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一、四化→化禄、化权、化科、化忌
所谓的四化是指禄、权、科、忌。我也是从古书上了解，对来对去才知道，古书上所谓的吉星跟凶星就是在讲四化，三化吉、三吉化、无吉解，全部都是在讲禄、权、科，古书并没有所谓的吉凶星之分，它只是在代表三化吉就是禄、权、科，化凶叫做化忌，如果你看到古书写逢凶，就是逢化忌，就是这意思。
更有一忌抵三吉之说，一个忌星可以抵掉三个吉星，我们来讲四化的四是四象，化是变化凸显的意思，如果把两仪生四象的象我们姑且把它用项目的项也何尝不可，只是粗谷一点，但比较好理解，就是四个层面、四种现象的变化凸显。
我对紫微斗数很推崇，原因就在它有四化，而且它的星性要配合，更加丰富。紫微斗数告诉我们人生不是单行道，它告诉我们的是四线道，每一宫皆可四化，纵使现在我逢化忌，这一宫一定有宫干，一样可以化出四化，只是我们莫名其妙，糊里糊涂紫微斗数专论四化梁若瑜暑，不自醒不自觉都会跟着化忌走而已。
若稍微懂得自我醒觉，因为我们有禄、有权、有科，每次的挫败可能我们的命运比较不好逢化忌，我们挣脱，就是从那一宫又依照化禄去做。命运很不好，那里又自化忌，这样就叫歹运歹命，自化忌又遭受挫败一次，我要从那里依循化禄去做，这样就很凄惨。但人要有这种作为，不怕跌倒，只怕不爬起来，不愿意站起来。
二、四化是四象的凸显与变化
四化的四，指的是四象；四化的化，亦即凸显、变化。变是越变越大，化是越化越小。
四象就是老阴、老阳、少阴、少阳。
木在东方是少阳，火是太阳或老阳，金是少阴，水是老阴或太阴。这四象就是科为木、权为火、禄为金、忌为水。
我们先了解一下，这本来是先天的，它是怎么转的，1、6是水；3、8是木；2、7是火；4、9是金。我们先把权跟禄交换，再来就可以变成后天的洛书。由先天转后天，就是火跟金对调而已，然后依位置布到九宫里面，就从先天转为后天。
这里给我们的启示是：权、禄是不稳定的，它从先天转后天是要变动的。科、忌无论在先天或后天都不变。有如道家所讲的：贫穷真好，因为贫穷没有人把我这两个字抢走。我们讲“坐忌拥禄”，我敢坐忌，其它都是好的，所以它很稳定。还有科也很稳定，权、禄不稳定：我这个权紫微斗数专论四化梁若瑜暑，授权给你，就是你的；我这个钱(化禄)给你了就是你的，给人就是人家的。但是学问不会因为我教你们以后，我就忘掉了。我蛮喜欢注重学问的，就是我对这个的体会，学问就是宝贝，因为不怕给人，越给人自己越多，也越懂，所以科是有过稳定的。
