斗数最基本的学习在于星曜性质的了解，此部份坊间作品十分多。
目前斗数的着作五成以上是讨论星曜性质，但是如何去记忆，如何去理解，最后达到内化的程度，则可惜目前坊间之书籍尚难达到此目的，故笔者愿在此再费一番功夫，以便使学者有个通盘的思想理路，不至于久陷迷惘之中。
当然，在论述星曜性质前需要对斗数的星曜有一些基本的概念才行。
一、实际有用的星曜有多少？
斗数中主要分南北斗，紫微星、天机星、太阳星、武曲星、天同星、廉贞星、天府星、太阴星、贪狼星、巨门星、天相星、天梁星、七杀星、破军星，一共十四主星。
另有六吉星：文昌星、文曲星、左辅星、右弼星、天魁星、天钺星；以及六煞星：火星、铃星、地劫星、地空星、擎羊星、陀罗星。
另外就是些助星：禄存星、天马星、天哭星、天虚星、红鸾星、天喜星、天刑星、天姚星、咸池星、华盖星、孤辰星、寡宿星等。
实际上需要外加四化星：化禄星、化权星、化科星、化忌星。
大致而言：主星十四加上六吉星、六煞星，四化星、禄存星、天马星等，说实在，大约三十多颗左右，且天马星以下之星要随主星而动，有无判定吉凶上差异不大，所以学者可以自由选择所需之星曜，多少并不是很必要。
二、星曜排列的规则
斗数设计时，星曜间具有某些规则，不是任意安排，例如：紫微星旁就一定要是天机星，紫微星在命宫，则财帛宫一定是武曲星，事业宫一定是廉贞星。
而天府星在命宫，则事业宫一定是天相星，迁移宫一定有七杀星，且夫妻宫一定有破军星。
就因为这些排列的设计，导致斗数的星曜实际上是星群系列：
这其中第一组和第二组很容易彼此同宫或会照，而后两组则也有彼此会照的情形。
这可由数学技巧上来解释，因为若以命宫设计为一，兄弟宫为二时，则紫微星居命宫为一，武曲星在五为财帛宫，廉贞星在九为事业宫，而天机星在兄弟宫为二，太阳星在子女宫为四，天同星在疾厄宫为六。
天府星的位置因为随紫微星而变，其所出现的位置只会在一、三、五、七、九、十一等宫之一。
因此天府星为一星，天相星为九，破军星为三，贪狼星是十一，太阴星是十二，巨门星则为十，天梁星则是在八，因此奇数同奇数才有会照的可能，偶数则和偶数会照，这即是星曜基本星群分开的原因。
这道理盼学者了解分辨之。
三、强弱的问题
星曜特性中有一个非常重要的观念：那就是强或弱的问题。
斗数推测时，强弱的问题特别重要，斗数古传说法一直强调此种观念的重要，但今日学者多觉得玄虚难以掌握而放弃，其实这主要有几个原则决定。
甲、大星越多会照越强
星曜越多会照，例如紫微七杀居亥宫，三方会照天府星、武曲星、贪狼星、廉贞星、破军星等星，气势上自然比空宫（宫内无主星）者为强。
例如同样紫微七杀在亥，而命宫在子宫即为一例。
命宫强者表示主见强，遇事有主张，不是会随波逐流者，不会有「人在江湖身不由己」的感觉。
命宫强者较能主控、掌握自己。
乙、格局形成者较强
格局之发生有如化学反应，星曜间的排列其实只是物理反应，化学反应产生的效果远大于物理反应，所以格局有发动者较强。
但须注意，格局的发动以四化星引动者最为有效。
例如：武曲星、火星为寡宿，若不逢武曲化忌，则其寡宿之性不显着。
巨门星、火星、擎羊星三星会照，不逢化忌则主说话有力，敢言，常为众人的意见领袖，但巨门星一化忌，则立刻转变成说话尖酸刻薄，每天疑神疑鬼，不信任别人，爱挑毛病，到处看人不顺眼，骂起人来如骂小孩，不过瘾不停。
丙、庙旺利陷表之作用
至今日，庙旺利陷表的规则到底是什么？
似乎未有人能完全解释。
有人主张是所谓阴阳五行生克的作用，例如说：紫微星属土，在午宫，因为午宫属火，五行规则中火生土，因此紫微星在午宫为入庙；但是不符合这种规则的情形也不少，所以改革派对于庙旺利陷表并不相信，极端者如了无居士则声称：星曜间之排列只有互相会照作用，全然不提星曜间的强弱。
但是古传派如紫云者则一直强调庙旺利陷之作用，因为这样才能解释各种排列间的互相差异。学者可以自己思考。
庙旺利陷表是将各种星曜的强弱表列的一种表。
