一、基础的学习
学习八字首先就要学习基础，只有基础扎实了，才能灵活运用，并且后面的学习也会更加轻松自如。
就比如我们建房子，首先要打地基，然后才开始建房，如果地基没有打好，那么房子也修不高，并且随时都可能倒塌。而学习就类似于建房，需要一定的时间去积累知识。要想一下子就学会是不太可能的。
八字基础，可以说也是所有易学术数的基础，只要八字学好了，然后再去学习其他类别就会非常轻松，快捷。
所以八字为术数入门必学的知识。其基础知识一般有阴阳，五行，天干，地支，干支生克制化合以及干支类象。只有熟练的掌握并能灵活运用这些基础知识，后面的学习才不会显得那么吃力，才可以更加快捷的入门。
很多人都有这样的感受，零基础开始学习往往花费的时间是最多的。比如学习基础需要三个月的时间，然后学习断八字需要三个月的时间。一旦学会后，再去学习六爻，则最多一个星期，学习大六壬也差不多一个星期，学习奇门也差不多如此。所以只要基础打好了，后面学习任何一个类别的知识，都会非常的快。而八字命理学基本上涵盖了术数所有的基础。当然我说的只是入门，并非学精。就比如大六壬，有了基础后一个星期入门足矣，也能简单占断，但是要精通则需要数年，数十年，甚至穷其一生也不能知其深意。所以易学术数都是易学难精。
总之基础非常重要，如果想要学有所成，必须在基础上面下功夫才可以。现在很多朋友在学习八字命理的时候，忽略了基础，直接去看断法，往往本末颠倒，到最后学无所成。
二、一定要博览群书
任何一门术数都有非常多的书籍，易学属于知识性的学问，并非手工技术，必须要通过看书学习来获得知识。
比如命理方面必读的书籍有：《五行大义》、《滴天髓》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《李虚中命书》、《玉照定真经》、《五行精纪》、《三命通会》、《神峰通考》、《子平真诠》等。
很多看到这么多书肯定头都大了，如果只是学会八字并不需要看这么多书，往往一本书就够了。但是要学精，或者是在技术上面有大的突破，必须要熟读这些书籍才可以。自古以来，但凡是易学大家，都是博览群书，绝非靠一本书就行走天下的。而且古人写书有一个很不好的毛病，就是表达不清楚，故意隐蔽，有的话说一半留一半，甚至会故意误导后学者。所以在看古籍的时候，必须要有一定的基础知识，若有明师指点最好。但是如果不看古籍，那么要进入命理高层次的大门则更加困难。
并且有的知识会分成两部分，一部分在这本书上面，另外一部分在其他书上面，这也就是为什么我们要博览群书的原因。
学习八字，就是一个漫长的看书过程。一切知识都在书中，但并不是每本书都是精华，大多数的书籍当中八字学习基础，都是假多真少。我在刚刚学习的时候，看书都是一个字一个字的去看，但是后面当自己熟练之后，则会去选择性的学习，往往一本书几百页，真正有用的就一句话，而其他的都是废话，要么就是假话。所以博览群书，并非要让大家把书中的知识全部都掌握，而是取其精华，去其糟粕。当然如果自己没有明师指点，或者是自身没有足够的悟性，智慧，则不清楚什么是精华，什么是糟粕，往往会越学越乱，学到后面就无章法可循，走火入魔，甚至一开始还可以算八字，书看的越多越不敢算八字了。这都是因为看了太多误导性的知识，让自己对一个事情的判断失去的水准，不敢下断语。
三、一定要学习百家所长
之所以当下会存在很多断命方法，这都是因为后人对古人的书存在不同理解造成的。之所以要看古籍，就是去寻找思想本源，然后在去看当今人所写的书，才能有一个正确的判断。我个人觉得，任何流派的诞生都有一定的道理，所以学习易学千万不要去学派之争，这是非常无意义的，也是非常愚蠢的做法。
当下比较主流的有三大派：传统派，新派，盲派。至于其他派别都是自封的，完全不必在意，比如什么吕氏命理，铁刀命理等等。
那么我们应该如何看待这三个流派的命理断法呢？个人觉得，如果要真正研究八字命理，一定不能偏离传统命理的断法，而新派和盲派都是辅助。为什么这样讲呢？
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难八字学习基础，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
这是因为命理学之所以可以准确判断一个人的吉凶祸福，这是古人通过数千年的经验总结，而非一朝一夕所能得出来的，而传统命理历史悠久，其断命方法也有大量古代案例可以参考，便于学习。而新派在传统命理的基础之中，加了很多自我理解以及看法，有的是精华，也有很多是想当然的自我发明，我们一定要正确的去看待。至于盲派命理，则在分析层次大小的时候非常有帮助，看法也是有独到之处，但是实际运用当中准验度并不是很高，特别是针对一些普通命，往往不准。而在看大富大贵的八字，盲派发挥的作用是最大的。
