八卦方位。不管是先天还是后天,位置千万不能错,不然不但不会有帮助,可能还会适得其反。
到底八卦卦位如何确定?
这个问题比较复杂!我一直觉得罗盘很好看,也很喜欢,因此,看了不少这方面的东东,但是始终没有搞明白怎么用!下面给楼主摘抄过来,希望有用:
罗盘是测定方位的仪器,航空航海必不可少。旅游也要用它。宇宙黄道(地球公转轨道)上的吉星(被太阳照亮和自己能发亮的星)和黑道中凶星,阳基要迎吉避凶。地面上四面八方物质属性和自然现象与阳基所在方位要选择相生,避开相克。水流方向与阳基朝向要取顺舍反等。要准确测定,必须使用罗盘。
罗盘的构造和内容:1.中央透明小圆盒称“天池”,保护磁针。2.红色磁性针头,在地磁作用下指向南,称“指南针”,是罗盘的主件。3.南北红线(有的罗盘没有)称“子午线”。4.圆圈层,内为地盘,中为人盘,外为天盘。根据需要择盘使用。有单项罗盘,供单项使用。5。盘中罗列着八卦、天干、地支、星座、甲子、代号等内容。
罗经日,“罗盘径尺二应12个月。围三尺有六应于年。层廿四应于24节气。以其搜罗天地之蕴,上拨星辰之度,下察山水之躔(读缠)。天池主宰于中。廿四层筒繁不同,有一层一义,有二层一义,有数层一义。”罗经又曰:“八卦始于伏羲而盛于周。”“大极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
两仪指阴阳,明亮白色代表阳,黑暗黑色代表阴。白色中的黑点,黑色中的白点,代表阳中有阴,阴中有阳。如白天黑夜各12小时,春分至秋分白天超过12小时, 占了黑夜时间,阳中有阴。秋分至春分黑夜超过12小时,占了白天时间,阴中有阻。这是日属阳,夜属阴。明属阳,暗属阴。向着大阳属阳,背着太阳属阴等。
天干的阴阳,甲、丙、戊、庚、壬属阳,乙、丁、己、辛、癸属阴。
地支的阴阳,子、寅、辰、午、申、戌属阳,丑、卯、巳、末、酉、亥属阴。
两仪又指南极和北极。以地支12个字排列,从“子’(北极)到“午”{南极)划一直线称”子午”线。北方.离大—阳远用“子”代表,南方离大阳近用“午”代表。根据日照时间长短把罗盘分成两半,就有了东南西北四向八卦中离卦的方位,印四象。
四象由28宿组成,各有七颗星座。东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七星称青龙。南方井、鬼、柳、星、张、翼;轸七星,称南方栖鸟朱雀。西方奎、娄、胃、昴。毕、觜、参七星称,白虎。北方斗、牛、女、虎、危、室、壁七星龟蛇合体,称玄武。四象又称四兽。
在四象边角增加四隅,成了八方卦位。罗经曰,“仰则观象于天,俯则观法于地。观鸟兽之文,与地之宜。取诸身,远取诸物,通神明之德,以情万物。”以文王后天八卦为例,震为东方雷属木.离为南方火属火,兑为西方泽属金,坎为北方水属水,巽(读逊)为东南风属木,坤为西南地属土,艮(读梗)为东北山属土,乾为西北天属金。
八卦的八个代号,随着对宇宙的不断发现,罗盘设计师的理解不同,八个代号的排列位置有变化。如文王八卦(称后天八卦),乾在西北代表天,坤在西南代表地。伏羲八卦(称先天八卦),乾在北方代表天,坤在南方代表地。它们方位不同,代表内容是相同的。如乾代表天,男,属阳;坤代表地,女,属阴。八卦以外层次内容是围绕八卦方位来确定的。所以,八卦代号排列变化、代号图案变化不影响罗盘使用效果。这些局限于当时历史条件的认识,如果今后罗盘盛行,会有一个新的统一认识。
九星,即贪狼、巨门、廉贞、禄存、破军、武曲、文曲、左辅、右弼。
十二宫,即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
以天池为中心,划成,24等分。把天干中甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八个宇,地支子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、女12个字,八卦中乾、坤、巽、艮4个字排列成24向 (山)。在24向的圆圈内外按规定位置写上八卦代号,春、夏、秋、冬四季,金、水、木、火、土五行,青.、赤、白、黑、黄五色(或称五气)24节气12宫九星和九星的辅星等。以东方为例,四象青龙,八卦震,四季春,五行木,五色青, 24节气春分,地支卯,九星廉贞,辅星天衡等。
24向应用极为广泛,每卦必用。把360度划成24等分,每等分15度。在15度内测准阳基或住宅所处方位,上应何星,前后左右应何物质现象属性,以及水流方向和山形来龙去脉等,难度很大。24向准确率直接影响到罗盘的使用效果。
“甲子”是天干、地支搭配成60组,用来纪年月日时。第一组是“甲子”,所以用“甲子”为题,写在与八卦和28宿有关的.格子内》用“甲子”分别与24向内的内容推算出64卦。每卦分六爻。每爻写上凶吉两面的简单按语。风水先生借此随心所欲地信口雌黄
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