庙旺表示星曜亮度最大、最强，优点可以充分表现，而落陷则是指星曜亮度全无，优点无法表现，缺点经常外现。
另外以笔者的了解：「庙」意指崇高之意，表现的是外来的特质，因此其星曜的特徵足以令人感受到。
「陷」的意思是凹下的区域，代表的是低下、阴暗、不光明或是说上不了台面，那也就是说陷是被迫容纳外来的东西，或是主动吸取外在事物，因此落陷与自我的意思相近，亦即是容易事情放在心中不愿表白有关。
盼学者领悟，庙堂之上，只高谈上得了台面的事，至少是大事。
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✪ 星曜的廟旺落陷 ► 國際紫微學會（大耕老師）
星曜的廟旺落陷 ► 國際紫微學會（大耕老師）丁、星曜与宫位间之作用
古传的斗数对于星曜的特性，常会有强调特别适合于某些宫位，其在古书上的例子如：天机星为兄弟主，廉贞为官禄主，太阴星为财帛主，武曲星为财帛主，天府星为财帛田宅主等。
其实这是指说此星曜之特质易于此宫发挥，如：天机星代表和善，在兄弟宫主兄弟间之感情融洽相处；廉贞星主认真尽责，忠心不二，在事业宫上则是对事业全力以赴因为星曜特性符合宫位的特徵，因此其作用比较大。
例如：天机星有主家事的作用，当面照田宅宫时紫微斗数星曜五行特征，若天机星会合化忌，则主家事搞得乱七八糟，内务不上轨道。
此部份盼学者深思。
接下来笔者将告诉大家如何记忆斗数中星曜的特质，这方面笔者仅以个人经验告知:
文字学的自我扩展法
文字学的自我扩展法，是什么意思呢？
文字学是利用文字语言造词方面的技巧，让你自己了解体会及领悟星曜的基本特性。
笔者愿为大家举例：紫微星：我们可以用「自」来进行自我扩散法。那就是说用一个造词中含有「自」这个字来了解紫微的含意。
例如：自制一词。紫微星居命宫的人，好面子，因此不愿意做一些看起来不符合自己身份的事，因此通常显得稳重自制，不随意动怒或表达自己的感情，所以「自制」是一个形容紫微的形容词。
其他的形容词或名词只要有个「自」字的当然也适用。例如：自我、自尊、自重、自以为是、自大、自夸、自私自利、自我膨胀、自我吹嘘、自矜、自恃甚高、自我期许、自怨自艾、自哀自怜、自称自赞、自我为中心等。
通常偏向负面者多是煞星会照到，若是不会照到左辅右弼则是志大才疏的形容词，若是逢化忌那就更糟的用语了。
再举一例：天机星，我们就用「机」字来串联。
机动、机灵、动机、灵机一动、临机应变、机敏、机谋、机伶、投机、机会、机心、神机妙算、机器、机械、机车、飞机、计算机所以文曲加巨门加天机加禄存会照是音响，天机加巨门是电话，文昌加天机是打字机，文曲加天机是铃星、地空加天机可能是微波炉等。
另外再为大家举一些例子：如破军星可以用「奇」字来表现。
奇怪、稀奇、奇计、奇人、奇特、奇兵、奇迹、出奇制胜、稀奇古怪、奇人奇事。
破军居命的人，行为通常难以预测，意念全在一念之间，以常人的角度来看，用一个奇字是颇为恰当的。破军居命的人因不重视社会固有的习俗及运作规范，因而喜怒全由自己喜好紫微斗数星曜五行特征，故为人及所作的事情常有巨大的变化产生。
再为大家举一个例子：天梁星，可用「老」字来发展。
老人、老气、老成、老实、老*巨猾、老大作风、倚老卖老、敬老尊贤、老谋深算、老练、为老不尊、老不修、老糊涂、老顽固、老不死。
天梁此星曜具有「老」气，所以不具变化性，常是坚强、固执、坚决等特性，要是心中接受某些观念（可以是好的、开明的，也可以是不好的、自私的或排他的想法），常就接受某些观念（可以是好的、开明的，也可以是不好的、自私的或排他的想法），常就一直抱持在心中，所以差别全在这些想法上，若逢煞星，多是偏向负面的说法。
若吉星会照，则有正面表现。例如：老谋深算通常可用天机星、天梁星、会照昌、曲来形容。若是老奸巨猾则多需再会照擎羊星、陀罗星。
例如：老实可用天梁加左辅星、右弼星而构成。
