丙火为五阳干中阳气最盛的天干。按照《滴天髓》的说法是：
丙火猛烈，欺霜侮雪——丙火的阳气，足可以反尅尅它的水（霜既可以看成辛金秋霜，也是能灭火的水之源。雪，自然是寒气达到极点的水升华凝聚而成）。
能锻庚金，逢辛反怯——请注意，《滴天髓》在这里用的是“锻”字，也就是说丙火能使庚金成才成器，并不是要灭庚金于无形（要丁火才有使庚金销熔的功夫）。丙火一遇辛金反而成了辛金的俘虏。丙辛相逢的结果，是丙火不再是丙火，丙火的火气完全消退，辛金也不再是辛金，两者合而化水(丙辛合化的条件后文再讲)。
土众生慈，水猖显节——丙火若遇众土，丙火就会奉献出所有的爱心，付出全部的热度；但是面对滔天的水势，丙火却不会被强势高压所屈服，反会更加彰显自己宁为玉碎，不为瓦全的本性。《滴天髓》所概括的这两句关于丙火的本性，直可以用鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”来形容。
虎马犬乡，甲来成灭——虎为寅，马为午，犬为戌，也就是说，若丙火遇寅午戌三合之地，天干再来甲木引化，丙火就好像进入了广袤无边而又干燥无际的森林，自会燃成燎原之势，直到自己也灰飞烟灭。
《穷通宝鉴》对火有如下论述：
“炎炎真火，位镇南方。故火无不明之理，辉光不久，全要伏藏，故明无不灭之象。火以木为体，无木，则火不长焰；火以水为用，无水，则火太酷烈。故火多则不实，火烈则伤物。木能藏火，到寅卯方而生火。不利于西，遇申酉而必死。生居离位，果断有为，若居坎宫，谨畏守礼。”
“金得火和，而能熔铸；水得火和，则成既济；于土不明，多主蹇塞；逢木旺处，决定为荣；木死火虚，难得永久；纵有功名，必不久长；春忌见木，恶其焚也；夏忌见土，恶其暗也；秋忌见金，金难克制；冬忌见水，水旺则减。故春火欲明，不欲炎，炎则不实；秋火欲藏，不欲明，明则太燥；冬火欲生，不欲杀，杀则歇减。”
——以上是以火为中心，结合时空方位，对火与其他五行的关系，做清晰具体的描述。结合《滴天髓》仔细思考易学思维下的五行原理，就一定会悟出，干支所代表的五行关系，绝对不是简单的五行理论概念。而是时间、空间、天象、气候等等时柱丙申，极为抽象、又极为物质的代码。但是，“秋忌见金，金难克制；冬忌见水，水旺则减”让人费解，笔者以其行文恐有错讹。正确的理解，当为，丙火到秋天，自身趋弱而逢旺金，自然难以尅制。冬天丙火势微，若见冬水太多，也有 “自灭”的危险。
5．丙申日
1）太阳运行到下午3到5点的时候，若放大到一年的十二个月，也就是立秋过后。这时的太阳，消失了日中的酷烈，但却把顽固的庚金锻炼成了利器，从而使庚金对成熟的植物，大加鞑伐——收获与摧残同在。作为丙申日出生的人类，当然要把收获的谷物好好收藏，但也要警惕助纣为虐，恣意浪费自己的生命之源。
2.）因此，丙申日出生的男性，虽然申为丙火日元之病地，但却不是真正意义上的病。只要不助纣为虐，对肆虐的庚金有恰到好处的制，就会有和谐、得财、进取有功，有艳福，娶到的妻子光鲜靓丽，甚至还能过上儿子也能振兴家运的美好人生。
3）作为丙申日出生的女性，也有物质享受丰裕的一面，但却容易精神不乐、六亲无助，甚至要成了寡妇之后时柱丙申，才能得有安定的生活。这其间的干支五行原理，就在于作为丙火丈夫的正气官星癸水临于申为死地。而作为丙火情人、偏夫的壬水，相对于申，则临长生。因此我往往给丙申日出生的女性建议，只谈恋爱，不要结婚。我这一建议的意思，并不是说要丙申日出生的女性，永远不停地处于变换恋爱对象的过程中。而是建议，若遇到自己欣赏、称心的男士，最好就和这个人经常保持恋爱的状态，最好不要去办理结婚手续或举行正式的结婚仪式。如此。双方都不会消失是情人而非正式夫妻的感觉。从而都会说话态度有分寸，永葆那种神秘的意藴。
4.) 丙申日出生的人，总的来说，无论男女，也都有一如中秋之夜的内心恬静。对于任何事都不以为苦，做人做事均有分寸，合理合法，对身边的人，不但具有同情心，而且还是一个喜欢花前月下、吟诗作赋、浅尝小酌，风雅浪漫之人。当然，若整个干支组合结构不佳，也容易产生嫉妒之心。
5）丙申日出生的人，无论男女，都有心脏、脾土和肾功能先天欠佳的可能。在属虎的大运、流年，由于少阳火气引动，容易犯口苦、咽干（肝胆病）、闭结、头痛、晕眩、出汗、寒热往来等症。
6）丙申日出生的人，和母亲的关系亲密。喜欢学习，读书。喜欢和有思想有头脑的人打交道。都有尊崇孝敬长上之心。
7）丙申日出生的人，在交友方面要注意慎交。若和属龙、属鼠的人抱团，自己必然是要成为被他们领导的对象；若和属鸡属狗的人抱团，自己发财的机会倒是增加了，但是自己是否能胜任潮水般涌来的发财机遇，则要看自身的学识是否丰富，思想高远、成熟了。
8）丙申日出生的人，一生多有外出旅行之运。特别是逢虎年、马年、狗年的时候。很有可能，自己的另一半，也是在走动中，旅途上认识的。
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