我们要学习八字，这三个流派都应该去学习和了解。但是一定要有主次，否则到最后会一定会乱套。我个人觉得，应该以传统命理做为主绳，然后以新派和盲派做为两翼，如此而来必定可以让自己的预测技术有很大提升。
如果偏执某一派，都会所有不足。我们在实际预测当中，也要不断的去总结，发现，寻找平衡点。这个是学不会的，必须要通过实践去发现和感受。
故而学习命理，首先心态要正，不要去攻击其他任何流派，一定要学习其他流派的断命思路，以及方法，才可能真正提升技术，让自己断命的水平越来越高。
但是一定要记住，一个人的命运结果并非完全由八字决定，所以八字能算出来的永远只有百分之70-80的样子，而其余部分则会受到风水，性格，配偶等后天因素的影响。所以我们看待命理，就要当一个工具，而不能当一个神。就比如气象局预测天气，也不能达到百分之百准确，但是这并不能否定天气预测所存在的价值，同样对我们有一定的指导意义。
四、测命是诊断，改命是目的
关于命运能不能改，是自古争论不休的话题。有人认为命运可以改，有人认为命运不能改。这两种说法其实都有道理。认为能改的，在生活中也的确有这样的案例，有一些人的命运的确就发生了变化。而认为不能改的，实际预测中也有案例，有一些人就注定没有孩子，没有婚姻，或者是贫穷，或者是富贵等。
那么命运到底可不可以改呢？我觉得是可以的，因为如果无法去改变，那么算命就失去了意义。只不过关于改命的方法，却很少人真正能明白。
运气，就是自己去运这个气，运的好就顺，运的不好就不顺。这句话我觉得是非常有道理的。也说明，命运的吉凶，取决于自己，而非他人。这里面有一个先天和后天的关系，先天为本，后天为用。
八字当中所显示的吉凶我们可以理解为先天的一部分，这部分是无法改变的，因为八字已定。而后天则是我们的性格，学识，生活环境，家庭环境，工作环境，以及贵人，配偶等因素的影响。
那么如何改命呢，就是改变我们的后天因素，自然就能让先天因素的吉更吉，凶则不凶。
如果要知道如何去改变命运，则需要去学习儒释道的思想，命运产生于思想，只要一个人有思想，有追求，有欲望，就一定有命运的产生。思想就是因，而命运是果。但是如果我们能改变原本固有的思想，那么命运也必然会发生改变。而改变思想的方法，就必须要从儒释道中寻找。
如果要成为一名合格的命理师，必须要熟知儒释道的思想，这样才可以给别人更好的建议，让求测人能照此行，而获大吉。
五、提升思想的觉悟，用道眼观命
这一步也是我不断努力的方向，理论的学习是有尽头的，但是思想的升华是无止境的。
古人言：善易者不卜。这个善易指的就是思想觉悟已经到一定高度的人，这个时候如果要知道结果，已经不需要占卜了，自然心中明了。但是要达到这一步并不容易，这需要很高的悟性才可以。
提升思想的方法，就是要多学习，要多看儒释道方面的书籍，因为知识也可以改变思想。其次就是要学习打坐，提升灵性思维，只有思维打开了，知识的接受才能更多。就比如同一句话，你看是这个意思，而他看是另外一个意思，这是因为你们所占的思想层次不同，只有不断提升自己的思想层次，才可以达到道的境界。道则为无，规律，法则。站在无的境界在去看有的事物，则一目了然，清清楚楚。就比如我们看一个苹果是从外面看，而道的境界则是从里面往外看，能追溯到最根本的东西。比如一个人的因果，前世，以及灾难发生的根本缘由等。而八字只是一个表象，而非根本。一个人贫穷，我们认为是八字决定的，其实并非如此。八字只是照出一个人的吉凶，而导致吉凶最根本的因素，并非八字。
因为八字只是一个工具，是预测命运的工具，而非决定命运的因素。我这样说可能有人理解不了，但当自己学到一定程度后，自然会明白。
故而，当自己命理水平已经很高了的时候，然后再去研究道法，最后再来看命理，你会有不一样的发现，你的思想也会有更高的提升。
关于我学习命理的一些经验总结：
1、论命一定要以五行生克为主，其他都是辅助。至于神煞主要是看性格，而对吉凶的影响并不大。总之一定要以五行生克为主。
2、学会八字只需要一本书，任何当下的书都可以，但是要提升技术，必须要看古籍，而且要博览群书。
3、有机缘的情况下，若能遇明师，则学习上面会更加轻松，少走弯路。特别是对于一些资质并不是很高的人来讲，明师的指引至关重要。而自学成才，若非高智慧，高悟性的人，其余都是一知半解，水平也永远无法提升。
4、一定不要去攻击和否定其他派系，要多学习别人的长处。而自己学的也要敢于否定，学习就是一个不断的学习，否定，在学习的过程。到最后所留下来的一定是精华。而这是一个漫长的过程，需要时间，和足够的精力。
想说的话还有很多，今天就讲到这里，以上是我对学习命理的一些看法，若能细细品读，用心体会，一定会有所感悟，且对学习命理有很大帮助；在最后啊，祝愿大家能学有所成，且真正能帮助到有需要的人，那么我今天所讲也算功德圆满。