上述的说法，目的在于使大家充分了解一些星曜的特性，文字学扩展法，学者可以自己去体会那个字可以代表那颗星曜之特性，相信你想出来，你对星性的了解就会更进一层。
四、阴阳五行记忆法
每颗斗数星曜皆具有其阴阳五行，这也可以用来记忆其特性。
但是前提是大家要了解五行金木水火土的意义及阴阳的差别，目前此部份福耕及陈世兴皆有不错的论述，大家可以参考。
此处大家可以在日后仔细思考一些星曜间彼此的差异所在。例如属木的天机星和属木水的贪狼间差异何在？同属土的紫微星和天梁星差别何在？同属水的巨门、天同、破军差别何在？
当然这些星曜又各自有所谓的阴阳，一般说来阳代表显性外露，可以表现；阴代表暗地内在，存于内心中的。
五行的特徵，金代表锐利、果决；木代表思虑、观察；水代表亲近、和善；火代表热烈、礼仪；土代表的是厚重及包容性。
再加上阴阳的辨别，所以星性上有差异；但注意一下，五行只有五个，阴阳只有两种选择，一共才十个组合，但斗数主星共十四颗，所以单靠阴阳五行来记忆星性并不充分，且容易有彼此分不清的状态。
如破军是阴水，太阴也是阴水，巨门也是阴水，三者差别何在？天同是阳水，天相也是阳水，差别何在？这是单靠阴阳五行记星性的缺点所在。
五行的相生相克在斗数上的应用到底如何？对斗数改革派而言，根本不承认星性具有五行，更别提这些五行间会有所谓相生或相克的事情产生。但在斗数古传派上星曜的五行又具有一定的效果，此部份初学者不妨先由简入繁，先暂且接受改革派的说法，当程度提升后再思考星曜的五行。
因为星曜的五行和疾厄之产生具有关系，但斗数论疾厄目前仍系相当困难的部份。
五、星曜阶级的了解
斗数十四颗主星、六吉六煞等有个特徵，以前学者多未注意，那就是紫微斗数星的星曜本身也分阶级，如同社会阶级的分布一般。
以斗数体系来看：紫微星、天府星是最高阶级，相当于社会的领袖阶级；在下来如天相星、武曲星、廉贞星是属于次高阶级，社会上这群人为主管阶级；接下来是机月同梁等，一般属于中等阶层、上班族；更下面的是杀破狼之流属最低阶层，是贩夫走卒者。
这是古赋古诀中所一再强调的重点；虽然说近代社会转变快速，但是上述的现象似乎仍未有重大的差异。
今天我们多看到坐着宾士车，却脚穿布鞋，手挂满天星，而往车窗外吐槟榔汁的傢伙；其实此种人在斗数上来看，仍是贩夫走卒式的个性。
财富及权势对个人个性的修正作用，通常反而不及挫折及困顿。
大家好好体会斗数的含意，自然对人生有另一种看法。
六吉星一般说来是往上面阶级力争的助力，而六煞则是使人往下面阶层流动的动力；禄、权、科是上升的，而忌则是往下的。
这些都是古传斗数的要诀，但今天由于社会的文化逐渐产生变化，所以古代认为好的，今天来看或许只不过是普通；一些古代认为差的，反而在物质及精神上都优于前者。
所以今天来看：杀破狼可能反而比紫微天府者成就大，巨门在物质及精神上都优于前者，巨门居命者可能反比天同者较为吃得开。
例如：古赋认为命逢地劫星、地空星为破格，但一般说来，命中有劫空，其对数字的领悟力或空间思考力多较好，对于数学物理等需抽象思考的学科反而有较出色的表现。
若在求职方面，逢劫空的人反适合充当智库或创意点子的来源，这就和古书所说大大不同了。
国父孙中山先生，命中就有地空一星，所以他可以构思出三民主义、实业计划等东西。
所以大家要了解星性不该有吉凶，吉凶是相对于所处的环境而言，孙文年轻时被人称为「孙大炮」，谁会想到那些东西真可以救中国呢？
原本写这些东西，到此应该开始动手写下十四主星、六吉、六煞星等的各自含意及星性，但笔者认为大家可以在我前面所提的诸书中得到概念，笔者在此不愿意浪费大家的时间，愿意写下一些个别的心得，让大家有更多的体会及了解。
紫微星：就是皇帝，回想一下历史。
天机星：文字学扩散法是十分有用的。
太阳星：热情大方，主动，但是落陷反主自私自利。
武曲星：果断、刚直。追求财富。
天同星：小孩般个性，好来好去。
廉贞星：廉洁忠贞，认真负责，自我要求高。
