上次讲到了丑未辰戌为财库时的情况，既然能作财库，这个库根据日主的不同情况，自然也可以装其他东西，比如装上官、印、比劫、食伤之类。总之，丑未辰戌是一个材质是干土或湿土，同时混了一些或钢筋，或木料，经过火冶或水和的一个上了锁的毛坯房。至于房子里装了什么东西，是不是日主需要的，就看日主是什么命了，房子打不打得开也要看命主带没带钥匙。如果房子里装了官杀，而命主忌官杀，那么最好这房子永远被牢牢锁住，但凡碰上逢冲之年，官杀被放出来了，命主一定是要倒霉的。如果房子里装的还是官杀，而命主喜官杀，偏偏房子的锁被合了，拿不到钥匙打不开门，就好像祖上给你藏了宝，但是没给你藏宝地图，就算你知道自己是个富翁，那些财富也派不上用场，这个时候命主的喜用神无力就是这个感觉。还有一种情况，命主的房子里装着自己喜用的东西，钥匙也带了，或者流年捡到钥匙了，库一开就是源源不断的资源，命主得心应手，就像俗语说的：“赚钱的不费力，费力的不赚钱。”命里带的信息，算或不算，它就在那里。
算命算的是什么？说实话地支三戌相连，不管你知不知道你的命运，命运都早已从意识上塑造了你，每一个起心动念，每一个思维方式，每一个看问题的角度，或乐观或悲观，或勇敢或懦弱，种种性情（生克制化）、能量（强弱旺衰），这些无形的东西让你逃不出自己。为什么开悟的人常常泰然自若，不惊宠辱，而我们常常做不到物来则应，去则不留？因为我们穿上了一件叫作“命运”的衣裳，并且深信不疑这就是自己，衣服的质地款式好比命运的富贵穷通。殊不知，这件衣服虽然不由选择，但是越是执着于它，就越难看清自己的实相。如果我们的喜怒哀乐全赖衣服的好坏，一生都没有机会认识真正的自己，这是不是一种悲哀？从命理来说六十甲子一个轮回，不说时代，单说个人，除去本时代同时出生的，每六十年就会有和自己八字一模一样的人，只不过被投放到了不同的时间段而已，这些相同八字的人有着思维方式和行为取向的相似性，就好像从一个账房先生变成了CFO。命运是轮回的产物，轮回是永动机，只要设定一个“执着”，就将一劳永逸的收获生生不息的韭菜。在命运面前，我们和任何其他生物一样，都是单线思维，即便算出了命运，也还是在这个维度挣扎。即使算出了衣服会在两年以后破个洞，还是会执着于怎么做个法事或改个风水把洞给补上，反而不去想想是谁在穿衣服，谁是那个不会破洞的存在。今天有小伙伴说“自己的人生毁了”地支三戌相连，能毁的是你穿的衣服，不能毁的那个才是你，千万不要认客为主才好，客尘烦恼最能迷人心性，不能不慎思之，明辨之。识命不是认命，恰恰是为了识破“宿命论”。
以上是某种意义上的废话，接着说咱们身上这件人人执着的衣裳。丑未辰戌的共性相信各位已经能体会到了，之所以在前面提到它们的材质，是因为无论它们是哪个五行的库，库里装了什么十神，都不能改变它们本身属土的质地，其中丑辰为湿土，未戌为燥土。以土多金埋为例，如果地支辰未戌，不可能因为辰是水库，未是木库，戌是火库，就把辰视为水，未视为木，戌视为火，而说命主被泄耗克，如果命主再有天干透出土来，没有木去解救，无疑是被深深的埋在了土里，只能等待考古时才能重见天日。所以，库只是它在特定条件下的功能，并不是它的本质。至于说这个库在建造时还用到了哪些材料，讲的就是丑未辰戌的藏气，前几天已经讲过了四墓库的藏气，在此不再赘述。此外，丑未辰戌还会因为它们墓库的功能而三合为某局，一旦形成三合局，影响要比单独一个地支或者一个墓库的影响要大得多，可以视为地支的主要支撑结构，这些在以后讲到合局的时候再细说吧。
命运是烦恼的起点，也是终点，心念一转，有始有终和无始无终，都是一回事，现在说的这些无法是用我的胡言乱语对治你的胡思乱想罢了。