天府星：有为、保守。
太阴星：温柔多情。
贪狼星：物质慾望强，人际关系好─酒色财气的人生。
巨门星：声音化的倾向，及忧虑不安的个性。
天相星：谨慎小心及注重外表与形象。
天梁星：注重伦理关系或是宗教思考。
七杀星：理性取向。认真尽责、诚恳实在、勇猛精进、奋战不懈。将军是也，智、信、仁、勇、严。
破军星：变化十足，千奇百怪。
文昌星：正统学术：国文、英文、算学。
文曲星：才艺：琴棋书画、卜算星易、音乐美术。
左辅星、右弼星：好朋友：接纳、容忍、包容、亲近、合作。
天魁星、天钺星：气质、贵人。
火星、铃星：火热、火爆是火星；大胆、持续是铃星。
擎羊星、陀罗星：擎羊是刀子，可以杀人也可以杀自己。
陀罗星：原地打转，犹豫不决。
地劫星、地空星：是跟着感觉走，感觉第一，其他再说。
禄存星：是手握基本筹码，可攻可守，东西也。
天马星：就是跑来跑去，好动不安定。
禄（化）：顺利、享受、爽快、得到。
权（化）：坚定、执着、要求、固定。
科（化）：名誉、学术、虚荣。
忌（化）：阻碍、不顺利、变化、毁灭、辛苦。
另一个算大限时要注意的是「连」的观念，如果一个宫位连续三十年被化禄打到，则无疑有雪中送炭及锦上添花的作用；若是一个宫位连续三十年被化忌打到，则原本十分强固良好的宫位也会逐渐被摧残破坏到底。
因此宫位甚怕连忌作用，若在亲情宫位方面，则最易肇祸，如连续三十年夫妻宫被忌打到（三合亦是，夹宫之作用亦是），则很容易在第二个大限中产生祸害。
当然确实过程要用条件输入法才行。
上述连的作用，连权、连科亦有相当之作用。
连权有使人权威、霸道的作用；连科最后是浪得虚名，名不符实等。
这种连的作用，特别容易在子丑寅卯四个宫位发生，这是因为斗数在安排命盘时设计之故，寅宫卯宫的大限天干和子宫及卯宫相同之故。
因此丙丁、戊己、庚辛等会有连禄的情形，这是因为星群间彼此会照之故，而甲乙、壬癸易有连忌的作用，因为甲乙分别是太阳星、太阴星化忌，壬癸是武曲星、贪狼化忌，大多容易彼此会照是也！小心小心。
各位对于人事，应该要有些很根本的时间概念。这句话的意思是说：人类所遇到的种种各类不同的事，绝不可以以同类的心态来看待，若再更仔细说明则是：人生有些事是一生的事，有些不过是十年、二十年的事，有些不过是三年、五载，甚或一年半载的事。
我为什么这么讲呢？
因为这涉及到斗数实际推测时的应用规则，这也涉及到所谓斗数现代化的努力，大家不要随便忽略过去。
时间的观念对斗数系统是十分重要的，也是在建立科学化命运推测上最重要的一步。
如上所提及：有些事是一生性的，例如你的父母、兄弟姊妹、你的子女、你的身体的体质等事，一生只能发生一次者，一旦被「定位」则无法有巨大的改变。
你的父亲是二十三年次属甲戌年次，那他的位置就在戌宫，带入四化甲廉破武阳，来推测一些事情。你的儿子是癸酉年（民国八十二年生），则他的位置在你流年的子女宫，并取癸破巨阴贪来看。
此处有争议，为何不看酉宫而看午宫呢？
这边牵涉到一个推理的问题，由你所决定的─在你命盘上找得到的关系就依命盘指示，不是你命盘所能提供者则依太岁入卦法。
只根据你的出生时间，绝对无法确定你的父亲是二十三年次，母亲是二十八年次，有两个哥哥，一个妹妹各是多少年次者。
若有能推测者，则其考虑不只是生辰八字耳，亦即有一些思路过程并未完全告知。
再来是所谓十年、二十年的事，这种例子如在感情婚姻上或是事业选择上，或者是房屋居住上等都是人生中常见者。
在考虑上述事件时，大限的宫位就十分重要，当然所谓「定位」更要仔细思量。
例如：本命盘中田宅宫很好，但是大限田宅宫很差，此时要想想，若此人于此十年内买房子，则房子的吉凶应落在先天本命田宅宫上看，但是大限田宅宫弱是指可能需要贷款等手续。至于短期的事，如求学、婚姻感情、求职等也有可能是三年五载就从发生到结束，甚或一年之内即走一回生死呢！短期的事，流年变化很重要，顶多参考一下大限的情形。
至于流月也是如此看。
